Tip:
Highlight text to annotate it
X
BAGIAN IV. Perjalanan ke NEGARA DARI HOUYHNHNMS.
BAB VIII.
Penulis berhubungan khusus beberapa golongan yahoos.
Agung kebajikan dari Houyhnhnms. Pendidikan dan latihan masa muda mereka.
Mereka umumnya perakitan.
Sebagaimana seharusnya aku memahami sifat manusia yang jauh lebih baik daripada aku seharusnya memungkinkan bagi
master saya untuk melakukannya, jadi mudah untuk menerapkan karakter dia memberi dari golongan yahoos untuk
diriku dan negaraku, dan aku percaya aku
belum bisa membuat penemuan lebih lanjut, dari pengamatan saya sendiri.
Karena itu saya sering memohon kehormatan untuk membiarkan aku pergi di antara kawanan golongan yahoos di
lingkungan, untuk yang selalu sangat ramah menyetujui, menjadi sempurna
yakin bahwa kebencian aku menanggung ini
kasar tidak akan pernah menderita saya untuk menjadi rusak oleh mereka; dan kehormatan itu memerintahkan
salah seorang pelayannya, cerewet coklat kemerah-merahan yang kuat, sangat jujur dan baik hati, akan saya
penjaga; yang tanpa perlindungan Saya berani tidak melakukan petualangan tersebut.
Karena aku telah memberitahu pembaca betapa aku direcoki oleh hewan-hewan najis,
pada saat kedatangan pertama saya, dan saya kemudian gagal sangat sempit, tiga atau empat kali,
jatuh ke dalam cengkeraman mereka, ketika saya
terjadi menyimpang pada jarak tanpa gantungan saya.
Dan aku punya alasan untuk percaya bahwa mereka mempunyai imajinasi beberapa yang saya sendiri
spesies, yang saya sering dibantu diri dengan pengupasan lengan saya, dan menunjukkan saya
lengan dan payudara telanjang di hadapan mereka, ketika pelindung saya dengan saya.
Pada waktu-waktu mereka akan mendekati sedekat mereka berani, dan meniru tindakan saya setelah
cara monyet, tapi pernah dengan tanda-tanda besar kebencian; sebagai gagak jinak dengan topi
dan stoking selalu dianiaya oleh
liar yang, ketika ia kebetulan berhasil di antara mereka.
Mereka prodigiously gesit dari bayi mereka.
Namun, saya pernah menangkap laki-laki muda dari tiga tahun, dan berusaha, oleh semua
tanda kelembutan, untuk membuatnya tenang, tetapi si imp kecil jatuh menjerit, dan
menggaruk, dan menggigit dengan kekerasan seperti itu,
bahwa saya terpaksa membiarkannya pergi, dan sudah saatnya, untuk pasukan seluruh yang lama
muncul kami di kebisingan, tetapi menemukan anak harimau itu aman (untuk pergi berlari), dan saya
nag coklat kemerah-merahan yang oleh, usaha mereka tidak berani dekat kami.
Aku mengamati daging binatang muda untuk bau yang sangat peringkat, dan bau yang agak
antara musang dan rubah, tapi jauh lebih menyenangkan.
Aku lupa keadaan yang lain (dan mungkin aku mungkin maaf kepada pembaca jika itu
sepenuhnya dihilangkan), yang sementara aku memegang hama menjijikkan di tangan saya, voided nya
kotor kotoran dari cairan kuning
substansi seluruh pakaian saya, tetapi karena nasib baik ada sungai kecil yang keras,
mana aku mencuci diriku sebersih aku bisa, meskipun saya berani tidak datang ke master saya
Kehadiran sampai aku yang cukup ditayangkan.
Dengan apa yang saya bisa menemukan, para golongan yahoos tampaknya paling diajar dari semua hewan:
kapasitas mereka tidak pernah mencapai lebih tinggi daripada untuk menarik atau membawa beban.
Namun saya berpendapat, cacat ini muncul terutama dari, jahat bergolak
disposisi, karena mereka licik, berbahaya, berbahaya, dan pendendam.
Mereka kuat dan kuat, tetapi semangat pengecut, dan, akibatnya,
kurang ajar, hina, dan kejam.
