Tip:
Highlight text to annotate it
X
BAB 5 Solitude
Ini adalah malam lezat, ketika seluruh tubuh adalah satu akal, dan kegembiraan imbibes
melalui setiap pori. Aku pergi dan datang dengan kebebasan aneh di
Alam, bagian dari dirinya.
Saat aku berjalan sepanjang pantai berbatu dari kolam di lengan kemeja-, meskipun dingin sebagai
serta mendung dan berangin, dan aku melihat ada yang istimewa untuk menarik saya, semua unsur
luar biasa menyenangkan bagiku.
Katak truf untuk mengantar malam, dan catatan cambuk-miskin-akan ditanggung
pada riak angin dari atas air.
Simpati dengan alder dan poplar daun berkibar hampir menghilangkan napas;
Namun, seperti danau, ketenangan saya berdesir tapi tidak mengacak-acak.
Ini gelombang kecil yang diangkat oleh angin malam adalah sebagai jauh dari badai sebagai halus
mencerminkan permukaan.
Meskipun sekarang gelap, angin masih bertiup dan mengaum di hutan, gelombang masih
dasbor, dan beberapa menidurkan makhluk sisanya dengan catatan mereka.
Istirahat ini tidak pernah selesai.
Hewan-hewan liar tidak istirahat, tetapi mencari mangsa mereka sekarang, rubah, dan sigung, dan
kelinci, sekarang menjelajahi ladang dan hutan tanpa rasa takut.
Mereka adalah penjaga alam - link yang menghubungkan hari-hari kehidupan animasi.
Ketika saya kembali ke rumah saya, saya menemukan bahwa pengunjung telah ada dan kiri mereka
kartu, baik seikat bunga, atau karangan bunga cemara, atau nama dengan pensil di
daun kenari kuning atau chip.
Mereka yang datang jarang ke hutan mengambil beberapa bagian kecil dari hutan ke tangan mereka
untuk bermain dengan dengan cara yang mereka meninggalkan, baik sengaja atau tanpa sengaja.
Satu telah dikupas tongkat willow, ditenun menjadi cincin, dan menjatuhkannya di meja saya.
Aku selalu bisa tahu jika pengunjung telah disebut dalam ketiadaan saya, baik oleh ranting bengkok
atau rumput, atau cetak sepatu mereka, dan umumnya dari apa jenis kelamin atau usia atau kualitas
mereka oleh beberapa meninggalkan jejak sedikit, sebagai
bunga jatuh, atau sekelompok rumput dicabut dan dibuang, bahkan jauh sebagai
kereta api, setengah mil jauh, atau dengan bau sisa-sisa cerutu atau pipa.
Tidak, saya sering diberitahu dari perjalanan seorang musafir di sepanjang jalan raya
enam puluh batang off dengan aroma pipanya. Ada ruang umum yang cukup tentang
kita.
Cakrawala kita tidak pernah cukup di siku kita.
Kayu tebal tidak hanya di depan pintu kita, atau kolam, tapi agak selalu kliring,
dikenal dan dipakai oleh kami, disesuaikan dan dipagari dalam beberapa cara, dan reklamasi dari
Alam.
Untuk alasan apa yang telah saya kisaran luas dan sirkuit, beberapa mil persegi unfrequented
hutan, untuk privasi saya, ditinggalkan kepada saya oleh laki-laki?
Tetangga saya terdekat adalah jauh mil, dan rumah tidak terlihat dari tempat manapun tetapi
puncak bukit dalam waktu setengah mil dari saya sendiri.
Saya telah cakrawala saya dibatasi oleh hutan untuk diriku sendiri, sebuah pandangan jauh terhadap rel kereta api
mana menyentuh kolam di satu sisi, dan pagar yang mengitari hutan
jalan di sisi lain.
Tetapi bagi sebagian besar itu adalah sebagai penyendiri di mana saya tinggal seperti pada padang rumput.
Ini adalah Asia sebanyak atau Afrika sebagai New England.
Aku punya, karena itu, matahari sendiri dan bulan dan bintang, dan dunia kecil untuk diriku sendiri.
Pada malam hari tidak pernah ada seorang musafir melewati rumah saya, atau mengetuk pintu saya, lebih dari
jika aku adalah orang pertama atau terakhir; kecuali itu adalah di musim semi, ketika pada interval panjang
beberapa berasal dari desa ke ikan
cemberut - mereka jelas memancing lebih banyak di Walden Pond kodrat mereka sendiri, dan
kait berumpan mereka dengan kegelapan - tetapi mereka segera mundur, biasanya dengan keranjang cahaya,
dan meninggalkan "dunia dengan kegelapan dan bagi saya,"
dan kernel hitam malam itu tidak pernah dicemarkan oleh lingkungan manusia.
Saya percaya bahwa pria umumnya masih sedikit takut gelap, meskipun
penyihir semua tergantung, dan Kristen dan lilin telah diperkenalkan.
Namun kadang-kadang saya mengalami yang paling manis dan lembut, yang paling bersalah dan
mendorong masyarakat dapat ditemukan dalam benda alam, bahkan bagi kaum miskin
pembenci orang dan paling melankolis manusia.
Tidak ada melankolis sangat hitam dia yang tinggal di tengah-tengah Alam dan
memiliki indera masih.
Tidak pernah belum seperti badai tapi Aeolian musik yang sehat dan tidak bersalah
telinga. Tidak ada yang benar bisa memaksa sederhana dan
berani manusia untuk kesedihan vulgar.
Sementara saya menikmati persahabatan musim Saya percaya bahwa tidak ada yang dapat membuat hidup beban
kepada saya.
Hujan lembut yang perairan kacang saya dan membuat saya di rumah hari ini tidak menjemukan
dan melankolis, tetapi baik untuk saya juga. Meskipun saya mencangkul mencegah mereka, itu adalah
jauh lebih bernilai daripada mencangkul saya.
Jika harus terus asalkan untuk menyebabkan benih membusuk di tanah dan menghancurkan
kentang di dataran rendah, masih akan baik bagi rumput pada daerah dataran tinggi,
dan, yang baik untuk rumput, itu akan baik bagi saya.
Kadang-kadang, ketika saya membandingkan diri saya dengan pria lain, tampaknya seolah-olah saya lebih disukai oleh
para dewa dari mereka, di luar gurun bahwa saya sadar, seolah-olah aku surat perintah
dan jaminan di tangan mereka yang rekan-rekan saya
tidak, dan terutama dipandu dan dijaga.
Saya tidak menyanjung diri sendiri, tapi jika itu mungkin mereka memujiku.
Saya tidak pernah merasa kesepian, atau di paling tertindas oleh rasa kesendirian, tetapi sekali,
dan itu beberapa minggu setelah saya datang ke hutan, ketika, selama satu jam, aku sangsi
lingkungan dekat manusia tidak penting untuk hidup tenang dan sehat.
Sendirian adalah sesuatu yang tidak menyenangkan.
Tapi aku pada saat yang sama sadar akan kegilaan sedikit suasana hati saya, dan tampaknya
meramalkan pemulihan saya.
Di tengah hujan yang lembut, sementara pikiran-pikiran ini menang, aku tiba-tiba masuk akal
masyarakat manis dan dermawan seperti di Nature, dalam yang sangat bergegas tetes,
dan di setiap suara dan pandangan di sekitar saya
rumah, sebuah keramahan yang tak terbatas dan tidak bertanggung jawab sekaligus seperti suasana
mempertahankan saya, sebagai membuat keuntungan naksir dari lingkungan manusia
signifikan, dan saya tidak pernah memikirkan mereka sejak.
Setiap jarum pinus sedikit diperluas dan membengkak dengan simpati dan berteman saya.
Aku begitu jelas dibuat sadar akan kehadiran sesuatu sanak kepada saya, bahkan
dalam adegan yang kita terbiasa menyebutnya liar dan suram, dan juga bahwa terdekat
darah saya dan humanest bukan
seseorang atau seorang desa, yang saya pikir tidak ada tempat yang bisa aneh lagi.
"Mourning waktunya mengkonsumsi sedih; Sedikit hari-hari mereka di tanah orang hidup,
Indah putri Toscar. "
Beberapa jam saya pleasantest adalah selama hujan badai panjang di musim semi atau musim gugur,
yang terbatas saya ke rumah untuk sore hari serta pagi hari, menenangkan
oleh gemuruh tak henti-hentinya mereka dan melempari, ketika
suatu senja awal diantar dalam malam panjang di mana banyak pikiran punya waktu untuk mengambil
akar dan membuka diri mereka sendiri.
Dalam hujan timur laut mengemudi yang mencoba rumah-rumah desa sehingga, ketika pembantu
berdiri siap dengan pel dan ember dalam entri depan untuk menjaga keluar banjir, aku duduk
balik pintu saya di rumah kecil saya, yang
itu masuk semua, dan benar-benar menikmati perlindungannya.
Dalam satu kamar mandi guntur-berat kilat menghantam pinus lapangan besar di kolam,
membuat alur spiral yang sangat mencolok dan sangat teratur dari atas ke bawah,
suatu, inci atau lebih dalam dan empat atau lima
inci lebar, seperti yang akan Anda alur berjalan-stick.
Aku melewati lagi hari lainnya, dan terpana dengan kagum pada melihat ke atas dan amati
yang menandai, sekarang lebih berbeda dari sebelumnya, dimana baut hebat dan yg tdk berdaya melawan datang
turun dari langit berbahaya delapan tahun lalu.
Pria sering mengatakan kepada saya, "Saya harus berpikir Anda akan merasa kesepian di sana, dan
ingin lebih dekat kepada orang-orang, hari hujan dan bersalju dan malam terutama. "
Saya tergoda untuk menjawab seperti - ini seluruh bumi yang kita huni hanyalah sebuah titik di
ruang.
Seberapa jauh, pikir Anda, tinggal dua penduduk paling jauh sana bintang,
luasnya dari disk yang tidak dapat dihargai oleh instrumen kita?
Mengapa saya harus merasa kesepian? tidak planet kita di Bima Sakti?
Ini yang Anda menempatkan tampaknya saya tidak menjadi pertanyaan yang paling penting.
Macam apa ruang yang memisahkan manusia dari teman-temannya dan membuatnya
soliter?
Saya telah menemukan bahwa tidak ada tenaga dari kaki dapat membawa dua pikiran lebih dekat ke salah satu
lain. Apa yang paling kita inginkan untuk tinggal dekat?
Tidak banyak pria pasti, depot, pos-kantor, bar-ruangan, pertemuan-
rumah, sekolah-rumah, kelontong, Beacon Hill, atau Lima Poin, dimana laki-laki
sebagian besar berkumpul, tetapi untuk abadi
sumber kehidupan kita, mana dalam semua pengalaman kami, kami telah menemukan bahwa untuk mengeluarkan, sebagai
willow berdiri di dekat air dan mengirim akarnya ke arah itu.
Ini akan berbeda dengan sifat yang berbeda, tapi ini adalah tempat di mana orang bijaksana akan menggali
gudang bawah tanah ....
Saya suatu malam menyusul salah satu warga kota saya, yang telah mengumpulkan apa yang disebut "
tampan properti "- meskipun saya tidak pernah mendapat pandangan yang adil itu - di jalan Walden,
mengemudi sepasang ternak ke pasar, yang
bertanya kepada saya bagaimana saya bisa membawa pikiran saya untuk menyerah begitu banyak kenyamanan hidup.
Saya menjawab bahwa saya sangat yakin aku menyukainya peluang yang baik, saya tidak bercanda.
Dan aku pulang ke tempat tidur saya, dan meninggalkan dia untuk mengambil jalan melalui kegelapan dan
lumpur ke Brighton - atau Bright-kota - yang menempatkan ia akan mencapai beberapa waktu di
pagi.
Setiap prospek kebangkitan atau datang ke hidup orang mati membuat acuh tak acuh semua kali
dan tempat.
Tempat mana yang mungkin terjadi adalah selalu sama, dan tak terlukiskan menyenangkan untuk semua
indera kita.
Untuk sebagian besar kita hanya mengizinkan keadaan terpencil dan sementara untuk membuat kami
kesempatan. Mereka adalah, pada kenyataannya, penyebab kita
gangguan.
Terdekat untuk semua hal adalah bahwa kekuatan yang mode sedang mereka.
Selanjutnya kepada kita hukum termegah yang terus-menerus dijalankan.
