Tip:
Highlight text to annotate it
X
BAB 1 - BAGIAN 5 Ekonomi
Seorang pria muda kenalan saya, yang telah mewarisi beberapa hektar, mengatakan kepada saya bahwa dia
pikir dia harus hidup seperti yang saya lakukan, jika dia berarti.
Aku tidak akan ada orang yang mengadopsi modus saya hidup pada account apapun, sebab, selain itu
sebelum dia telah cukup belajar itu saya mungkin telah menemukan lain untuk diriku sendiri, Aku menghendaki
mungkin ada sebagai orang yang berbeda dalam
dunia mungkin, tetapi aku akan masing-masing sangat berhati-hati untuk mengetahui dan
mengejar caranya sendiri, dan bukan ayahnya atau ibunya atau tetangganya sebagai gantinya.
Pemuda dapat membangun atau tanaman atau berlayar, hanya membiarkan dia tidak terhalang dari melakukan hal itu
yang dia mengatakan bahwa dia ingin lakukan.
Ini adalah dengan titik matematika hanya bahwa kita bijaksana, sebagai pelaut atau buronan
budak menjaga Polestar di matanya, tetapi yang pedoman yang memadai bagi semua kita
kehidupan.
Kita mungkin tidak tiba di pelabuhan kita dalam waktu dihitung, tapi kami akan menjaga
jalan yang benar.
Tidak diragukan lagi, dalam hal ini, apa yang benar untuk satu ini lebih benar diam seribu, sebagai
rumah besar tidak proporsional lebih mahal dari yang kecil, karena satu atap
dapat mencakup, satu gudang mendasari, dan salah satu dinding beberapa apartemen yang terpisah.
Tapi untuk bagian saya, saya lebih suka tinggal menyendiri.
Selain itu, biasanya akan lebih murah untuk membangun seluruh sendiri daripada untuk meyakinkan
lain dari keuntungan dari dinding yang sama, dan ketika Anda telah melakukan ini,
partisi umum, akan jauh lebih murah, harus
menjadi salah satu tipis, dan yang lain mungkin membuktikan tetangga yang buruk, dan juga tidak tetap di sisi
perbaikan.
Hanya kerjasama yang umum mungkin adalah sangat parsial dan
dangkal, dan apa yang sedikit yang benar kerjasama ada, adalah sebagai jika tidak,
menjadi harmoni tak terdengar laki-laki.
Jika seorang pria memiliki iman, ia akan bekerja sama dengan iman yang sama di mana-mana, jika ia belum
iman, ia akan terus hidup seperti seluruh dunia, apapun perusahaan dia
bergabung ke.
Untuk bekerja sama dalam tertinggi serta rasa terendah, berarti untuk mendapatkan hidup kita
bersama-sama.
Saya mendengar akhir-akhir ini mengusulkan bahwa dua orang muda harus perjalanan bersama dunia,
yang tanpa uang, penghasilan berarti saat ia pergi, sebelum tiang dan di belakang
bajak, yang lain membawa wesel di sakunya.
Mudah untuk melihat bahwa mereka tidak bisa menjadi teman lama atau bekerja sama, karena salah satu
tidak akan beroperasi sama sekali.
Mereka akan bagian di krisis menarik pertama dalam petualangan mereka.
Di atas segalanya, seperti yang telah saya tersirat, pria yang pergi sendirian bisa mulai hari ini, tetapi dia yang
perjalanan dengan yang lain harus menunggu sampai yang lain siap, dan mungkin waktu yang lama
sebelum mereka turun.
Tapi semua ini sangat egois, aku telah mendengar beberapa orang kota saya katakan.
Aku mengakui bahwa aku sekarang sangat sedikit larut dalam perusahaan filantropi.
Saya telah membuat beberapa pengorbanan untuk rasa kewajiban, dan antara lain telah mengorbankan ini
kesenangan juga.
Ada orang yang telah menggunakan semua seni mereka membujuk saya untuk melakukan
dukungan dari beberapa keluarga miskin di kota, dan jika aku tidak ada hubungannya - untuk iblis
menemukan pekerjaan untuk idle - Saya mungkin akan mencoba tangan saya di beberapa hobi seperti itu.
Namun, ketika saya berpikir untuk memanjakan diri dalam hal ini, dan berbaring mereka
Surga di bawah kewajiban dengan mempertahankan orang-orang yang miskin dalam segala hal sebagai
nyaman saat aku menjaga diriku sendiri, dan memiliki
bahkan berkelana sejauh untuk membuat mereka menawarkan, mereka memiliki satu dan semua tanpa ragu
memilih untuk tetap miskin.