Hal ini diamati, bahwa berambut merah dari kedua jenis kelamin lebih libido dan nakal
daripada yang lain, yang jauh melebihi namun mereka dalam kekuatan dan kegiatan.
Para Houyhnhnms menjaga golongan yahoos untuk penggunaan hadir dalam gubuk tidak jauh dari rumah, tapi
sisanya dikirim ke luar negeri untuk bidang-bidang tertentu, di mana mereka menggali akar, makan beberapa jenis
herbal, dan pencarian tentang untuk bangkai, atau
kadang-kadang menangkap musang dan luhimuhs (semacam tikus liar), yang mereka rakus
melahap.
Alam telah mengajarkan mereka untuk menggali lubang yang dalam dengan kuku mereka pada sisi naik
tanah, di mana mereka berbaring sendiri, hanya kandang anjing dari betina lebih besar,
cukup untuk menyelenggarakan dua atau tiga anaknya.
Mereka berenang sejak bayi mereka seperti katak, dan mampu terus berlanjut di bawah air,
di mana mereka sering mengambil ikan, yang perempuan membawa pulang ke muda mereka.
Dan, pada kesempatan ini, saya berharap pembaca akan mengampuni saya yang berkaitan petualangan aneh.
Menjadi satu hari di luar negeri dengan pelindung saya cerewet coklat kemerah-merahan, dan cuaca melebihi panas,
Aku memohon padanya untuk membiarkan saya mandi di sebuah sungai yang dekat.
Dia setuju, dan aku segera menanggalkan diriku telanjang dingin, dan turun pelan
ke sungai.
Itu terjadi bahwa Yahoo perempuan muda, berdiri di belakang bank, melihat seluruh
melanjutkan, dan meradang oleh keinginan, sebagai cerewet dan saya menduga, datang berjalan dengan
semua kecepatan, dan melompat ke dalam air,
dalam waktu lima meter dari tempat saya mandi.
Aku tidak pernah dalam hidup saya jadi sangat ketakutan.
Nag itu merumput di kejauhan, tidak mencurigai membahayakan.
Dia memeluk saya setelah cara yang paling munafik.
Aku meraung sekeras aku bisa, dan cerewet itu datang berlari ke arahku, di mana ia
tinggalkan genggamannya, dengan reluctancy sepenuhnya, dan melompat di atas berlawanan
bank, di mana ia berdiri menatap dan melolong sepanjang waktu aku sedang memakai pakaian saya.
Ini adalah masalah pengalihan untuk menguasai saya dan keluarganya, serta penyiksaan diri
untuk diriku sendiri.
Untuk saat ini saya tidak bisa lagi menyangkal bahwa aku Yahoo nyata dalam setiap anggota dan fitur, karena
betina memiliki kecenderungan alami untuk saya, sebagai salah satu spesies mereka sendiri.
Demikian juga rambut ini brute warna merah (yang mungkin telah beberapa alasan
untuk nafsu makan tidak teratur sedikit), tapi hitam sebagai sloe, dan wajahnya tidak
tidak membuat tampilan sama sekali sehingga
mengerikan sebagai sisa dari jenisnya, karena saya pikir dia tidak bisa berada di atas sebelas tahun
tua.
Setelah tiga tahun hidup di negara ini, pembaca, saya kira, akan berharap bahwa saya
seharusnya, seperti wisatawan lain, memberikan dia beberapa rekening dari perilaku dan kebiasaan
penduduk, yang memang studi utama saya untuk belajar.
Seperti Houyhnhnms mulia diberkati oleh alam dengan disposisi umum untuk semua
kebajikan, dan tidak memiliki konsep atau ide dari apa yang jahat dalam makhluk rasional, sehingga
pepatah besar mereka adalah, untuk menumbuhkan alasan, dan sepenuhnya diatur oleh itu.
Baik alasan antara mereka titik problematis, karena dengan kami, di mana pria dapat
berdebat dengan masuk akal di kedua sisi pertanyaan, tapi pemogokan Anda dengan
keyakinan langsung; karena harus perlu dilakukan,
mana tidak bercampur, mengaburkan, atau berubah warna, oleh nafsu dan kepentingan.