Selanjutnya kami bukan pekerja yang kita telah mempekerjakan, dengan siapa kita cintai begitu baik berbicara,
tetapi pekerja yang bekerja kita. "Bagaimana luas dan mendalam adalah pengaruh
the substil kekuatan Langit dan Bumi! "
"Kami berusaha untuk memahami mereka, dan kami tidak melihat mereka, kita berusaha untuk mendengar mereka, dan kita lakukan
tidak mendengar mereka; diidentifikasi dengan dasar dari segala sesuatu, mereka tidak dapat
terpisah dari mereka. "
"Mereka menyebabkan bahwa semua orang memurnikan dan menguduskan semesta hati mereka, dan
pakaian diri dalam pakaian liburan mereka untuk mempersembahkan korban sembelihan dan persembahan untuk mereka
nenek moyang.
Ini adalah kecerdasan halus lautan. Mereka ada dimana-mana, di atas kita, di sebelah kiri kami,
di sebelah kanan kami, mereka lingkungan kita di semua sisi ".
Kami adalah subyek dari percobaan yang tidak sedikit menarik bagi saya.
Bisakah kita tidak melakukan tanpa masyarakat kita gosip sebentar di bawah
keadaan - memiliki pikiran kita sendiri untuk menghibur kita?
Konfusius berkata benar, "Kebajikan tidak tetap sebagai anak yatim yang ditinggalkan, melainkan harus dari
keharusan memiliki tetangga "Dengan berpikir kita mungkin samping diri kita.
rasa waras.
Dengan upaya sadar pikiran kita dapat berdiri jauh dari aksi dan mereka
konsekuensi, dan semua hal, baik dan buruk, pergi dengan kita seperti torrent.
Kami tidak sepenuhnya terlibat dalam Alam.
Aku mungkin baik kayu apung di sungai, atau Indra di langit melihat ke bawah pada
itu.
Saya mungkin akan terpengaruh oleh pameran teater, di sisi lain, saya mungkin tidak
dipengaruhi oleh sebuah peristiwa aktual yang muncul perhatian saya lebih.
Aku hanya tahu diriku sebagai entitas manusia; adegan, sehingga untuk berbicara, pikiran dan
kasih sayang; dan saya masuk akal dari sebuah doubleness tertentu dengan mana saya dapat berdiri sebagai jarak jauh
dari diriku sendiri sebagai dari yang lain.
Namun intens pengalaman saya, saya sadar akan kehadiran dan kritik
bagian dari diriku, yang seperti itu, bukan bagian dari saya, tapi penonton, tidak ada sharing
pengalaman, tetapi mengambil catatan itu, dan bahwa saya tidak lebih dari itu adalah Anda.
Ketika bermain, mungkin tragedi itu, kehidupan sudah berakhir, penonton pergi jalan.
Ini adalah semacam fiksi, karya imajinasi saja, sejauh ia
bersangkutan. Doubleness Ini dengan mudah dapat membuat kita miskin
tetangga dan teman-teman kadang-kadang.
Saya merasa sehat untuk menyendiri sebagian besar waktu.
Untuk berada dalam perusahaan, bahkan dengan yang terbaik, akan segera melelahkan dan menghilang.
Saya suka sendirian.
Saya tidak pernah menemukan pendamping yang begitu kebersamaan sebagai kesunyian.
Kami adalah untuk sebagian besar lebih kesepian ketika kita pergi ke luar negeri antara laki-laki daripada ketika kita tinggal di
kamar kami.
Seorang pria berpikir atau bekerja selalu sendirian, biarkan dia berada di mana dia akan.
Kesendirian tidak diukur dengan mil dari ruang yang campur antara seorang pria dan nya
rekan-rekan.
Benar-benar rajin mahasiswa di salah satu sarang ramai Cambridge College adalah sebagai
soliter sebagai seorang darwis di padang pasir.
Petani bisa bekerja sendiri di lapangan atau hutan seharian, mencangkul atau memotong, dan
tidak merasa kesepian, karena ia bekerja, tapi ketika dia pulang pada malam hari ia tidak bisa
duduk di sebuah ruangan saja, pada belas kasihan
pikirannya, tetapi harus di mana dia bisa "melihat orang-orang," dan menciptakan, dan, saat ia
berpikir, menggaji dirinya untuk menyendiri hari-nya, dan karenanya ia bertanya-tanya bagaimana
siswa dapat duduk sendirian di rumah semua
malam dan sebagian besar hari tanpa bosan dan "blues", tetapi dia tidak menyadari bahwa
siswa, meskipun dalam rumah, masih bekerja di bidangnya, dan memotong dalam bukunya
hutan, sebagai petani di nya, dan pada gilirannya
mencari tempat rekreasi yang sama dan masyarakat yang terakhir tidak, meskipun mungkin lebih
bentuk kental itu. Masyarakat umumnya terlalu murah.
Kami bertemu di interval yang sangat singkat, tidak harus punya waktu untuk mendapatkan nilai baru untuk setiap
lainnya.
Kami bertemu saat makan tiga kali sehari, dan saling memberikan rasa baru yang tua
apak keju yang kita.
Kita harus setuju pada satu set aturan tertentu, yang disebut etiket dan kesopanan, untuk
membuat pertemuan ini sering ditoleransi dan bahwa kita tidak perlu datang ke perang terbuka.
Kami bertemu di kantor pos, dan pada ramah, dan tentang api unggun setiap
malam; kita hidup tebal dan dengan cara masing-masing, dan tersandung satu sama lain,
dan saya berpikir bahwa kita sehingga kehilangan beberapa menghormati satu sama lain.
Tentu frekuensi kurang akan cukup untuk semua komunikasi penting dan hangat.
Pertimbangkan gadis-gadis di pabrik - tidak pernah sendirian, tidak dalam mimpi mereka.
Akan lebih baik jika ada tapi satu penghuni satu mil persegi, seperti di mana saya
hidup.
Nilai manusia tidak dalam kulitnya, bahwa kita harus menyentuhnya.
Aku telah mendengar seorang pria tersesat di hutan dan sekarat kelaparan dan kelelahan di kaki
pohon, yang kesepian merasa lega oleh visi yang aneh, karena
kelemahan tubuh, imajinasi sakit nya
mengelilinginya, dan yang ia percaya untuk menjadi nyata.
Begitu juga, karena kesehatan tubuh dan mental dan kekuatan, kita mungkin terus bersorak
oleh masyarakat seperti tetapi lebih normal dan alami, dan datang untuk mengetahui bahwa kita tidak pernah
saja.
Saya memiliki banyak perusahaan di rumah saya, terutama di pagi hari, ketika tidak ada
panggilan. Izinkan saya menyarankan beberapa perbandingan, bahwa beberapa
seseorang dapat menyampaikan ide dari situasi saya.
Saya tidak lebih kesepian daripada loon di kolam yang tertawa begitu keras, atau dari Walden
Kolam itu sendiri. Apa perusahaan telah bahwa danau kesepian, aku berdoa?
Namun belum setan biru, tapi biru malaikat di dalamnya, dalam warna biru dari nya
perairan.
Matahari sendirian, kecuali dalam cuaca tebal, kadang-kadang muncul ketika ada menjadi dua, namun
satu adalah matahari mengejek.
Allah sendirian - tetapi iblis, ia jauh dari sendirian, ia melihat banyak
perusahaan; ia adalah legiun.
Saya tidak lebih kesepian daripada mullein tunggal atau dandelion di padang rumput, atau daun kacang,
atau coklat kemerah-merahan, atau kuda-terbang, atau lebah.
Saya tidak lebih kesepian daripada Mill Brook, atau baling-baling, atau bintang utara, atau
selatan angin, atau mandi April, atau Januari mencair, atau laba-laba pertama dalam baru
rumah.
Saya telah kunjungan sesekali di malam hari musim dingin yang panjang, ketika salju turun cepat dan
angin menderu di hutan, dari pemukim lama dan pemilik yang asli, yang dilaporkan
telah menggali Walden Pond, dan dilempari batu, dan
dibatasi dengan hutan pinus; yang memberitahu saya kisah-kisah waktu lama dan keabadian baru;
dan antara kita, kita berhasil melewati malam yang ceria dengan keriangan sosial dan menyenangkan
pandangan dari hal-hal, bahkan tanpa apel atau
sari - teman paling bijak dan lucu, banyak yang saya cintai, yang membuat dirinya lebih
rahasia dari sebelumnya tidak Goffe atau Whalley, dan meskipun ia dianggap mati, tidak dapat
menunjukkan di mana dia dimakamkan.
Sebuah dame tua juga, tinggal di lingkungan saya, terlihat orang-orang kebanyakan, di
yang berbau ramuan taman Saya suka berjalan-jalan kadang-kadang, mengumpulkan simples dan mendengarkan
to dongeng nya, karena dia memiliki jenius
tiada bandingnya kesuburan, dan ingatannya berjalan kembali lebih jauh daripada mitologi, dan dia dapat
katakan padaku asli dari setiap dongeng, dan pada kenyataannya apa yang setiap orang adalah didirikan, untuk
insiden terjadi ketika dia masih muda.
Berumur dame kemerahan dan sehat, yang senang dalam segala cuaca dan musim, dan kemungkinan
hidup lebih lama semua anak-anaknya belum.
Kepolosan dan kebaikan tak terlukiskan Alam - matahari dan angin dan hujan, dari
musim panas dan musim dingin - kesehatan seperti, menghibur seperti itu, mereka mampu selamanya! dan simpati seperti itu
mereka pernah dengan ras kami, bahwa Alam semua
akan terpengaruh, dan kecerahan memudar matahari, dan angin akan menghela napas manusiawi,
dan air mata awan hujan, dan hutan menumpahkan daun dan diletakkan pada berkabung
pertengahan musim panas, jika ada orang yang pernah harus untuk tujuan yang benar berduka.
Haruskah aku tidak memiliki kecerdasan dengan bumi?
Apakah saya tidak sebagian daun dan sayuran cetakan sendiri?
Apakah pil yang akan menjaga kita dengan baik, tenang, puas?
Bukan saya atau kakek buyut-Mu, tapi universal yang besar-nenek Alam kita,
sayuran, obat-obatan botani, di mana dia telah membuat dirinya muda selalu, hidup lebih lama sehingga
banyak Parrs hari tua, dan makan kesehatan dengan kegemukan membusuk mereka.
Untuk obat mujarab saya, bukan salah satu botol campuran dukun yang telah dicelup dari
Acheron dan Laut Mati, yang keluar dari mereka sekunar hitam dangkal lama mencari
wagon yang kadang-kadang kita lihat dibuat untuk membawa
botol, biarkan aku memiliki rancangan udara pagi murni.
Udara pagi!
Jika laki-laki tidak akan minum ini pada sumber dari hari, mengapa, kemudian, kita harus
bahkan beberapa botol dan menjualnya di toko-toko, untuk kepentingan mereka yang telah
kehilangan tiket langganan mereka untuk pagi waktu di dunia ini.
Tapi ingat, itu tidak akan tetap cukup sampai siang hari bahkan di ruang bawah tanah paling keren, namun
mengusir sebelum stopples panjang yang ke arah barat dan ikuti langkah-langkah dari Aurora.
Saya tidak pemuja Hygeia, yang adalah putri dari dokter berusia herbal
Aesculapius, dan yang diwakili pada monumen memegang ular di satu tangan,
dan di lain keluar cangkir yang
ular kadang-kadang minuman; melainkan ***, cangkir-pembawa untuk Jupiter, yang adalah
putri Juno dan selada liar, dan yang memiliki kekuatan mengembalikan dewa dan manusia untuk
VIGOR pemuda.
Dia mungkin wanita, hanya benar-benar suara-AC muda yang sehat, dan kuat
yang pernah berjalan dunia, dan di mana pun dia datang itu musim semi.
>
BAB 6 Pengunjung
Saya berpikir bahwa saya mencintai masyarakat sebanyak kebanyakan, dan saya cukup siap untuk mengikat diri
seperti lintah untuk waktu kepada setiap orang totok yang datang dengan cara saya.
Saya secara alami tidak ada pertapa, tapi mungkin bisa duduk di luar pengunjung yg sering datang sturdiest
ruang bar, jika bisnis saya menelepon ke sana.
Aku punya tiga kursi di rumah saya, satu untuk menyendiri, dua untuk persahabatan, tiga untuk
masyarakat.
Bila pengunjung datang dalam jumlah besar dan tak terduga ada tapi kursi ketiga untuk
mereka semua, tapi mereka umumnya dihemat ruangan dengan berdiri.
Hal ini mengejutkan berapa banyak laki-laki besar dan perempuan sebuah rumah kecil akan berisi.
Saya memiliki jiwa dua puluh lima atau tiga puluh, dengan tubuh mereka, sekaligus di bawah atap rumahku,
namun kita sering berpisah tanpa menyadari bahwa kami telah datang sangat dekat satu sama lain.