Sementara warga kota saya dan wanita setia dalam begitu banyak cara untuk kebaikan rekan-rekan mereka,
Saya percaya bahwa setidaknya satu dapat dihemat untuk kegiatan lain dan kurang manusiawi.
Anda harus memiliki kejeniusan untuk amal serta untuk hal lain.
Adapun Melakukan-baik, yang merupakan salah satu profesi yang penuh.
Selain itu, saya telah mencoba cukup, dan, aneh kedengarannya, puas bahwa
tidak setuju dengan konstitusi saya.
Mungkin seharusnya aku tidak sadar dan sengaja meninggalkan panggilan tertentu saya
untuk melakukan yang baik dimana masyarakat menuntut dari saya, untuk menyelamatkan alam semesta dari kehancuran, dan
Saya percaya bahwa seperti tapi jauh
keteguhan yang lebih besar di tempat lain adalah semua yang sekarang menjaga itu.
Tapi aku tidak akan berdiri antara manusia dan kejeniusannya; dan setiap orang yang melakukan pekerjaan ini,
yang saya menurun, dengan segenap hati dan jiwa dan kehidupan, saya akan mengatakan, Bertekunlah, bahkan
jika dunia menyebutnya melakukan kejahatan, karena kemungkinan besar mereka akan.
Saya jauh dari mengandaikan bahwa kasus saya adalah satu yang aneh; tidak diragukan banyak dari pembaca saya
akan membuat pertahanan serupa.
Dalam melakukan sesuatu - Saya tidak akan terlibat bahwa tetangga saya akan mengucapkannya baik - saya lakukan
tidak ragu untuk mengatakan bahwa saya harus menjadi modal untuk menyewa rekan, tetapi apa itu,
itu untuk majikan saya untuk mencari tahu.
Apa gunanya saya lakukan, dalam arti umum kata itu, harus dari jalan utama saya, dan
untuk sebagian besar tidak diinginkan sepenuhnya.
Pria mengatakan, praktis, Mulailah di mana Anda dan seperti Anda, tanpa bertujuan terutama
menjadi bernilai lebih, dan dengan sengaja kebaikan pergi untuk melakukan yang baik.
Jika saya berkhotbah di semua strain ini, saya harus mengatakan lebih, Mengatur tentang menjadi baik.
Seolah-olah matahari harus berhenti ketika ia menyalakan api ke atas untuk kemegahan dari
bulan atau bintang besarnya keenam, dan pergi sekitar seperti Goodfellow Robin, mengintip
in di setiap jendela pondok, inspirasi
gila, dan kegelapan mencemari daging, dan membuat terlihat, bukan terus
meningkatkan panas ramah dan kebaikan sampai ia kecerahan sehingga tidak ada
fana dapat melihat wajahnya, dan kemudian,
dan sementara itu juga, akan tentang dunia di orbit sendiri, melakukan hal yang baik, atau
bukan, sebagai filosofi lebih benar telah menemukan, dunia ini akan tentang dia
semakin baik.
Ketika Phaeton, berharap untuk membuktikan kelahiran surgawi-Nya dengan kemurahan-Nya, memiliki matahari
kereta tapi satu hari, dan mengusir dari jalur, ia membakar beberapa blok
rumah di jalan-jalan lebih rendah dari surga, dan
hangus permukaan bumi, dan kering setiap musim semi, dan membuat besar
padang pasir Sahara, sampai panjang lebar Jupiter dilemparkan kepadanya ditanduk ke bumi dengan
petir, dan matahari, melalui kesedihan pada saat kematiannya, tidak bersinar selama satu tahun.
Tidak ada bau begitu buruk yang muncul dari tercemar kebaikan.
Ini adalah manusia, itu adalah ilahi, bangkai.
Jika aku tahu dengan suatu kepastian bahwa seorang pria datang ke rumah saya dengan sadar
desain melakukan saya baik, saya harus menjalankan hidup saya, karena itu angin kering dan memanggang
dari gurun Afrika disebut simoom tersebut,
yang mengisi mulut dan hidung dan telinga dan mata dengan debu sampai Anda tercekik, untuk
takut bahwa saya harus mendapatkan beberapa yang baik dilakukan untuk saya - beberapa virus yang bercampur dengan
saya darah.
Tidak ada - dalam hal ini saya lebih suka menderita kejahatan dengan cara alami.
Seorang pria bukan manusia yang baik untuk saya karena dia akan makan jika aku harus kelaparan, atau
hangat saya jika saya harus pembekuan, atau menarik saya keluar dari selokan jika saya pernah harus jatuh ke
satu.