Aku ingat itu dengan sangat kesulitan bahwa saya bisa membawa tuanku untuk memahami
arti berpendapat kata, atau bagaimana sebuah titik dapat diperdebatkan, karena alasan
mengajarkan kita untuk menegaskan atau menolak hanya di mana kita
yakin, dan melampaui pengetahuan kita, kita tidak bisa melakukan keduanya.
Sehingga kontroversi, wranglings, perselisihan, dan sikap positif, di palsu atau
proposisi yang meragukan, adalah kejahatan diketahui antara Houyhnhnms.
Dengan cara seperti, ketika saya digunakan untuk menjelaskan kepadanya beberapa sistem kami alami
filsafat, dia akan tertawa ", bahwa suatu makhluk berpura-pura untuk alasan, seharusnya nilai
sendiri atas pengetahuan yang orang lain
dugaan, dan dalam hal-hal di mana pengetahuan itu, jika itu tertentu, bisa menjadi
tidak menggunakan "Dimana ia setuju sepenuhnya dengan sentimen Socrates., seperti Plato
memberikan mereka; yang saya sebutkan sebagai
kehormatan tertinggi yang dapat saya lakukan bahwa pangeran filsuf.
Saya sering sejak tercermin, apa kehancuran doktrin tersebut akan membuat dalam
perpustakaan di Eropa, dan berapa banyak jalur ketenaran akan kemudian tutup mulut di pelajari
dunia.
Persahabatan dan kebajikan adalah kebajikan utama dua di antara Houyhnhnms, dan
ini tidak terbatas pada objek tertentu, tetapi universal untuk seluruh ras; untuk
asing dari bagian terpencil sama
diperlakukan dengan tetangga terdekat, dan di mana pun ia pergi, memandang dirinya sebagai pada
rumah.
Mereka melestarikan kesusilaan dan kesopanan dalam derajat tertinggi, tetapi sama sekali
bodoh upacara.
Mereka tidak memiliki kesukaan untuk kuda-kuda mereka atau anak kuda, tetapi perawatan yang mereka ambil dalam mendidik
mereka hasil sepenuhnya dari perintah akal budi.
Dan saya mengamati tuanku untuk menunjukkan kasih sayang sama untuk masalah tetangganya, bahwa ia
miliki untuk sendiri.
Mereka akan memilikinya bahwa alam mengajarkan mereka untuk mencintai seluruh spesies, dan itu adalah alasan
hanya yang membuat perbedaan orang, di mana ada tingkat unggul kebajikan.
Ketika Houyhnhnms sipir telah menghasilkan salah satu dari setiap jenis kelamin, mereka tidak lagi menemani
dengan istri mereka, kecuali mereka kehilangan salah satu masalah mereka dengan beberapa korban, yang sangat
jarang terjadi, tetapi dalam kasus seperti itu mereka
bertemu lagi, atau ketika kecelakaan seperti yang menimpa seseorang yang istrinya adalah masa lalu
bantalan, beberapa pasangan lain memberikan kepadanya salah satu dari kuda-kuda mereka sendiri, dan kemudian pergi
bersama-sama lagi sampai ibu hamil.
Hati-hati ini diperlukan, untuk mencegah negara dari yang terbebani dengan
nomor.
Tetapi ras Houyhnhnms rendah, dibesarkan untuk menjadi pelayan, tidak begitu ketat
terbatas pada artikel ini: ini diperbolehkan untuk memproduksi tiga jenis kelamin masing-masing, akan
rumah tangga di keluarga bangsawan.
Dalam pernikahan mereka, mereka persis berhati-hati untuk memilih warna-warna seperti tidak akan
membuat campuran tidak menyenangkan dalam berkembang biak.
Kekuatan ini terutama dihargai pada pria, dan kemolekan pada wanita, bukan pada
rekening cinta, tapi untuk melestarikan ras dari merosot, karena di mana seorang wanita
terjadi untuk unggul dalam kekuatan, permaisuri yang dipilih, sehubungan dengan kemolekan.
Pacaran, cinta, hadiah, jointures, pemukiman tidak punya tempat dalam mereka
pikiran, atau istilah dimana untuk mengungkapkannya dalam bahasa mereka.