Banyak dari rumah kita, baik negeri maupun swasta, dengan hampir tak terhitung mereka
apartemen, ruang besar dan ruang bawah tanah mereka untuk penyimpanan anggur dan lainnya
amunisi perdamaian, tampaknya mewah besar untuk penghuninya.
Mereka begitu luas dan megah yang terakhir tampaknya hanya hama yang menduduki
mereka.
Saya terkejut ketika pukulan pemberita panggilan itu sebelum beberapa Tremont atau Astor atau
Middlesex House, untuk melihat datang merayap di atas piazza untuk semua penduduk a
konyol mouse, yang segera kembali slinks ke beberapa lubang di trotoar.
Satu ketidaknyamanan saya kadang-kadang berpengalaman di rumah sangat kecil, kesulitan
sampai ke jarak yang cukup dari tamu saya ketika kami mulai mengucapkan besar
pikiran dalam kata-kata besar.
Anda ingin ruang untuk pikiran-pikiran Anda untuk masuk ke berlayar trim dan menjalankan kursus atau dua sebelum
mereka membuat port mereka.
Peluru pikiran Anda harus telah mengatasi gerak lateral dan memantul
dan jatuh ke dalam kursus yang terakhir dan mantap sebelum mencapai telinga pendengar,
lain itu dapat membajak keluar lagi melalui sisi kepalanya.
Juga, kalimat-kalimat kami ingin ruang untuk terungkap dan membentuk kolom mereka dalam interval.
Individu, seperti negara, harus memiliki batas-batas yang luas dan alami cocok, bahkan
tanah netral yang cukup besar, di antara mereka.
Aku telah menemukan itu sebuah kemewahan tunggal untuk berbicara di kolam untuk seorang teman di
sisi berlawanan.
Di rumah saya, kami begitu dekat sehingga kami tidak bisa mulai mendengar - kita tidak bisa berbicara yang rendah
cukup untuk didengar, seperti ketika Anda melemparkan dua batu ke dalam air tenang begitu dekat sehingga mereka
undulations istirahat masing-masing.
Jika kita hanya banyak bicara adalah pembicara dan keras, maka kita mampu untuk berdiri sangat
dekat bersama-sama, berdampingan, dan merasakan napas masing-masing, tetapi jika kita berbicara reservedly
dan serius, kita ingin menjadi jauh
terpisah, bahwa semua hewan dan kelembaban panas mungkin memiliki kesempatan untuk menguap.
Jika kita akan menikmati masyarakat yang paling intim dengan bahwa dalam setiap kita yang tanpa,
atau di atas, yang diajak bicara, kita tidak hanya harus diam, tetapi biasanya begitu jauh tubuh
bahwa kita tidak mungkin mendengar suara satu sama lain dalam hal apapun.
Dimaksud dengan standar ini, pidato adalah untuk kenyamanan orang-orang yang keras
pendengaran; tetapi ada hal yang bagus banyak yang kita tidak dapat mengatakan jika kita harus berteriak.
Seperti percakapan mulai menganggap nada mulia dan megah, kita secara bertahap
mendorong kursi kami jauh terpisah sampai mereka menyentuh dinding di sudut yang berlawanan, dan
kemudian umumnya tidak ada cukup ruang.
Saya "terbaik" kamar, bagaimanapun, menarik kamarku, selalu siap untuk perusahaan, pada yang
karpet matahari jarang jatuh, adalah kayu pinus di belakang rumah saya.
Sana pada hari-hari musim panas, ketika tamu-tamu terhormat datang, saya membawa mereka, dan tak ternilai
domestik menyapu lantai dan membersihkan perabotan dan terus hal-hal dalam urutan.
Jika seorang tamu datang kadang-kadang ia memakan makanan hemat saya, dan itu tidak ada gangguan
percakapan menjadi terburu-buru mengaduk-puding, atau menonton terbit dan
jatuh tempo dari sepotong roti dalam abu, dalam sementara.
Tapi jika dua puluh datang dan duduk di rumah saya tidak ada kata tentang makan malam, meskipun
mungkin ada cukup roti untuk dua orang, lebih daripada jika makan adalah kebiasaan ditinggalkan, tetapi
kita tentu berlatih pantang; dan ini
tidak pernah merasa menjadi pelanggaran terhadap perhotelan, tapi yang paling tepat dan
perhatian saja.
Limbah dan kerusakan kehidupan fisik, yang begitu sering kebutuhan perbaikan, tampak ajaib
terbelakang dalam kasus seperti, dan kekuatan penting berdiri dasarnya.
Aku bisa menghibur sehingga seribu serta dua puluh, dan jika ada yang pernah pergi
kecewa atau lapar dari rumah saya ketika mereka menemukan aku di rumah, mereka dapat tergantung pada
itu karena aku bersimpati dengan mereka setidaknya.
Jadi mudah, meskipun banyak rumah tangga ragu, untuk membangun baru dan lebih baik
pabean di tempat yang lama. Anda tidak perlu istirahat reputasi Anda pada
makan malam Anda berikan.
Bagi saya sendiri, saya tidak pernah begitu ampuh, mengunjungi rumah terhalang seorang pria, oleh
segala jenis Cerberus apapun, karena dengan satu parade dibuat tentang makan saya, yang saya
mengambil untuk menjadi petunjuk yang sangat sopan dan bundaran tidak pernah masalah begitu lagi.
Saya pikir saya tidak akan pernah kembali adegan-adegan.
Aku harus bangga untuk memiliki untuk moto kabin mereka baris Spenser yang satu
pengunjung saya tertulis di atas daun kenari kuning untuk kartu: -
"Tiba di sana, mereka mengisi rumah kecil, Ne looke untuk hiburan di mana tidak ada yang;
Istirahat adalah pesta mereka, dan segala sesuatu di akan mereka: pikiran termulia yang terbaik
kepuasan memiliki. "
Ketika Winslow, setelah gubernur Plymouth Colony, pergi dengan teman di
kunjungan upacara untuk Massasoit berjalan kaki melalui hutan, dan tiba lelah dan
lapar di pondok itu, mereka juga
diterima oleh raja, tapi tidak ada yang dikatakan tentang makan hari itu.
Saat malam tiba, mengutip kata-kata mereka sendiri - "Dia meletakkan kita di tempat tidur dengan dirinya sendiri
dan istrinya, mereka di ujung satu dan kami di sisi lain, itu menjadi papan hanya meletakkan kaki
dari tanah dan tikar tipis atas mereka.
Lebih dua orang utamanya, karena ingin ruangan, ditekan oleh dan atas kami, sehingga kami
lebih buruk lelah penginapan kami daripada perjalanan kami. "
Pada satu pukul Massasoit hari berikutnya "membawa dua ikan bahwa ia telah menembak,"
sekitar tiga kali sebesar bream A.
"Ini direbus, setidaknya ada empat puluh mencari bagian di dalamnya; yang paling
makan dari mereka.
Makanan ini hanya kita miliki dalam dua malam dan satu hari, dan tidak salah satu dari kami membeli
Partridge, kami telah mengambil puasa perjalanan kami. "
Khawatir bahwa mereka akan ringan karena ingin makanan dan juga tidur, karena pada "
liar 'barbar bernyanyi, (karena mereka gunakan untuk bernyanyi sendiri tertidur,) "dan bahwa mereka
mungkin mendapatkan rumah sementara mereka memiliki kekuatan untuk melakukan perjalanan, mereka berangkat.
Sedangkan untuk penginapan, memang benar mereka tetapi kurang terhibur, meskipun apa yang mereka temukan
ketidaknyamanan ada keraguan ditujukan untuk suatu kehormatan, tetapi sejauh makan adalah
bersangkutan, saya tidak melihat bagaimana India bisa melakukannya lebih baik.
Mereka tidak makan sendiri, dan mereka lebih bijaksana daripada berpikir bahwa
permintaan maaf bisa memasok tempat makanan untuk tamu mereka, sehingga mereka menarik ikat pinggang mereka
ketat dan mengatakan apa-apa tentang hal itu.
Lain waktu ketika Winslow mengunjungi mereka, itu menjadi musim banyak dengan mereka, ada
ada kekurangan dalam hal ini. Sedangkan bagi pria, mereka hampir tidak akan gagal satu
mana saja.
Aku lebih banyak pengunjung sementara aku tinggal di hutan dari pada setiap periode lainnya dalam hidup saya;
Maksud saya, saya punya beberapa. Saya bertemu dengan beberapa ada di bawah lebih menguntungkan
keadaan daripada yang saya bisa tempat lain.
Tapi sedikit datang menemui saya pada bisnis sepele.
Dalam hal ini, perusahaan saya adalah menanam dengan jarak hanya saya dari kota.
Saya telah ditarik sejauh yang besar dalam samudra kesendirian, di mana sungai-sungai
masyarakat kosong, bahwa untuk sebagian besar, sejauh kebutuhan saya khawatir, hanya
sedimen terbaik itu disimpan di sekitar saya.
Selain, ada tercium kepada saya bukti benua belum diselidiki dan digarap
di sisi lain.
Siapa yang harus datang ke pondok saya pagi ini, tapi seorang pria Homer atau Paphlagonian benar - dia
telah begitu cocok dan puitis nama bahwa saya menyesal saya tidak dapat mencetak di sini - Kanada,
a woodchopper dan pasca-pembuat, yang bisa lubang
lima puluh posting dalam sehari, yang membuat makan malam terakhirnya pada Woodchuck yang anjingnya tertangkap.
Dia juga telah mendengar dari Homer, dan, "jika bukan karena buku," akan "tidak tahu apa
untuk melakukan hari hujan, "meskipun mungkin dia tidak membaca salah satu seluruhnya melalui untuk hujan banyak
musim.
Beberapa imam yang bisa mengucapkan bahasa Yunani itu sendiri mengajarkan kepadanya untuk membaca ayat-Nya di
Perjanjian di parokinya asalnya jauh, dan sekarang aku harus menerjemahkan untuk dia, sementara ia
memegang buku, teguran Achilles 'untuk
Patroclus untuk wajah menyedihkan .-- "Kenapa kau menangis, Patroclus, seperti muda
Gadis "? -
"Atau kau sendiri mendengar beberapa berita dari Phthia?
Mereka mengatakan bahwa kehidupan Menoetius belum, putra Aktor, Dan kehidupan Peleus, anak Aeacus,
antara Myrmidons, Entah di antaranya telah mati, kita harus sangat bersedih hati. "
Dia mengatakan, "Itu bagus." Dia memiliki bundel besar kulit kayu ek putih
bawah lengannya untuk orang sakit, berkumpul Minggu pagi ini.
"Saya kira tidak ada salahnya untuk pergi setelah hal seperti itu ke hari," katanya.
Baginya Homer adalah seorang penulis besar, meskipun apa tulisannya tentang dia tidak tahu.
Seorang pria lebih sederhana dan alami akan sulit untuk menemukan.
Wakil dan penyakit, yang dilemparkan seperti rona moral yang suram seluruh dunia, tampaknya telah
hampir tidak ada eksistensi baginya.
Dia sekitar dua puluh delapan tahun, dan telah meninggalkan Kanada dan rumah ayahnya adalah
belas tahun sebelum bekerja di Amerika, dan mendapatkan uang untuk membeli tanah pertanian dengan akhirnya,
mungkin di negara asalnya.
Ia dilemparkan dalam cetakan kasar; tubuh gemuk tapi loyo, namun anggun dilakukan,
dengan leher yang tebal terbakar matahari, rambut lebat hitam, dan kusam mata biru mengantuk, yang
sesekali menyala dengan ekspresi.
Dia memakai topi kain datar abu-abu, mantel besar wol berwarna kotor, dan sepatu bot kulit sapi.
Dia adalah konsumen besar daging, biasanya membawa makan malam untuk karyanya beberapa dari
mil melewati rumah saya - karena ia cincang musim panas - dalam ember kaleng, daging dingin, sering
woodchucks dingin, dan kopi di batu
botol yang tergantung oleh tali dari sabuknya, dan terkadang dia menawariku minum.
Dia datang awal, saya melintasi kacang-lapangan, meskipun tanpa kecemasan atau tergesa-gesa untuk
bisa karyanya, seperti pameran Yankee.
Ia bukan-akan melukai dirinya sendiri. Dia tidak peduli jika ia hanya mendapatkan papan-nya.
Sering ia akan meninggalkan makan malam di semak-semak, ketika anjingnya telah menangkap Woodchuck a
omong-omong, dan kembali satu mil dan setengah untuk berpakaian dan meninggalkannya di ruang bawah tanah
rumah tempat dia naik, setelah
berunding pertama untuk setengah jam apakah ia tidak bisa tenggelam dalam kolam dengan aman
sampai malam tiba - mencintai untuk tinggal lama pada tema tersebut.