Saya dapat menemukan Anda anjing Newfoundland yang akan melakukan sebanyak.
Filantropi tidak mencintai seseorang sesama manusia dalam arti yang luas.
Howard diragukan lagi seorang pria yang sangat baik dan layak di jalan, dan pahala-Nya;
namun, relatif berbicara, apa yang seratus Howard kepada kami, jika mereka
filantropi tidak membantu kita dalam terbaik
real, ketika kita yang paling layak untuk dibantu?
Saya pernah mendengar sebuah pertemuan filantropis di mana ia tulus diusulkan untuk melakukan
yang baik untuk saya, atau seperti saya.
Para Jesuit cukup menolak keras oleh orang-orang India yang, dibakar di tiang,
menyarankan cara baru penyiksaan untuk penyiksa mereka.
Menjadi unggul penderitaan fisik, kadang-kadang kebetulan bahwa mereka lebih unggul
untuk setiap penghiburan yang misionaris dapat menawarkan, dan hukum untuk melakukan seperti yang akan Anda
dilakukan oleh jatuh dengan persuasi kurang pada
telinga orang-orang yang, untuk bagian mereka, tidak peduli bagaimana mereka dilakukan oleh, yang mencintai
musuh-musuh mereka setelah mode baru, dan datang sangat dekat dengan bebas mengampuni mereka semua yang mereka
lakukan.
Pastikan bahwa Anda memberikan orang miskin bantuan yang paling mereka butuhkan, meskipun itu misalnya Anda yang
meninggalkan mereka jauh di belakang. Jika Anda memberikan uang, menghabiskan diri dengan itu,
dan tidak hanya meninggalkannya kepada mereka.
Kami membuat kesalahan yang serius terkadang. Seringkali orang miskin tidak begitu dingin dan
lapar karena ia kotor dan compang-camping dan kotor. Ini adalah sebagian rasa, dan tidak hanya itu
kemalangan.
Jika Anda memberinya uang, ia mungkin akan membeli lebih banyak dengan kain itu.
Aku terbiasa mengasihani para pekerja Irlandia ceroboh yang memotong es di kolam, sedemikian
berarti dan pakaian compang-camping, sementara aku menggigil di lebih rapi dan agak lebih
pakaian modis, sampai, satu dingin pahit
hari, yang telah menyelinap ke dalam air datang ke rumah saya untuk menghangatkannya, dan aku melihatnya
menanggalkan tiga pasang celana dan dua pasang kaus kaki sebelum dia turun ke
kulit, meskipun mereka kotor dan compang-camping
cukup, itu benar, dan bahwa ia mampu untuk menolak pakaian ekstra yang saya
ditawarkan kepadanya, ia yang begitu banyak intra. Ini merunduk adalah hal yang sangat ia butuhkan.
Lalu aku mulai kasihan diriku, dan aku melihat bahwa itu akan menjadi amal yang lebih besar untuk melimpahkan
aku kemeja flanel dari keseluruhan slop-toko padanya.
Ada hacking ribu pada cabang-cabang jahat untuk orang yang menyerang
akar, dan mungkin bahwa dia yang melimpahkan jumlah terbesar waktu dan uang pada
miskin adalah melakukan yang paling oleh modus hidupnya
untuk menghasilkan bahwa kesengsaraan yang ia berusaha dengan sia-sia untuk meredakan.
Ini adalah hamba yang saleh mengabdikan peternak-hasil dari setiap budak kesepuluh untuk membeli
Minggu kebebasan untuk sisanya.
Beberapa menunjukkan kebaikan mereka bagi masyarakat miskin dengan mempekerjakan mereka di dapur mereka.
Apakah mereka tidak ramah jika mereka bekerja sendiri di sana?
Anda membanggakan menghabiskan sepersepuluh bagian dari penghasilan Anda dalam amal, mungkin Anda harus menghabiskan
yang sembilan persepuluh itu, dan dilakukan dengan hal itu. Masyarakat pulih hanya sebagian sepersepuluh dari
properti itu.
Apakah karena ini untuk kemurahan hati dia di, yang memiliki ditemukan atau ke
remissness petugas keadilan?
Filantropi hampir kebajikan satunya yang cukup dihargai oleh
umat manusia. Tidak, itu sangat berlebihan, dan itu kita
egoisme yang overrates itu.
Seorang pria miskin yang kuat, suatu hari cerah di sini di Concord, memuji sesama-orang kota dengan saya,
karena, seperti katanya, ia baik kepada orang miskin; makna dirinya.