Pasangan muda bertemu, dan bergabung, hanya karena itu adalah penentuan
orangtua mereka dan teman-teman, itu adalah apa yang mereka lihat dilakukan setiap hari, dan mereka memandangnya
sebagai salah satu tindakan yang diperlukan makhluk yang wajar.
Namun pelanggaran perkawinan, atau tidak suci lainnya, tidak pernah mendengar tentang; dan
menikah pasangan hidup mereka lulus dengan persahabatan yang sama dan kebajikan bersama, bahwa
mereka menanggung untuk semua orang lain dari spesies yang sama
yang datang di jalan mereka, tanpa iri hati, kesukaan, bertengkar ketidakpuasan, atau.
Dalam mendidik para pemuda dari kedua jenis kelamin, metode mereka adalah mengagumkan, dan sangat layak
imitasi kami.
Ini tidak menderita untuk mencicipi sebutir gandum, kecuali pada hari-hari tertentu, sampai
delapan belas tahun; atau susu, tetapi sangat jarang, dan pada musim panas mereka merumput dua jam
di pagi hari, dan banyak di malam hari,
yang orangtua mereka juga mengamati, tetapi hamba tidak diizinkan di atas setengah
saat itu, dan sebagian besar rumput mereka dibawa pulang, yang mereka makan di paling
nyaman jam, ketika mereka dapat menjadi yang terbaik terhindar dari kerja.
Kesederhanaan, industri, olahraga, dan kebersihan, adalah pelajaran yang sama
diperintahkan untuk orang-orang muda dari kedua jenis kelamin: dan guruku pikir itu mengerikan di dalam kita,
untuk memberikan betina yang berbeda
pendidikan dari laki-laki, kecuali dalam beberapa artikel manajemen dalam negeri; dimana,
saat ia benar-benar diamati, salah satu setengah dari penduduk asli kami yang baik untuk apa-apa tetapi membawa
anak-anak ke dunia; dan kepercayaan
mengurus anak-anak kita untuk hewan tidak berguna seperti itu, katanya, belum lebih besar
contoh dari kebrutalan.
Tapi Houyhnhnms melatih pemuda mereka untuk kekuatan, kecepatan, dan sifat tahan banting, dengan
mereka berolahraga dalam menjalankan ras naik dan turun bukit terjal, berbatu dan lebih keras
dasar, dan ketika mereka semua dalam berkeringat,
mereka diperintahkan untuk melompati kepala dan telinga ke dalam kolam atau sungai.
Empat kali setahun pemuda dari kabupaten tertentu bertemu untuk menunjukkan kemampuan mereka dalam
berjalan dan melompat, dan prestasi lain dari kekuatan dan ketangkasan, dimana pemenang adalah
dihargai dengan sebuah lagu nya atau pujian kepadanya.
Pada festival ini, para pelayan drive kawanan golongan yahoos ke lapangan, sarat dengan jerami,
dan gandum, dan susu, untuk jamuan untuk para Houyhnhnms, setelah mana, ini biadab ini
segera didorong kembali, karena takut yg berbau busuk ke majelis.
Setiap tahun keempat, di vernal equinox, ada sebuah dewan wakil dari
seluruh bangsa, yang bertemu di dataran sekitar tiga puluh kilometer dari rumah kami, dan terus
sekitar lima atau enam hari.
Di sini mereka menyelidiki keadaan dan kondisi beberapa kabupaten, apakah
mereka berlimpah atau kekurangan jerami atau gandum, atau sapi, atau golongan yahoos, dan di mana pun ada
setiap inginkan (yang tapi jarang) itu
segera dipasok oleh persetujuan bulat dan kontribusi.
Di sini juga regulasi anak diselesaikan: seperti misalnya, jika seorang Houyhnhnm
memiliki dua laki-laki, ia berubah salah satu dari mereka dengan yang lain yang memiliki dua betina, dan ketika
anak telah hilang dengan korban apapun, di mana
ibu pembibitan masa lalu, itu ditentukan apa keluarga di kabupaten
akan berkembang biak lain untuk memasok kerugian.