Dia akan mengatakan, ketika ia pergi dengan di pagi hari, "Bagaimana tebal merpati!
Jika bekerja setiap hari bukan perdagangan saya, saya bisa mendapatkan semua daging harus saya inginkan dengan
berburu-merpati, woodchucks, kelinci, ayam hutan - oleh ampun!
Aku bisa mendapatkan semua aku harus inginkan untuk seminggu dalam satu hari. "
Dia adalah sebuah helikopter terampil, dan larut dalam beberapa berkembang dan ornamen dalam seni.
Ia memotong tingkat pohon dan dekat dengan tanah, bahwa kecambah yang muncul
sesudahnya mungkin lebih kuat dan kereta luncur mungkin geser atas tunggul, dan bukannya
meninggalkan seluruh pohon untuk mendukung dijalin dgn tali nya
kayu, ia akan pergi ke pare saham ramping atau sempalan yang Anda bisa memutuskan
dengan tangan Anda pada akhirnya.
Dia tertarik saya karena dia begitu pendiam dan penyendiri dan begitu bahagia lagi pula, sebuah sumur
humor yang baik dan kepuasan yang meluap di matanya.
Geli Nya tanpa paduan.
Kadang-kadang saya melihat dia bekerja di hutan, menebang pohon, dan dia akan menyambut saya
dengan tawa kepuasan yang tak terkatakan, dan salam di Perancis Kanada, meskipun
dia berbicara bahasa Inggris juga.
Ketika saya mendekatinya dia akan menunda pekerjaan, dan dengan setengah-ditekan berbohong kegembiraan
sepanjang batang pinus yang telah ditebang, dan, mengelupas kulit bagian dalam,
menggulungnya menjadi bola dan mengunyahnya sambil tertawa dan berbicara.
Seperti kegembiraan roh binatang telah dia bahwa ia kadang-kadang jatuh ke bawah dan berguling
di tanah dengan tawa apa pun yang membuatnya berpikir dan menggelitiknya.
Melihat putaran atas pohon ia akan berseru - "Oleh George!
Aku dapat menikmati diri saya cukup baik di sini memotong, saya tidak menginginkan olahraga yang lebih baik ".
Terkadang, ketika di waktu luang, ia menghibur diri sepanjang hari di hutan dengan saku
pistol, menembak hormat kepada dirinya sendiri secara berkala saat ia berjalan.
Di musim dingin ia memiliki api dengan yang di siang hari ia menghangatkan kopi dalam ketel, dan
saat ia duduk di batang kayu untuk makan malam-Nya kadang-kadang akan datang chickadees bulat dan
turun di lengannya dan mematuk di kentang di
jari-jarinya, dan ia mengatakan bahwa ia "senang memiliki penebang sedikit tentang dia."
Dalam Dia orang terutama hewan dikembangkan.
Dalam daya tahan fisik dan kepuasan dia sepupu pinus dan batu.
Saya bertanya sekali jika dia tidak kadang-kadang lelah di malam hari, setelah bekerja seharian, dan
dia menjawab, dengan tatapan tulus dan serius, "Gorrappit, aku tidak pernah lelah di saya
hidup. "
Tetapi manusia rohani intelektual dan apa yang disebut dalam dirinya pulas seperti di
bayi.
Dia telah diperintahkan hanya dengan cara itu tidak bersalah dan tidak efektif di mana
Imam Katolik mengajarkan aborigin, dimana murid tidak pernah dididik untuk
tingkat kesadaran, tetapi hanya untuk
tingkat kepercayaan dan hormat, dan seorang anak tidak dibuat manusia, tapi tetap seorang anak.
Ketika Alam membuatnya, dia memberinya tubuh yang kuat dan kepuasan sebagai bagiannya, dan
menopang dia di setiap sisi dengan hormat dan ketergantungan, bahwa ia mungkin menjalani nya
tujuh puluh tahun dan sepuluh anak.
Dia begitu tulus dan tidak canggih yang diperkenalkan lagi akan berfungsi untuk memperkenalkan
dia, lebih daripada jika Anda diperkenalkan Woodchuck untuk tetangga Anda.
Dia harus menemukan dia keluar seperti yang Anda lakukan.
Dia tidak akan memainkan peran apapun. Pria membayarnya upah untuk bekerja, dan membantu
untuk memberi makan dan pakaian dia, tapi dia tidak pernah bertukar pendapat dengan mereka.
Dia begitu sederhana dan alami yang sederhana - jika ia dapat disebut rendah hati yang pernah bercita-cita -
kerendahan hati yang ada kualitas yang berbeda dalam dirinya, juga tidak bisa memahaminya.
Pria bijaksana yang demigods kepadanya.
Jika Anda mengatakan kepadanya bahwa seperti satu datang, dia seolah-olah dia berpikir bahwa sesuatu yang begitu
besar akan mengharapkan apa-apa tentang dirinya sendiri, tetapi mengambil semua tanggung jawab pada dirinya sendiri, dan
biarkan dia masih dilupakan.
Dia tidak pernah mendengar suara pujian. Dia sangat dihormati penulis dan
pengkhotbah. Pertunjukan mereka mukjizat.
Ketika saya mengatakan kepadanya bahwa saya menulis jauh, ia berpikir untuk waktu yang lama itu
hanya tulisan tangan yang saya maksud, karena ia bisa menulis tangan yang sangat baik
sendiri.
Aku kadang-kadang menemukan nama paroki asalnya mahal ditulis di salju dengan
jalan raya, dengan aksen Prancis yang tepat, dan tahu bahwa ia telah berlalu.
Aku bertanya apakah dia pernah berharap untuk menulis pikirannya.
Dia mengatakan bahwa dia telah membaca dan menulis surat bagi mereka yang tidak bisa, tetapi dia
pernah mencoba untuk menuliskan pikiran - tidak, dia tidak bisa, ia bisa tidak mengatakan apa yang harus dimasukkan pertama,
itu akan membunuhnya, dan kemudian ada
ejaan untuk dilayani pada saat yang sama!
Saya mendengar bahwa orang bijaksana dibedakan dan pembaharu bertanya apakah ia tidak ingin
dunia harus diubah, tetapi dia menjawab dengan tertawa kecil kejutan dengan aksen Kanada itu,
tidak tahu bahwa pertanyaan itu pernah
terhibur sebelumnya, "Tidak, saya seperti itu cukup baik."
Ini akan menyarankan banyak hal untuk filsuf untuk berurusan dengan dia.
Kepada orang asing ia muncul untuk mengetahui apa-apa tentang hal secara umum, namun kadang-kadang saya melihat
dalam dirinya seorang pria yang belum pernah saya lihat sebelumnya, dan saya tidak tahu apakah ia seperti orang arif
seperti Shakespeare atau hanya sebagai bodoh sebagai
anak, apakah akan mencurigainya dari kesadaran puitik halus atau kebodohan.
Orang kota mengatakan kepada saya bahwa ketika ia bertemu dengannya berjalan santai melalui desa di kecil nya
pas topi, dan bersiul pada dirinya sendiri, ia mengingatkannya pada pangeran di
menyamar.
Hanya buku-Nya almanak dan aritmatika, dalam mana ia terakhir
cukup ahli.
Yang pertama adalah semacam ensiklopedi kepadanya, yang seharusnya berisi
abstrak pengetahuan manusia, karena memang itu tidak untuk sebagian yang cukup besar.
Aku suka suara dia di berbagai reformasi hari, dan ia tidak pernah gagal untuk melihat
mereka dalam cahaya yang paling sederhana dan praktis.
Dia belum pernah mendengar hal seperti itu sebelumnya.
Bisakah ia lakukan tanpa pabrik? Aku bertanya.
Dia telah mengenakan buatan Vermont abu-abu, katanya, dan itu bagus.
Mungkinkah ia membuang teh dan kopi?
Apakah negara ini mampu minuman apapun selain air?
Dia telah direndam dalam air daun cemara dan meminumnya, dan berpikir bahwa itu lebih baik daripada
air dalam cuaca hangat.
Ketika saya bertanya apakah dia bisa melakukannya tanpa uang, ia menunjukkan kenyamanan uang
sedemikian rupa untuk menyarankan dan bertepatan dengan account yang paling filosofis dari
asal lembaga ini, dan derivasi sangat dari pecunia kata.
Jika lembu adalah miliknya, dan dia berharap untuk mendapatkan jarum dan benang di toko, dia
pikir akan nyaman dan tidak mungkin segera pergi menggadaikan beberapa
sebagian makhluk setiap waktu jumlah tersebut.
Dia bisa membela banyak institusi baik daripada filsuf manapun, karena,
menggambarkan mereka saat mereka khawatir, dia memberi alasan yang benar untuk prevalensi mereka,
dan spekulasi tidak menyarankan kepadanya lainnya.
Pada waktu lain, mendengar definisi Plato manusia - sebuah biped tanpa bulu - dan
yang satu menunjukkan ayam dipetik dan menyebutnya pria Plato, dia pikir itu sebuah
Perbedaan penting bahwa lutut ditekuk dengan cara yang salah.
Dia akan kadang-kadang berseru, "Bagaimana Saya suka bicara!
Oleh George, aku bisa bicara sepanjang hari! "
Saya bertanya sekali, ketika aku tidak melihatnya selama berbulan-bulan, jika ia mendapat ide baru
musim panas ini.
"Ya, Tuhan" - katanya, "seorang pria yang telah bekerja seperti yang saya lakukan, jika ia tidak melupakan
ide dia memiliki, dia akan melakukannya dengan baik.
Mungkin orang yang Anda cangkul dengan adalah cenderung ras; kemudian, dengan Gorry, pikiran Anda harus
ada, Anda memikirkan gulma "Dia kadang-kadang bertanya padaku pertama tersebut.
kesempatan, jika saya telah membuat perbaikan apapun.
Suatu hari musim dingin, aku bertanya apakah dia selalu puas dengan dirinya sendiri, ingin menunjukkan
pengganti dalam dirinya untuk imam tanpa, dan beberapa motif yang lebih tinggi untuk hidup.
"Puas!" Katanya, "beberapa orang yang puas dengan satu hal, dan beberapa dengan
lain.
Seorang pria, mungkin, jika ia telah mendapat cukup, akan puas untuk duduk sepanjang hari dengan-Nya
kembali ke api dan perutnya untuk meja, oleh George! "
Namun saya tidak pernah, oleh manuver apapun, bisa membuatnya mengambil pandangan spiritual hal;
tertinggi bahwa ia tampaknya memahami adalah kebijaksanaan yang sederhana, seperti Anda mungkin
berharap binatang untuk menghargai, dan ini, praktis, adalah benar dari kebanyakan pria.
Jika saya menyarankan perbaikan dalam mode hidupnya, dia hanya menjawab, tanpa
mengekspresikan menyesal, bahwa itu sudah terlambat.
Namun dia benar-benar percaya pada kejujuran dan kebajikan seperti.
Ada orisinalitas positif tertentu, bagaimanapun kecilnya, untuk dideteksi dalam dirinya, dan
Saya sesekali mengamati bahwa ia berpikir untuk dirinya sendiri dan mengekspresikan sendiri
pendapat, fenomena sangat jarang bahwa saya akan
setiap hari berjalan sepuluh mil untuk mengamati, dan itu sebesar asal mula dari banyak kembali
dari lembaga-lembaga masyarakat.
Meskipun ia ragu-ragu, dan mungkin gagal untuk mengekspresikan dirinya dengan jelas, dia selalu memiliki
pemikiran di balik rapi.
Namun pemikirannya sangat primitif dan tenggelam dalam kehidupan hewan, bahwa, meskipun
lebih menjanjikan daripada manusia hanya belajar, itu jarang matang apa pun yang dapat
dilaporkan.
Dia menyarankan bahwa mungkin ada orang-orang jenius di kelas-kelas terendah kehidupan,
Namun secara permanen rendah hati dan buta huruf, yang mengambil pandangan mereka sendiri selalu, atau tidak
pura-pura melihat sama sekali; yang adalah sebagai
berdasar bahkan sebagai Walden Pond dianggap, meskipun mereka mungkin gelap dan berlumpur.
Banyak wisatawan datang keluar dari jalan untuk melihat saya dan bagian dalam rumah saya, dan, sebagai
alasan untuk memanggil, meminta segelas air.
Saya mengatakan kepada mereka bahwa saya minum di kolam, dan menunjuk ke sana, menawarkan untuk meminjamkan mereka
gayung.
Jauh seperti yang saya tinggal, saya tidak dikecualikan dari kunjungan tahunan yang terjadi,
methinks, tentang pertama bulan April, ketika semua orang bergerak, dan saya telah saya
berbagi nasib baik, meskipun ada beberapa spesimen aneh di antara pengunjung.