Paman dan bibi semacam itu dari ras lebih dihargai daripada rohani yang sebenarnya
ayah dan ibu.
Saya pernah mendengar seorang dosen Pendeta di Inggris, seorang yang belajar dan
intelijen, setelah menyebutkan dirinya ilmiah, sastra, dan politik
worthies, Shakespeare, Bacon, Cromwell,
Milton, Newton, dan lain-lain, berbicara berikutnya dari pahlawan Kristennya, yang, seolah-Nya
profesi diperlukan itu darinya, ia diangkat ke tempat yang jauh di atas semua sisanya, sebagai
terbesar dari yang besar.
Mereka Penn, Howard, dan Mrs Fry. Setiap orang harus merasakan kebohongan dan cant
ini.
Yang terakhir bukan pria Inggris terbaik dan wanita, hanya, mungkin, yang terbaik
dermawan.
Saya tidak akan mengurangi apapun dari pujian yang disebabkan filantropi, tetapi
hanya menuntut keadilan bagi semua orang yang oleh hidup mereka dan bekerja adalah berkat bagi umat manusia.
Saya tidak menghargai terutama kejujuran seorang pria dan kebajikan, yang, seakan-akan, nya
batang dan daun.
Mereka tanaman yang layu kehijauan kita membuat teh herbal untuk melayani orang sakit tetapi
penggunaan rendah hati, dan yang paling digunakan oleh para dukun.
Aku ingin bunga dan buah laki-laki; yang akan tercium aroma beberapa alih dari dia untuk
saya, dan beberapa kematangan rasa hubungan kami.
Kebaikan-Nya tidak boleh tindakan parsial dan sementara, tetapi keterlaluan konstan,
yang biaya apa pun kepadanya dan yang ia tidak sadar.
Ini adalah amal yang menyembunyikan banyak dosa.
Dermawan terlalu sering mengelilingi manusia dengan mengingat sendiri
castoff duka sebagai suasana, dan menyebutnya simpati.
Kita harus menanamkan keberanian kita, dan bukan keputusasaan kita, kesehatan kita dan kemudahan, dan tidak kita
penyakit, dan berhati-hati bahwa ini tidak menyebar melalui penularan.
Dari apa selatan dataran muncul suara meratap?
Berada di bawah apa lintang kafir kepada siapa kita akan mengirim cahaya?
Siapa pria melewati batas dan brutal siapa kita akan menebus?
Jika sesuatu bersakit seorang pria, sehingga ia tidak melakukan tugasnya, jika ia memiliki rasa sakit di
isi perutnya bahkan - untuk itu adalah kursi simpati - ia segera menetapkan tentang
reformasi - dunia.
Menjadi mikrokosmos dirinya sendiri, ia menemukan - dan itu adalah penemuan yang benar, dan dia adalah
manusia untuk membuatnya - bahwa dunia telah makan apel hijau, untuk matanya, pada kenyataannya,
dunia itu sendiri adalah apel hijau yang besar,
yang ada bahaya mengerikan untuk memikirkan bahwa anak-anak manusia akan menggigit sebelum
itu sudah matang, dan segera filantropi drastis berusaha keluar orang Eskimo dan
Patagonian, dan mencakup padat penduduknya
India dan Cina desa, dan dengan demikian, dengan beberapa tahun kegiatan filantropis, yang
kekuasaan sementara itu menggunakan dia untuk tujuan mereka sendiri, tidak diragukan lagi, ia menyembuhkan dirinya sendiri-nya
dispepsia, dunia memperoleh blush samar
pada satu atau kedua pipinya, seolah-olah itu mulai menjadi matang, dan kehidupan kehilangan nya
kekasaran dan sekali lebih manis dan sehat untuk hidup.
Saya tidak pernah bermimpi apapun besarnya lebih besar daripada yang saya lakukan.
Aku tidak pernah tahu, dan tidak akan pernah tahu, seorang pria lebih buruk daripada diriku sendiri.
Saya percaya bahwa apa yang begitu sedih pembaharu tidak simpati dengan rekan di
kesusahan, tetapi, meskipun ia menjadi anak suci Allah, bersakit pribadinya.
Biarlah ini menjadi dikoreksi, biarkan musim semi datang kepadanya, naik pagi hari di atas sofa, dan
ia akan meninggalkan teman bermurah hati tanpa meminta maaf.
Alasan saya untuk tidak mengajar terhadap penggunaan tembakau adalah, bahwa saya tidak pernah mengunyahnya, bahwa
adalah penalti yang direformasi pengunyah tembakau harus membayar, meskipun ada cukup banyak hal
Aku telah mengunyah yang saya dapat kuliah melawan.