Setengah-cerdas pria dari almshouse dan di tempat lain datang menemui saya, tetapi saya berusaha
untuk membuat mereka menggunakan semua kecerdasan yang mereka miliki, dan membuat pengakuan mereka kepada saya; sedemikian
kasus membuat wit tema pembicaraan kami, dan begitu juga kompensasi.
Memang, saya menemukan beberapa dari mereka untuk menjadi lebih bijaksana daripada apa yang disebut pengawas miskin
dan selectmen kota, dan pikir sudah waktunya bahwa tabel yang berubah.
Sehubungan dengan kecerdasan, saya belajar bahwa tidak ada banyak perbedaan antara setengah
dan keseluruhan.
Suatu hari, khususnya, sebuah, ofensif berpikiran sederhana miskin, yang dengan orang lain saya
sering melihat hal-hal digunakan sebagai pagar, berdiri atau duduk di gantang di
ladang untuk memelihara ternak dan dirinya sendiri dari
menyimpang, mengunjungi saya, dan menyatakan keinginan untuk hidup seperti yang saya lakukan.
Dia mengatakan kepada saya, dengan kesederhanaan hati dan kebenaran, sangat unggul, atau lebih tepatnya rendah,
untuk apa yang disebut kerendahan hati, bahwa ia "kurang dalam intelektualitas."
Ini adalah kata-katanya.
Tuhan telah membuatnya begitu, namun dia seharusnya Tuhan peduli sebanyak baginya seperti untuk
lain.
"Saya selalu begitu," katanya, "dari masa kecilku, aku tidak pernah memiliki pikiran yang jauh, saya tidak
seperti anak-anak lainnya; aku lemah di kepala. Itu adalah kehendak Tuhan, kurasa. "
Dan ada dia untuk membuktikan kebenaran kata-katanya.
Dia adalah sebuah teka-teki metafisis bagi saya.
Saya jarang bertemu dengan sesamanya di tanah yang menjanjikan seperti - itu sangat sederhana dan
tulus dan begitu benar semua yang dia kata. Dan, cukup benar, dalam proporsi seperti yang
muncul untuk merendahkan dirinya dia ditinggikan.
Aku tidak tahu pada awalnya, tetapi itu adalah hasil dari kebijakan yang bijaksana.
Tampaknya bahwa dari seperti dasar kebenaran dan kejujuran sebagai orang miskin yang lemah berkepala
miskin telah meletakkan, hubungan kami mungkin maju ke sesuatu yang lebih baik daripada
hubungan dari orang bijak.
Aku punya beberapa tamu dari mereka yang tidak diperhitungkan umum di kalangan miskin kota, tetapi yang
seharusnya; yang tinggal di antara kaum miskin di dunia, pada setiap tingkat; tamu yang menarik, bukan untuk Anda
perhotelan, tetapi untuk hospitalality Anda; yang
sungguh-sungguh ingin membantu, dan kata pengantar banding mereka dengan informasi yang mereka
diselesaikan, untuk satu hal, tidak pernah untuk membantu diri mereka sendiri.
Saya memerlukan seorang pengunjung agar ia tidak benar-benar kelaparan, meskipun ia mungkin memiliki
nafsu makan terbaik di dunia, namun ia mendapatkannya.
Objek amal tidak tamu.
Pria yang tidak tahu kapan kunjungan mereka telah dihentikan, meskipun aku pergi tentang bisnis saya
lagi, menjawab mereka dari keterpencilan yang lebih besar dan lebih besar.
Pria hampir setiap tingkat kecerdasan memanggil saya pada musim migrasi.
Beberapa orang yang memiliki akal lebih dari yang mereka tahu apa yang harus dilakukan dengan; melarikan budak dengan perkebunan
sopan santun, yang mendengarkan dari waktu ke waktu, seperti rubah dalam dongeng, seakan mereka mendengar
gonggongan anjing-anjing a-pada jalur mereka, dan
menatapku beseechingly, sebanyak mengatakan, -
"Wahai Kristen, akan Anda mengirim saya kembali?
Salah satu budak yang melarikan diri yang nyata, antara sisanya, yang saya membantu untuk maju ke utara
bintang.
Pria dari satu ide, seperti ayam dengan satu ayam, dan bahwa itik; laki-laki dari
ribu gagasan, dan kepala tak terurus, seperti ayam yang dibuat untuk mengambil alih
seratus ayam, semua dalam mengejar satu
bug, skor mereka tenggelam dalam embun setiap pagi - dan menjadi frizzled dan
kudisan Akibatnya; pria ide bukan kaki, semacam kelabang intelektual
yang membuat Anda merangkak seluruh.
Satu orang diusulkan sebuah buku di mana pengunjung harus menulis nama mereka, seperti pada Putih
Pegunungan, tetapi, ah! Saya memiliki memori terlalu baik untuk membuat
diperlukan.
Aku tidak bisa tidak melihat beberapa keanehan dari pengunjung.
Perempuan dan laki-laki dan perempuan muda umumnya tampak senang berada di hutan.
Mereka melihat ke dalam kolam dan bunga-bunga, dan meningkatkan waktu mereka.
Pria bisnis, bahkan petani, hanya memikirkan kesendirian dan pekerjaan, dan dari
jarak jauh di mana aku tinggal dari sesuatu atau lainnya, dan meskipun mereka mengatakan
bahwa mereka mencintai seorang mengoceh di hutan
sesekali, tampak jelas bahwa mereka tidak.
Gelisah berkomitmen laki-laki, yang waktunya adalah diambil dalam mendapatkan hidup atau menyimpannya;
menteri yang berbicara tentang Allah seolah-olah mereka menikmati monopoli subjek, yang
tidak bisa menanggung segala macam pendapat;
dokter, pengacara, pengurus rumah nyaman yang dicungkil ke lemari saya dan tempat tidur ketika aku
keluar - bagaimana datang Mrs - untuk mengetahui bahwa lembar saya tidak sebersih miliknya -? muda laki-laki yang
telah berhenti menjadi muda, dan menyimpulkan
itu paling aman untuk mengikuti jalur dipukuli profesi - semua ini
umumnya mengatakan bahwa itu tidak mungkin untuk melakukan begitu banyak kebaikan di posisi saya.
Ay! ada menggosok.
Dan tua dan orang sakit pemalu, apapun usia atau jenis kelamin, pikir sebagian besar
sakit, dan tiba-tiba kecelakaan dan kematian; kepada mereka kehidupan tampaknya penuh bahaya - apa
bahaya yang ada jika Anda tidak memikirkan? -
-Dan mereka berpikir bahwa seorang yang bijaksana hati-hati akan memilih posisi paling aman, di mana
Dr B. mungkin di tangan di sebuah peringatan sesaat.
Bagi mereka benar-benar desa com-munity, sebuah liga untuk pertahanan bersama, dan
Anda akan mengira bahwa mereka tidak akan pergi-huckleberrying tanpa lemari obat.
Jumlah itu, jika seorang pria masih hidup, selalu ada bahaya bahwa ia mungkin mati,
meskipun bahaya harus diizinkan menjadi kurang dalam proporsi karena ia mati-dan-hidup
untuk memulai dengan.
Seorang pria duduk sebagai banyak risiko saat ia berjalan. Akhirnya, ada self-gaya
reformis, yang membosankan terbesar dari semua, yang mengira bahwa saya selamanya menyanyi, -
Ini adalah rumah yang saya dibangun, Ini adalah orang yang hidup di rumah yang saya dibangun;
tetapi mereka tidak tahu bahwa garis ketiga,
Ini adalah orang-orang yang khawatir orang itu tinggal di rumah yang saya dibangun.
Aku tidak takut pada ayam-Harriers, karena aku tetap tidak ada ayam, tapi aku takut orang-Harriers
agak.
Saya memiliki lebih bersorak pengunjung dari yang terakhir.
Anak-anak datang berrying-, kereta api pria berjalan-jalan Minggu pagi yang bersih
shirt, nelayan dan pemburu, penyair dan filsuf, singkatnya, semua jujur
peziarah, yang keluar ke hutan untuk
demi kebebasan, dan benar-benar meninggalkan desa di belakang, saya sudah siap menyambut dengan -
"Selamat datang, Inggris! menyambut, Inggris "karena aku telah memiliki komunikasi dengan ras itu!.
>
BAB 7 Bean-Field
Sementara kacang saya, yang baris-barisnya panjang, ditambahkan bersama-sama, adalah tujuh mil
sudah ditanam, tidak sabar untuk mencangkul, untuk awal telah tumbuh jauh
sebelum terbaru berada di tanah, memang mereka tidak mudah ditunda.
Apa arti dari Hercules, begitu mantap dan self-menghormati ini kecil
tenaga kerja, aku tidak tahu.
Aku datang untuk mencintai baris saya, kacang saya, meskipun lebih banyak dari yang kuinginkan.
Mereka melekat aku ke bumi, dan jadi aku kekuatan seperti Antaeus.
Tapi kenapa aku harus membesarkan mereka?
Hanya Tuhan yang tahu.
Ini adalah tenaga kerja penasaran saya sepanjang musim panas - untuk membuat ini bagian dari permukaan bumi,
yang hanya menghasilkan cinquefoil, blackberry, johnswort, dan sejenisnya,
sebelumnya, manis dan buah-buahan liar bunga menyenangkan, bukan menghasilkan pulsa ini.
Apa yang harus saya belajar kacang atau kacang dari saya?
Aku menghargai mereka, saya cangkul mereka, awal dan akhir saya memiliki mata untuk mereka, dan ini adalah hari saya
bekerja. Ini adalah daun yang luas baik untuk melihat pada.
Pembantu saya adalah embun dan hujan yang air ini tanah kering, dan apa kesuburan
di tanah sendiri, yang untuk sebagian besar adalah ramping dan merosot.
Musuh saya adalah cacing, hari dingin, dan hampir semua woodchucks.
Yang terakhir telah menggigit untuk saya seperempat hektar bersih.
Tapi apa yang tepat telah aku untuk menggulingkan johnswort dan sisanya, dan memecah ramuan kuno mereka
taman?
Segera, bagaimanapun, biji yang tersisa akan terlalu sulit bagi mereka, dan pergi ke depan untuk memenuhi
baru musuh.
Ketika saya berusia empat tahun, karena saya juga ingat, saya dibawa dari Boston ini
saya asli kota, melalui hutan yang sangat dan bidang ini, ke kolam.
Ini adalah salah satu adegan tertua dicap pada memori saya.
Dan sekarang untuk-malam saya terbangun seruling gema lebih dari itu air yang sangat.
Pohon-pohon pinus masih berdiri di sini lebih tua daripada aku, atau, jika beberapa telah jatuh, saya telah dimasak saya
makan malam dengan tunggul mereka, dan pertumbuhan baru meningkat di sekitar, mempersiapkan yang lain
aspek untuk mata bayi yang baru.
Hampir mata air johnswort sama dari akar yang sama di padang rumput abadi ini, dan
bahkan aku memiliki panjang membantu untuk pakaian yang lanskap yang luar biasa dari mimpi bayi saya, dan
salah satu hasil dari kehadiran saya dan
Pengaruh ini terlihat dalam daun kacang, pisau jagung, dan tanaman kentang.
Aku menanam sekitar dua hektar dan setengah dari dataran tinggi, dan seperti yang hanya sekitar lima belas
tahun sejak tanah itu dibersihkan, dan aku sendiri sudah keluar dua atau tiga tali dari
tunggul, saya tidak memberikan pupuk apapun, tetapi
dalam perjalanan musim panas itu muncul oleh panah yang saya muncul di mencangkul,
bahwa bangsa telah punah zaman dahulu tinggal di sini dan menanam jagung dan kacang sebelum putih
laki-laki datang untuk membersihkan lahan, dan sebagainya, untuk beberapa
batas, sudah kehabisan tanah untuk tanaman yang sangat.
Sebelum belum ada Woodchuck atau tupai berlari menyeberangi jalan, atau matahari telah mendapat
di atas pohon ek semak, sementara semua embun menyala, meskipun petani memperingatkan aku melawan
- saya akan menyarankan Anda untuk melakukan semua pekerjaan Anda
jika mungkin sementara embun pada - saya mulai tingkat jajaran gulma angkuh di saya
kacang-lapangan dan membuang debu di atas kepala mereka.
Pagi-pagi saya bekerja bertelanjang kaki, mencoba-coba seperti seniman plastik di berembun
dan runtuh pasir, tapi di kemudian hari matahari kakiku melepuh.