Jika Anda pernah harus diserahkan ke salah satu filantropi, jangan biarkan kiri
tangan tahu apa yang tangan kanan tidak, untuk itu tidak layak mengetahui.
Penyelamatan tenggelam dan dasi shoestrings Anda.
Luangkan waktu Anda, dan mengatur tentang beberapa kerja bebas.
Sopan santun kami telah rusak oleh komunikasi dengan orang-orang kudus.
Kami nyanyian-buku bergema dengan mengutuk merdu dari Allah dan abadi-Nya selamanya.
Satu akan mengatakan bahwa bahkan para nabi dan penebus telah agak menghibur ketakutan
dari dikonfirmasi harapan manusia.
Ada tempat mencatat kepuasan sederhana dan tak tertahankan dengan karunia
kehidupan, pujian yang mengesankan Allah.
Semua kesehatan dan keberhasilan tidak aku baik, namun jauh dan ditarik mungkin
muncul; semua penyakit dan kegagalan membantu untuk membuat saya sedih dan tidak aku jahat, betapapun
simpati mungkin telah dengan saya atau saya dengan itu.
Jika, maka, kita memang akan memulihkan umat manusia dengan benar-benar India, botani, magnetik, atau
cara alami, mari kita sebagai sederhana dan Alam serta diri kita sendiri, menghalau
awan yang menggantung di atas alis kita sendiri, dan mengambil kehidupan sedikit ke pori-pori kita.
Jangan tinggal menjadi pengawas orang miskin, tetapi berusaha untuk menjadi salah satu worthies
dunia.
Saya baca di Gulistan, atau Taman Bunga, dari Syekh Sadi dari Shiraz, bahwa "mereka meminta
bijaksana manusia, mengatakan: Dari pohon dirayakan banyak yang Allah Yang Maha Tinggi telah menciptakan
tinggi dan tersinggung, yang mereka sebut Azad tidak ada,
atau gratis, kecuali pohon cemara, yang berbuah tidak; apa misteri ada di ini?
Dia menjawab, Setiap telah menghasilkan yang sesuai, dan musim diangkat, selama
kelanjutan dari yang masih segar dan mekar, dan selama ketidakhadiran mereka kering dan
layu, untuk tidak dari yang menyatakan adalah
cemara terkena, yang selalu berkembang, dan alam ini adalah azads, atau
independen .-- Perbaiki agama tidak hatimu pada yang sementara; untuk
Dijlah, atau Tigris, akan terus mengalir
melalui Bagdad setelah ras khalifah punah: jika tangan-Mu memiliki banyak, harus liberal
seperti pohon kurma, tetapi jika itu affords apa-apa untuk memberikan, menjadi Azad, atau orang bebas, seperti
pohon cemara. "
COMPLEMENTAL AYAT pretensi Kemiskinan
Engkau menganggap terlalu banyak, malang membutuhkan miskin,
Untuk mengklaim sebuah stasiun di cakrawala Karena pondok rendah hati Mu, atau bak-Mu,
Perawat beberapa kebajikan malas atau bertele-tele
Dalam sinar matahari murah atau oleh pegas teduh, Dengan akar dan pot-rempah;
mana tangan kanan-Mu, Merobek hasrat manusiawi
dari pikiran,
Setelah yang sahamnya kebajikan mekar berkembang yang adil,
Degradeth alam, dan rasa benumbeth, Dan, Gorgon-seperti,
ternyata pria aktif untuk batu.
Kami tidak memerlukan masyarakat kusam Dari Anda kesederhanaan mengharuskan,
Atau bahwa kebodohan yang tidak wajar itu tahu atau sukacita atau dukacita;
atau forc'd Anda
Palsu ketabahan pasif ditinggikan Di atas aktif.
Ini merenung hina rendah, itu memperbaiki kursi mereka di biasa-biasa saja,
Menjadi budak pikiran Anda, tetapi kita maju
Kebajikan seperti hanya sebagai mengakui kelebihan, Berani, tindakan pemurah, anggun kemuliaan,
Semua-melihat kehati-hatian, kemurahan hati itu tidak mengenal terikat, dan bahwa kebajikan heroik
Bagi yang kuno telah meninggalkan nama, Tapi pola saja, seperti Hercules,
Achilles, Theseus. Kembali ke sel loath'd Mu;
Dan ketika kamu melihat lingkup tercerahkan baru,
Studi tahu, tapi apa yang mereka worthies itu. T. Carew