Ada matahari terang saya cangkul kacang, mondar-mandir perlahan mundur dan maju atas
yang dataran tinggi kuning serak, antara baris hijau panjang, lima belas batang, ujung salah satu
terminating di semak semak tempat aku ek
dapat beristirahat di tempat teduh, yang lain di bidang blackberry mana buah hijau
memperdalam tints mereka pada saat saya telah membuat pertarungan lain.
Melepaskan gulma, menempatkan tanah baru tentang batang kacang, dan mendorong ini
gulma yang saya telah ditanam, membuat tanah kuning mengungkapkan musim panas berpikir dalam kacang
daun dan bunga bukan di apsintus
dan piper dan rumput millet, membuat bumi mengatakan biji bukannya rumput - ini adalah
saya pekerjaan sehari-hari.
Seperti yang telah saya sedikit bantuan dari kuda atau sapi, atau laki-laki atau anak laki disewa, atau diperbaiki
mengimplementasikan peternakan, aku jauh lebih lambat, dan menjadi jauh lebih intim dengan kacang saya
dari biasanya.
Namun kerja tangan, bahkan ketika dikejar ke ambang membosankan, mungkin tidak pernah
bentuk terburuk dari kemalasan.
Ia memiliki moral yang konstan dan binasa, dan sarjana itu menghasilkan klasik
hasilnya.
Sebuah Agricola yang sangat laboriosus aku untuk wisatawan terikat ke arah barat melalui Lincoln
dan Wayland untuk tidak ada yang tahu di mana, mereka duduk santai mereka di pertunjukan, dengan siku
di lutut, dan kendali longgar tergantung di
festoons, saya rumah-tinggal, asli melelahkan tanah.
Tapi segera wisma saya keluar dari pandangan mereka dan berpikir.
Itu hanya bidang terbuka dan dibudidayakan untuk jarak yang besar pada kedua sisi
jalan, sehingga mereka membuat sebagian besar dari itu, dan kadang-kadang orang di lapangan mendengar lebih
gosip pelancong 'dan komentar dari yang
dimaksudkan untuk telinganya: "Kacang sehingga terlambat! kacang sehingga terlambat "-! karena aku terus tanaman bila
orang lain sudah mulai mencangkul - para petani menteri tidak curiga.
"Jagung, anakku, untuk pakan ternak; jagung untuk pakan ternak."
"? Apakah dia tinggal di sana" tanya kap hitam mantel abu-abu, dan hard-fitur
petani kendali atas kuda berterima kasih nya untuk menanyakan apa yang Anda lakukan di mana ia tidak melihat
pupuk di dalam alur, dan merekomendasikan
Chip sedikit tanah, atau barang-barang limbah kecil, atau mungkin abu atau plester.
Tapi di sini dua hektar dan setengah furrows, dan hanya cangkul untuk keranjang dan dua
tangan untuk menarik itu - ada menjadi keengganan untuk gerobak lain dan kuda - dan kotoran Chip
jauh.
Teman seperjalanan karena mereka bingung dengan membandingkannya keras dengan bidang-bidang yang
mereka telah berlalu, sehingga saya datang untuk tahu bagaimana saya berdiri di dunia pertanian.
Ini adalah satu bidang tidak dalam laporan Mr Coleman.
Dan, omong-omong, yang memperkirakan nilai dari tanaman yang menghasilkan alam di masih
bidang liar tidak baik oleh manusia?
Tanaman jerami bahasa Inggris dengan hati-hati ditimbang, kelembaban dihitung,
silikat dan kalium, tetapi di semua Dells dan kolam-lubang di hutan dan padang rumput
dan rawa tumbuh tanaman yang kaya dan berbagai hanya unreaped oleh manusia.
Punyaku, karena itu, link yang menghubungkan antara ladang liar dan dibudidayakan, seperti beberapa
negara yang beradab, dan lain-lain setengah beradab, dan lain-lain buas atau barbar,
jadi bidang saya itu, meskipun tidak dalam arti yang buruk, lapangan setengah dibudidayakan.
Mereka kacang riang kembali ke negara mereka liar dan primitif bahwa saya
dibudidayakan, dan saya cangkul memainkan Ranz Vaches des untuk mereka.
Dekat di tangan, pada semprot paling atas birch A, menyanyikan penebah coklat - atau merah
Mavis, seperti kasih beberapa memanggilnya - sepanjang pagi, senang masyarakat Anda, yang akan
menemukan bidang lain petani jika Anda tidak ada di sini.
Ketika Anda menanam benih, ia menangis - "Sudahlah, jatuhkan - menutupinya, tutup
up - tarik itu, menariknya ke atas, tarik ke atas ".
Tapi ini bukan jagung, dan jadi aman dari musuh-musuh seperti dia.
Anda mungkin bertanya-tanya apa yang omong kosong itu, pertunjukan amatir Paganini pada satu string
atau pada dua puluh, harus dilakukan dengan penanaman Anda, namun lebih suka untuk tercuci
abu atau plester.
Itu adalah semacam murah berpakaian atas di mana saya memiliki iman seluruh.
Saat aku menggambar tanah masih segar tentang baris dengan saya cangkul, saya mengganggu abu
unchronicled negara yang pada tahun purba hidup di bawah langit ini, dan kecil mereka
perlengkapan perang dan perburuan dibawa ke terang hari ini modern.
Mereka berbaring bercampur dengan batu alam lainnya, beberapa yang menanggung tanda-tanda telah
dibakar oleh kebakaran India, dan beberapa oleh matahari, dan juga potongan tembikar dan kaca
dibawa kemari oleh pembudidaya terbaru dari tanah.
Ketika saya cangkul berdenting melawan batu, musik yang bergema ke hutan dan langit,
dan iringan untuk kerja saya yang menghasilkan tanaman yang instan dan beragam.
Bukan kacang lagi yang saya mencangkul, atau saya bahwa buncis mencangkul, dan aku ingat dengan sebagai
lebih kasihan seperti kebanggaan, jika saya ingat sama sekali, saya kenalan yang pergi ke kota
untuk menghadiri oratorios.
The Nighthawk berputar-putar di atas kepala pada siang hari cerah - karena aku kadang-kadang membuat hari
itu - seperti lebih banyak di mata, atau di mata Tuhan, jatuh dari waktu ke waktu dengan kejadian a
dan suara seolah-olah langit sewa,
robek di terakhir untuk kain yang sangat dan compang-camping, dan belum menjadi mulus mengatasi tetap; kecil imp
yang mengisi udara dan meletakkan telurnya di tanah di atas pasir atau batu telanjang di puncak
bukit, di mana beberapa telah menemukan mereka; anggun
dan ramping seperti riak terjebak dari kolam, seperti daun yang dibangkitkan oleh angin ke
mengapung di langit; kindredship tersebut di alam.
Elang adalah saudara gelombang udara yang ia berlayar atas dan survei, mereka yang
sempurna udara mengembang sayap penjawab ke kepaknya unfledged unsur laut.
Atau kadang-kadang saya melihat sepasang ayam-elang berputar-putar tinggi di langit, bergantian
melonjak dan menurun, mendekati, dan meninggalkan satu sama lain, seolah-olah mereka adalah
perwujudan dari pikiran saya sendiri.
Atau aku tertarik dengan bagian dari merpati liar dari kayu ini untuk itu, dengan
bergetar sedikit suara dan terburu-buru menampi pembawa, atau dari bawah tunggul busuk
saya cangkul ternyata sebuah menakjubkan lesu dan
aneh melihat salamander, jejak dari Mesir dan Nil, namun kontemporer kita.
Ketika saya berhenti untuk bersandar pada saya cangkul, suara-suara dan pemandangan aku mendengar dan melihat di mana saja
pada baris, bagian dari hiburan yang tiada habis-habisnya negara menawarkan.
Pada hari-hari gala kota kebakaran senjata besar, yang menggema seperti popguns ini hutan, dan
beberapa anak yatim musik bela diri sesekali menembus sejauh ini.
Bagi saya, jauh ada dalam kacang lapangan saya di ujung lain kota, senjata besar terdengar
seakan puffball Seorang meledak, dan ketika ada pemilih militer yang saya
bodoh, saya kadang-kadang samar-samar
arti semua hari semacam gatal-gatal dan penyakit di cakrawala, seolah-olah beberapa
letusan akan pecah sana secepatnya, baik demam berdarah atau kanker-ruam, hingga pada akhirnya
beberapa embusan angin yang lebih menguntungkan, membuat
terburu-buru atas ladang dan sampai jalan Wayland, membawa saya informasi dari
"Pelatih."
Tampaknya oleh dengungan lebah jauh seolah-olah seseorang telah menyerbu, dan bahwa
tetangga, menurut nasihat Virgil, oleh tintinnabulum samar atas paling
nyaring dari peralatan rumah tangga mereka,
berusaha untuk memanggil mereka ke sarang lagi.
Dan ketika suara mati cukup jauh, dan dengung itu berhenti, dan yang paling menguntungkan
angin menceritakan kisah tidak, saya tahu bahwa mereka telah mendapat dengung terakhir dari mereka semua dengan aman ke
Middlesex sarang, dan sekarang mereka
pikiran mereka membungkuk pada madu dengan yang berlepotan.
Aku merasa bangga mengetahui bahwa kebebasan dari Massachusetts dan tanah air kita berada di
menjaga aman seperti, dan ketika aku berbalik untuk mencangkul saya lagi aku dipenuhi dengan
tak terungkapkan kepercayaan diri, dan mengejar saya
kerja riang dengan kepercayaan tenang di masa depan.
Ketika ada beberapa band musisi, kedengarannya seolah-olah semua desa adalah luas
bellow dan semua bangunan runtuh diperluas dan bergantian dengan din A.
Tapi kadang-kadang itu adalah strain yang benar-benar mulia dan inspirasi yang mencapai hutan ini,
dan terompet yang menyanyikan ketenaran, dan aku merasa seolah-olah aku bisa meludah dengan seorang Meksiko
menikmati yang baik - untuk mengapa kita harus selalu berdiri
untuk hal-hal sepele - dan melihat ke sekeliling untuk Woodchuck atau sigung untuk latihan saya
kesatriaan atas.
Strain bela diri tampaknya jauh seperti Palestina, dan mengingatkan saya pada barisan
tentara salib di cakrawala, dengan sedikit tantivy dan gerak gemetar of pohon elm
puncak pohon yang overhang desa.
Ini adalah salah satu hari-hari besar, meskipun langit telah dari kliring saya hanya sama
terlihat senantiasa besar yang memakai setiap hari, dan aku melihat tidak ada perbedaan di dalamnya.
Ini adalah pengalaman yang tunggal yang kenalan lama yang saya dibudidayakan dengan kacang,
apa dengan penanaman, dan mencangkul, dan pemanenan, dan mengirik, dan memilih lebih dari
dan menjual mereka - yang terakhir adalah yang terberat
semua - saya tambahkan makan, karena aku rasa.
Saya bertekad untuk tahu kacang.
Ketika mereka tumbuh, saya digunakan untuk cangkul dari lima pagi sampai tengah hari, dan
umumnya menghabiskan sisa hari itu tentang urusan lainnya.
Pertimbangkan satu kenalan intim dan membuat penasaran dengan berbagai
gulma - itu akan menanggung sebagian iterasi dalam account, karena tidak ada sedikit
iterasi dalam tenaga kerja - mengganggu mereka
organisasi halus begitu kejam, dan membuat perbedaan menyakitkan hati seperti dengan nya
cangkul, meratakan seluruh jajaran satu spesies, dan sedulously budidaya lain.
Itu Roman wormwood - itu pigweed - yang coklat kemerah-merahan - itu piper-rumput - memiliki
dia, dia memotong, giliran akar ke atas matahari, jangan biarkan dia memiliki serat dalam
naungan, jika Anda lakukan dia akan mengubah dirinya t '
lain sisi atas dan sebagai hijau sebagai daun bawang dalam dua hari.
Sebuah perang yang panjang, bukan dengan crane, tetapi dengan gulma, mereka Trojans yang matahari dan hujan
dan embun di pihak mereka.
Harian kacang melihat saya datang untuk menyelamatkan mereka dipersenjatai dengan cangkul, dan tipis jajaran
mereka musuh, mengisi parit dengan mati kurus.
Banyak puncak sehat - melambai Hector, yang menjulang tinggi di atas seluruh kaki berkerumun nya
kawan-kawan, jatuh sebelum senjata saya dan berguling dalam debu.
Hari-hari musim panas yang beberapa sezaman saya dikhususkan untuk seni baik di
Boston atau Roma, dan orang lain untuk kontemplasi di India, dan lain-lain untuk perdagangan di London atau
New York, saya dengan demikian, dengan petani lain New England, yang ditujukan untuk peternakan.
Bukannya aku ingin makan kacang, karena aku pada dasarnya Pythagoras, sejauh kacang-kacangan yang
bersangkutan, apakah mereka berarti bubur atau voting, dan bertukar mereka untuk padi, tetapi,
barangkali, karena beberapa harus bekerja di bidang jika
hanya demi kiasan dan ekspresi, untuk melayani sebuah perumpamaan pembuat satu hari.
Itu pada keseluruhan hiburan yang langka, yang, terus terlalu lama, mungkin telah
menjadi disipasi A.
Meskipun aku tidak memberi mereka pupuk, dan tidak cangkul mereka semua begitu, saya mencangkul mereka yang luar biasa
serta sejauh yang saya pergi, dan dibayar untuk itu pada akhirnya, "ada yang dalam kebenaran," sebagai
Evelyn mengatakan, "tidak ada kompos atau laetation
apapun sebanding dengan gerakan ini terus-menerus, repastination, dan berbalik ke
cetakan dengan sekop. "
"Bumi," tambahnya di tempat lain, "terutama jika segar, memiliki magnet tertentu di dalamnya, dengan
yang menarik garam, kekuasaan, atau kebajikan (menyebutnya baik) yang memberikan
hidup, dan adalah logika dari semua tenaga kerja dan
aduk kita terus tentang hal itu, untuk menopang kita, semua dungings dan temperings kotor lain yang
tetapi perbaikan ini succedaneous pastor. "
Selain itu, ini menjadi salah satu dari mereka "usang dan kelelahan berbaring bidang yang menikmati mereka
Sabat, "yang barangkali, sebagai Sir Digby Kenelm berpikir mungkin, tertarik" penting
roh "dari udara.
Saya dipanen dua belas gantang biji. Tetapi untuk menjadi lebih khusus, karena itu adalah
mengeluh bahwa Mr Coleman telah melaporkan terutama eksperimen mahal
petani pria, outgoes saya, -
Untuk Membajak ........................$ 0,54 cangkul, mengerikan,
dan berkerut ........... 7,50 Terlalu banyak.
Kacang untuk benih ................ 3.12-1 / 2
Kentang untuk benih ................. Band 1,33 untuk benih ..................... 0.40
Lobak benih ....................... 0,06 Putih line untuk pagar gagak ......... 0.02
Kuda pembudidaya dan tiga anak jam ........ 1.00
Kuda dan kereta untuk mendapatkan tanaman ........ 0,75 -------
Dalam semua ...................$ 14,72-1 / 2
Penghasilan saya (patrem familias vendacem, non emacem Jesse oportet), dari
Sembilan gantang dan dua belas liter biji dijual ..............$ 16,94
Lima "besar kentang 2,50 ........ Sembilan" kecil ................. 2,25
Rumput .............................. 1.00
Batang ............................. 0,75 ---------
Dalam semua ........................ $ 23,44 Meninggalkan keuntungan berupa uang,
seperti yang telah saya tempat lain mengatakan, dari. $ 8,71-1 / 2
Ini adalah hasil dari pengalaman saya dalam meningkatkan kacang: Tanaman putih kecil umum
semak kacang tentang pertama bulan Juni, dalam baris tiga kaki dengan delapan belas inci terpisah, yang
hati-hati untuk memilih bulat segar dan biji dicampur.
Pertama melihat keluar untuk cacing, dan pasokan vacancies dengan menanam kembali.
Lalu melihat keluar untuk woodchucks, jika itu adalah tempat terbuka, karena mereka akan gigit dari
pelelangan awal daun hampir bersih saat mereka pergi, dan lagi, ketika sulur muda membuat
penampilan mereka, mereka telah memperhatikan itu,
dan akan geser mereka pergi dengan baik kuncup dan polong muda, duduk tegak seperti tupai.
Tetapi di atas semua hasil panen sedini mungkin, jika Anda akan lolos salju dan memiliki adil
dan tanaman dijual, Anda dapat menyimpan banyak kerugian dengan cara ini.
Ini pengalaman lebih lanjut juga saya mendapatkan: Aku berkata kepada diriku sendiri, aku tidak akan menanam buncis dan
jagung dengan industri begitu banyak musim yang lain, tetapi biji tersebut, jika benih tidak hilang, seperti
ketulusan, kebenaran, kesederhanaan, iman,
bersalah, dan sejenisnya, dan melihat apakah mereka tidak akan tumbuh di tanah ini, bahkan dengan kurang
kerja keras dan manurance, dan mempertahankan aku, karena sesungguhnya hal itu tidak habis untuk ini
tanaman.
Alas!
Saya mengatakan hal ini kepada diriku sendiri, tetapi sekarang musim panas lain adalah pergi, dan lagi, dan lagi,
dan saya harus mengatakan kepada Anda, Reader, bahwa benih yang saya tanam, jika memang
mereka adalah benih-benih kebajikan-kebajikan, yang
wormeaten atau telah kehilangan vitalitas mereka, dan sehingga tidak muncul.
Umumnya orang hanya akan berani seperti ayah mereka berani, atau takut-takut.
Generasi ini sangat yakin untuk menanam jagung dan kacang-kacangan setiap tahun baru tepat sebagai
Indian melakukan abad yang lalu dan diajarkan para pemukim pertama yang harus dilakukan, seolah-olah ada sebuah
nasib di dalamnya.
Saya melihat seorang tua hari lain, dengan heran saya, membuat lubang dengan cangkul
untuk kali ketujuh puluh setidaknya, dan tidak untuk dirinya sendiri berbaring di!
Tapi mengapa tidak seharusnya Englander Baru mencoba petualangan baru, dan tidak berbaring begitu banyak stres
pada biji-bijian itu, kentang dan tanaman rumput, dan kebun itu - meningkatkan tanaman selain
ini?
Mengapa menyibukkan diri begitu banyak tentang biji kami untuk benih, dan tidak khawatir sama sekali
tentang generasi baru laki-laki?
Kami benar-benar harus diberi makan dan bersorak jika ketika kita bertemu seseorang kita yakin untuk melihat bahwa beberapa
dari kualitas yang telah saya bernama, yang kita semua hadiah lebih dari yang lainnya
produksi, tetapi yang untuk yang paling
bagian penyiaran dan mengambang di udara, telah berakar dan tumbuh dalam dirinya.
Sini datang seperti kualitas halus dan tak terlukiskan, misalnya, sebagai kebenaran atau keadilan,
meskipun jumlah sedikit atau varietas baru itu, di sepanjang jalan.
Duta besar kita harus diinstruksikan untuk mengirim biji rumah seperti ini, dan Kongres
membantu untuk mendistribusikan mereka meliputi seluruh daerah itu. Kami tidak pernah harus berdiri pada upacara dengan
ketulusan.
Kita seharusnya tidak menipu dan menghina dan mengusir satu sama lain oleh keburukan kita, jika ada
sekarang kernel berharga dan ramah.
Kita tidak harus bertemu sehingga dengan tergesa-gesa.
Kebanyakan pria aku tidak bertemu sama sekali, karena mereka tampaknya tidak memiliki waktu, mereka sibuk
kacang mereka.
Kami tidak akan berurusan dengan seorang pria yang pernah demikian lamban, bersandar pada cangkul atau sekop sebagai
staf antara karyanya, bukan sebagai jamur, tetapi sebagian bangkit dari bumi,
lebih dari tegak, seperti menelan hinggap dan berjalan di tanah sesuatu: -
"Dan saat ia berbicara, sayapnya akan sekarang dan kemudian Penyebaran, saat ia dimaksudkan untuk terbang, kemudian tutup
lagi - "sehingga kita harus menduga bahwa kita mungkin akan bercakap-cakap dengan malaikat.
Roti tidak selalu memelihara kita, tetapi kita selalu tidak baik, bahkan mengambil
kekakuan sendi keluar dari kita, dan membuat kita lentur dan apung, ketika kita tidak tahu apa
ailed kita, untuk mengakui kemurahan hati apapun dalam
manusia atau alam, untuk berbagi sukacita dicampur dan heroik.
Puisi kuno dan mitologi menunjukkan, setidaknya, peternakan yang pernah yang suci
seni; tetapi dikejar dengan terburu-buru sopan dan kelalaian oleh kami, obyek kita
yang memiliki peternakan besar dan tanaman besar hanya.
Kami tidak memiliki festival, atau prosesi, maupun upacara, tidak kecuali kita ternak menunjukkan
dan apa yang disebut Thanksgiving, di mana petani mengungkapkan rasa kesucian the
panggilan, atau diingatkan asal suci.
Ini adalah premium dan pesta yang mencobai-Nya.
Dia pengorbanan tidak Ceres dan Musytari Terestrial, tapi ke neraka
Plutus lebih.
Dengan ketamakan dan egoisme, dan kebiasaan merendahkan diri, dari mana tidak satupun dari kita adalah
bebas, mengenai tanah sebagai properti, atau cara memperoleh properti terutama,
lanskap yang cacat, peternakan adalah
terdegradasi dengan kami, dan petani memimpin paling kejam dari kehidupan.
Dia tahu Alam tetapi sebagai seorang perampok.
Cato mengatakan bahwa keuntungan pertanian sangat saleh atau hanya (maximeque
Pius quaestus), dan menurut Varro Romawi lama "disebut Ibu bumi yang sama
dan Ceres, dan berpikir bahwa mereka yang
dibudidayakan itu menyebabkan kehidupan yang saleh dan bermanfaat, dan bahwa mereka saja yang tersisa dari ras
Raja Saturnus. "
Kami yang biasa untuk melupakan bahwa matahari terlihat di ladang kami dibudidayakan dan di padang rumput
dan hutan tanpa perbedaan.
Mereka semua mencerminkan dan menyerap sinar nya sama, dan membuat mantan tapi sebagian kecil dari
mulia gambar yang ia memandangi dalam proses sehari-hari.
Dalam pandangannya bumi ini semua sama-sama diolah seperti taman.
Oleh karena itu kita harus menerima manfaat cahaya dan panas dengan yang sesuai
kepercayaan dan kemurahan hati.
Apa meskipun aku nilai benih kacang-kacangan ini, dan panen yang dalam jatuhnya
Ini bidang yang luas yang saya telah melihat begitu lama terlihat tidak saya sebagai kepala sekolah
kultivator, tapi jauh dari pengaruh saya untuk lebih ramah untuk itu, yang air dan membuatnya
hijau.
Kacang ini memiliki hasil yang tidak dipanen oleh saya.
Apakah mereka tidak tumbuh untuk woodchucks sebagian?
Telinga gandum (dalam bahasa Latin Spica, obsoletely speca, dari spe, harapan) harus
tidak satu-satunya harapan dari petani; kernel atau biji-bijian (granum dari gerendo,
bantalan) tidak semua yang beruang.
Bagaimana, kemudian, bisa panen kita gagal? Haruskah aku tidak bersukacita juga di kelimpahan
dari biji gulma yang merupakan lumbung burung?
Tidak penting apakah bidang yang relatif mengisi lumbung petani.
The petani sejati akan berhenti dari kecemasan, sebagai tupai tidak nyata
kekhawatiran apakah hutan akan menanggung chestnut tahun ini atau tidak, dan menyelesaikan nya
kerja dengan setiap hari, melepaskan semua
mengklaim memproduksi bidang, dan mengorbankan dalam pikirannya tidak hanya pertama
tapi juga buah terakhir.
>
BAB 8 Desa
Setelah mencangkul, atau mungkin membaca dan menulis, di pagi hari, saya biasanya mandi
lagi di kolam, berenang di salah satu teluk untuk tugas, dan dicuci debu
tenaga kerja dari orang saya, atau merapikan
kerut studi terakhir yang telah dibuat, dan untuk sore hari benar-benar gratis.
Setiap hari atau dua saya berjalan ke desa untuk mendengar beberapa dari gosip yang
terus-menerus terjadi di sana, beredar baik dari mulut ke mulut, atau dari
surat kabar surat kabar, dan yang, yang diambil di
dosis homeopati, benar-benar seperti yang menyegarkan dengan cara sebagai gemerisik
daun dan mengintip katak.
Saat aku berjalan di hutan untuk melihat burung dan tupai, jadi aku berjalan di desa
untuk melihat laki-laki dan anak laki-laki, bukannya angin di antara pohon-pohon pinus aku mendengar gerobak
berdetak.
Dalam satu arah dari rumah saya ada sebuah koloni muskrat di padang rumput sungai;
di bawah rerimbunan pohon elm dan buttonwoods di cakrawala lain adalah sebuah desa yang sibuk
laki-laki, sebagaimana penasaran untuk saya seolah-olah mereka telah
padang-anjing, masing-masing duduk di mulut liang, atau menjalankan ke tetangga
untuk gosip. Aku pergi ke sana sering untuk mengamati mereka
kebiasaan.
Desa tampaknya saya kamar berita besar, dan di satu sisi, untuk mendukung itu, sebagai
sekali di rumah Redding & Company pada State Street, mereka terus kacang dan kismis, atau garam
dan makanan dan bahan makanan lainnya.
Beberapa punya nafsu makan yang besar untuk komoditi mantan, yaitu, berita, dan
seperti organ pencernaan suara, bahwa mereka bisa duduk selamanya di jalan umum tanpa
aduk, dan biarkan mendidih dan berbisik
melalui mereka seperti angin tahunan, atau seolah-olah menghirup udara, yang hanya menghasilkan
mati rasa dan ketidakpekaan terhadap nyeri - jika tidak maka akan sering menyakitkan
beruang - tanpa mempengaruhi kesadaran.
Saya hampir tidak pernah gagal, ketika aku mengoceh melalui desa, untuk melihat baris seperti
worthies, baik duduk di tangga berjemur, dengan tubuh mereka
cenderung ke depan dan mata mereka melirik
sepanjang garis dengan cara ini dan itu, dari waktu ke waktu, dengan ekspresi menggairahkan, atau
gudang lain bersandar dengan tangan di saku mereka, seperti caryatides, sebagai
jika untuk menopang itu.
Mereka, yang umumnya keluar dari pintu, mendengar apa pun angin.
Ini adalah pabrik kasar, di mana semua gosip pertama kasar dicerna atau retak
up sebelum dikosongkan ke hopper lebih halus dan lebih halus di dalam pintu.
Saya mengamati bahwa tanda-tanda vital desa adalah kelontong, bar-ruangan, pos-
kantor, dan bank, dan, sebagai bagian penting dari mesin, mereka terus bel, seorang
besar senjata, dan api-mesin, di nyaman
tempat; dan rumah-rumah begitu diatur untuk membuat sebagian besar umat manusia, di jalur dan
fronting satu sama lain, sehingga setiap wisatawan harus berlari tantangan, dan
setiap pria, wanita, dan anak mungkin mendapatkan menjilat padanya.
Tentu saja, mereka yang ditempatkan dekat ke kepala baris, di mana mereka bisa
kebanyakan melihat dan dilihat, dan memiliki pukulan pertama ke arahnya, membayar harga tertinggi untuk
tempat mereka, dan beberapa terjurai
penduduk di pinggiran, di mana kesenjangan lama di saluran itu mulai terjadi, dan
wisatawan bisa mendapatkan lebih dari dinding atau berpaling ke sapi-jalan, dan melarikan diri, membayar
sangat sedikit tanah atau pajak jendela.
Tanda digantung pada semua sisi untuk daya tarik dia, beberapa untuk menangkap dia dengan nafsu makan, sebagai
kedai dan gudang victualling, beberapa dengan mewah, sebagai toko kelontong dan
perhiasan, dan orang lain dengan rambut atau
kaki atau rok, sebagai tukang cukur, tukang sepatu, atau penjahit.
Selain itu, ada undangan berdiri masih lebih mengerikan untuk menelepon pada setiap salah satu dari
rumah-rumah, dan perusahaan diharapkan sekitar kali ini.
Untuk sebagian besar saya melarikan diri dari bahaya luar biasa, baik dengan melanjutkan di
berani sekali dan tanpa musyawarah untuk tujuan, seperti yang direkomendasikan untuk mereka yang menjalankan
tantangan, atau dengan menjaga pikiran saya pada
tinggi hal, seperti Orpheus, yang, "keras menyanyikan pujian dari para dewa untuk nya
kecapi, menenggelamkan suara para Siren, dan dijauhkan dari bahaya. "
Kadang-kadang saya berlari tiba-tiba, dan tak seorang pun tahu keberadaan saya, karena saya tidak
berdiri banyak tentang keanggunan, dan tidak pernah ragu-ragu di celah di pagar.
Aku bahkan terbiasa membuat penyerbuan ke dalam beberapa rumah, tempat saya juga
terhibur, dan setelah belajar kernel dan sieveful yang terakhir berita - apa yang telah
mereda, prospek perang dan perdamaian,
dan apakah dunia ini cenderung untuk terus bersama lebih lama lagi - saya biarkan keluar melalui
jalan-jalan belakang, dan melarikan diri ke hutan lagi.
Itu sangat menyenangkan, ketika saya tinggal di kota terlambat, untuk memulai diri ke malam,
terutama jika hari sudah gelap dan bergejolak, dan berlayar dari beberapa desa yang cerah
ruang tamu atau ruang kuliah, dengan sekantong gandum
atau makanan India di atas bahu saya, karena pelabuhan nyaman saya di hutan, telah membuat semua
ketat tanpa dan ditarik di bawah menetas dengan kru gembira pikiran, hanya menyisakan
manusia lahiriah saya di helm, atau bahkan mengikat helm ketika berlayar polos.
Saya memiliki banyak pemikiran ramah oleh api kabin "saat aku berlayar."
Aku tidak pernah dibuang atau tertekan dalam cuaca apapun, meskipun saya mengalami beberapa parah
badai. Hal ini lebih gelap di hutan, bahkan di umum
malam, daripada kebanyakan rasa.
Saya sering harus mencari pada pembukaan antara pepohonan di atas jalan dalam rangka
rute saya untuk belajar, dan, di mana tidak ada keranjang-jalan, merasa dengan kaki saya samar
lagu yang saya telah aus, atau mengarahkan oleh
diketahui hubungan pohon tertentu yang aku merasa dengan tangan, melewati antara dua
pinus misalnya, tidak lebih dari delapan belas inci terpisah, di tengah-tengah hutan,
selalu, di malam gelap.
Kadang-kadang, setelah pulang sehingga larut dalam malam yang gelap dan lembab, ketika kaki saya merasakan
jalan yang mata saya tidak bisa melihat, bermimpi dan linglung sepanjang jalan, sampai aku
terangsang oleh harus mengangkat tangan saya untuk mengangkat
gerendel, saya belum mampu mengingat satu langkah dari perjalanan saya, dan saya berpikir
bahwa mungkin tubuhku akan menemukan jalan pulang yang jika tuannya harus meninggalkannya, sebagai
tangan menemukan jalan ke mulut tanpa bantuan.
Beberapa kali, bila pengunjung kebetulan tinggal sampai malam, dan terbukti gelap
malam, saya wajib melakukan dia ke jalan kereta-di belakang rumah, dan
kemudian menunjukkan kepadanya arah dia
untuk mengejar, dan sesuai yang ia akan dibimbing lebih dekat kakinya dari matanya.
Suatu malam yang sangat gelap aku diarahkan sehingga perjalanan mereka dua pemuda yang telah
memancing di kolam.
Mereka tinggal sekitar off mil melalui hutan, dan cukup digunakan untuk rute tersebut.
Satu atau dua hari setelah salah satu dari mereka mengatakan kepada saya bahwa mereka mengembara tentang bagian yang lebih besar dari
malam, dekat dengan tempat mereka sendiri, dan tidak pulang sampai menjelang pagi, dimana
waktu, karena ada beberapa sudah berat
mandi dalam sementara, dan daun sangat basah, mereka basah kuyup untuk mereka
kulit.
Aku telah mendengar banyak tersesat bahkan di jalan-jalan desa, ketika kegelapan itu
begitu tebal bahwa Anda bisa memotongnya dengan pisau, yang mengatakan ini.
Beberapa yang tinggal di pinggiran, yang datang ke kota belanja di gerobak-mereka, telah
telah wajib disiapkan untuk malam, dan pria dan wanita membuat panggilan telah
pergi setengah mil keluar dari jalan mereka, merasa
trotoar hanya dengan kaki mereka, dan tidak tahu ketika mereka berubah.
Ini adalah pengalaman yang mengejutkan dan mengesankan, serta berharga, akan hilang dalam
hutan setiap saat.
Seringkali dalam badai salju, bahkan oleh hari, salah satu akan keluar pada jalan terkenal dan
belum menemukan mustahil untuk membedakan mana cara mengarah ke desa.
Meskipun ia tahu bahwa ia telah melakukan perjalanan ribuan kali, dia tidak bisa mengenali
fitur di dalamnya, tetapi adalah sebagai aneh baginya seolah-olah jalan di Siberia.
Pada malam hari, tentu saja, kebingungan ini jauh lebih besar.
Masuklah kami yang paling sepele, kita terus-menerus, meskipun tidak sadar, kemudi
seperti pilot oleh beberapa terkenal beacon dan tanjung, dan jika kita melampaui kita
biasa saja kita masih membawa dalam pikiran kita
bantalan dari beberapa jubah tetangga; dan tidak sampai kita benar-benar hilang, atau berbalik
putaran - untuk pria perlu hanya untuk berbalik sekali dengan mata terpejam di dunia ini
akan hilang - kita menghargai luasnya dan keanehan alam.
Setiap orang harus mempelajari titik-titik dari kompas lagi sesering ia terbangun,
apakah dari tidur atau abstraksi apapun.
Tidak sampai kita hilang, dengan kata lain tidak sampai kita telah kehilangan dunia, kita mulai
menemukan diri kita, dan menyadari di mana kita berada dan sejauh mana hubungan kami tak terbatas.
Suatu sore, menjelang akhir musim panas pertama, ketika saya pergi ke desa untuk mendapatkan
sepatu dari tukang sepatu, aku ditangkap dan dimasukkan ke dalam penjara, karena, seperti yang telah saya tempat lain
terkait, saya tidak membayar pajak, atau
mengakui kewenangan, Negara yang membeli dan menjual pria, wanita, dan anak-anak,
seperti ternak, di pintu yang senat-rumah.
Aku pergi ke hutan untuk keperluan lain.
Tapi, dimanapun pria masuk, pria akan mengejar dan cakar dia dengan lembaga-lembaga kotor mereka,
dan, jika mereka bisa, membatasi dia untuk milik masyarakat mereka putus asa aneh-rekan.
Memang benar, aku mungkin telah menolak secara paksa dengan efek yang lebih atau kurang, mungkin melarikan
"Mengamuk" melawan masyarakat, tapi aku lebih suka masyarakat yang harus menjalankan "mengamuk" melawan aku,
itu menjadi partai putus asa.
Namun, saya dibebaskan pada hari berikutnya, diperoleh sepatu diperbaiki, dan kembali ke
hutan di musim untuk mendapatkan makan malam saya huckleberries di Hill Haven Fair.
Aku tidak pernah dianiaya oleh setiap orang tetapi mereka yang mewakili Negara.
Aku tidak punya kunci atau baut tetapi untuk meja yang memegang surat saya, bahkan tidak kuku untuk
menempatkan lebih dari saya atau kait jendela.
Aku pernah diikat malam pintu saya atau hari, meskipun aku harus beberapa hari absen, bukan
bahkan ketika musim gugur berikutnya saya menghabiskan dua minggu di hutan Maine.
Namun rumah saya lebih dihormati daripada jika itu telah dikelilingi oleh file
tentara.
The rambler lelah dapat beristirahat dan hangat dirinya dengan api saya, sastra menghibur
dirinya dengan beberapa buku di meja saya, atau penasaran, dengan membuka pintu lemari saya, lihat
apa yang tersisa dari makan malam saya, dan apa yang prospek saya miliki tentang perjamuan untuk.
Namun, meskipun banyak orang dari setiap kelas datang dengan cara ini ke kolam, aku tidak mengalami serius
ketidaknyamanan dari sumber-sumber, dan saya tidak pernah melewatkan apa pun kecuali satu buku kecil,
volume dari Homer, yang mungkin adalah
benar disepuh, dan ini saya percaya seorang prajurit dari kamp kami telah ditemukan oleh waktu ini.
Saya yakin, bahwa jika semua orang yang hidup sesederhana kemudian melakukan, pencurian dan
perampokan akan diketahui.
Tempat ini mengambil hanya di masyarakat di mana beberapa sudah mendapat lebih dari cukup sementara
lain tidak cukup. Homers Paus segera akan mendapatkan benar
didistribusikan.
"Nec bella fuerunt, Faginus astabat dum scyphus ante dapes."
"Perang tidak juga laki-laki menganiaya, Ketika hanya beechen mangkuk yang dalam permintaan."
"Kau yang mengatur urusan publik, apa yang perlu memiliki Anda untuk mempekerjakan hukuman?
Cinta kebajikan, dan orang akan berbudi luhur.
Kebajikan dari seorang laki-laki superior seperti angin; kebajikan dari orang biasa seperti
rumput - rumput, ketika angin melewati itu, tikungan ".
>