Tip:
Highlight text to annotate it
X
BAGIAN I. perjalanan ke Lilliput.
BAB VI.
Dari penduduk Lilliput; pembelajaran mereka, hukum, dan adat istiadat, tata cara
mendidik anak-anak mereka. Penulis cara hidup di negara itu.
Pembelaan-Nya seorang wanita yang hebat.
Meskipun saya berniat untuk meninggalkan deskripsi kerajaan ini untuk sebuah risalah tertentu,
namun, dalam waktu yang berarti, saya konten untuk memuaskan pembaca yang penasaran dengan beberapa
umum ide-ide.
Sebagai ukuran umum dari penduduk asli agak di bawah enam inci tinggi, sehingga ada
proporsi yang tepat dalam semua hewan lain, serta tanaman dan pohon: misalnya,
kuda-kuda dan lembu tertinggi adalah antara
empat dan lima inci tinggi, domba yang, inci dan setengah lebih atau kurang: angsa mereka
tentang kebesaran burung gereja, dan ke bawah beberapa gradasi sampai kau datang
ke terkecil, yang dengan penglihatan saya, adalah
hampir tidak terlihat, tetapi alam telah mengadaptasi mata Lilliputians untuk semua objek
tepat untuk pandangan mereka: mereka melihat dengan ketepatan besar, tetapi tak jauh.
Dan, untuk menunjukkan ketajaman pandangan mereka terhadap benda-benda yang dekat, saya telah
senang dengan mengamati memasak menarik burung, yang tidak begitu besar sebagai umum
terbang; dan seorang gadis muda threading jarum tak terlihat dengan sutra tak terlihat.
Pepohonan mereka tertinggi sekitar tujuh kaki tinggi: Maksud saya beberapa dari mereka di besar
kerajaan taman, tentang apa atasan saya bisa, tapi hanya mencapai dengan tinjuku terkepal.
Sayuran lain dalam proporsi yang sama, tetapi ini saya serahkan kepada
imajinasi pembaca.
Saya akan katakan, tetapi sedikit pada saat pembelajaran mereka, yang, untuk usia banyak, telah
berkembang di semua cabang di antara mereka: tetapi cara mereka menulis sangat
aneh, yang tidak dari kiri ke
kanan, seperti Eropa, atau dari kanan ke kiri, seperti Arab, atau
dari atas ke bawah, seperti miring, Cina tetapi, dari satu sudut kertas ke
lain, seperti wanita di Inggris.
Mereka menguburkan orang mati mereka dengan kepala mereka langsung ke bawah, karena mereka memegang
pendapat, bahwa dalam sebelas ribu bulan mereka semua bangkit kembali; di mana periode
bumi (yang mereka hamil menjadi datar) akan
jungkir balik, dan dengan cara ini mereka akan, pada saat kebangkitan mereka, ditemukan
siap berdiri di atas kaki mereka.
Yang dipelajari antara mereka mengakui absurditas doktrin ini, tetapi
prakteknya masih berlanjut, sesuai dengan vulgar.
Ada beberapa undang-undang dan adat istiadat di kerajaan ini sangat aneh, dan jika mereka tidak
sehingga secara langsung bertentangan dengan orang-orang dari negara sendiri sayangku, aku harus tergoda untuk mengatakan
sedikit pembenaran mereka.
Hal ini hanya dapat berharap mereka juga dieksekusi.
Yang pertama saya akan menyebutkan, berkaitan dengan informan.
Semua kejahatan terhadap negara, yang dihukum di sini dengan keparahan paling, tetapi, jika
orang yang dituduh membuat tidak bersalah jelas muncul pada persidangan, penuduh adalah
segera dihukum kematian yang memalukan;
dan keluar barang nya atau tanah orang tak bersalah quadruply balasan untuk
kehilangan waktu, karena bahaya ia menjalani, untuk kesulitan-nya
penjara, dan untuk semua biaya yang
telah di dalam membuat pembelaan, atau, jika dana yang menjadi kekurangan, sebagian besar
disediakan oleh mahkota.
Kaisar juga menganugerahkan padanya beberapa tanda umum menguntungkannya, dan proklamasi adalah
terbuat dari tidak bersalah melalui seluruh kota.
Mereka memandang penipuan sebagai kejahatan yang lebih besar dari pencurian, dan karena itu jarang gagal
menghukumnya dengan kematian, karena mereka menyatakan, bahwa perawatan dan kewaspadaan, dengan sangat umum
pemahaman, dapat mempertahankan barang pria
dari pencuri, namun kejujuran tidak memiliki pertahanan terhadap licik unggul, dan, karena
perlu bahwa harus ada hubungan terus-menerus membeli dan menjual, dan
berurusan pada kredit, di mana penipuan
diijinkan dan connived pada, atau tidak memiliki hukum untuk menghukum, dealer yang jujur selalu
dibatalkan, dan bajingan mendapatkan keuntungan.
Aku ingat, ketika saya pernah menjadi perantara dengan kaisar untuk pidana yang telah
dirugikan tuannya dari sejumlah besar uang, yang telah menerima dengan perintah dan lari
dengan, dan terjadi untuk memberitahu kebesaran-Nya, oleh
cara keletihan, itu hanya pelanggaran kepercayaan, kaisar pikir
mengerikan dalam diriku untuk menawarkan sebagai pertahanan kejengkelan terbesar dari kejahatan, dan
aku benar-benar tak banyak bicara dalam kembali,
lebih jauh dari jawaban yang umum, bahwa negara-negara yang berbeda memiliki kebiasaan yang berbeda;
untuk, saya akui, saya sungguh-sungguh malu.
Meskipun kami biasanya memanggil pahala dan hukuman dua engsel yang ke atasnya semua
ternyata pemerintah, namun aku tak pernah bisa mengamati ini pepatah untuk diletakkan dalam praktek oleh setiap
bangsa kecuali bahwa dari Lilliput.
Siapa di dapat membawa bukti yang cukup, bahwa ia telah ketat mengamati hukum
negaranya untuk tujuh puluh tiga bulan, memiliki klaim hak istimewa tertentu, menurut
nya kualitas atau kondisi hidup, dengan
proportionable jumlah uang dari dana disesuaikan untuk menggunakan: dia juga
memperoleh judul snilpall, atau hukum, yang ditambahkan pada namanya, tetapi tidak
turun ke keturunannya.
Dan orang-orang berpikir itu cacat luar biasa kebijakan antara kita, ketika saya memberitahu mereka
bahwa hukum ditegakkan kami hanya dengan denda, tanpa menyebutkan hadiah.
Hal ini pada account ini bahwa citra Keadilan, di pengadilan mereka peradilan, adalah
dibentuk dengan enam mata, dua sebelumnya, karena di balik banyak, dan pada setiap sisi satu, untuk menandakan
kehati-hatian, dengan sebuah tas emas terbuka di
tangan kanannya, dan pedang tersarung di tangan kirinya, untuk menunjukkan ia lebih dibuang ke
pahala daripada menghukum.
Dalam memilih orang untuk semua employments, mereka memperhatikan lebih baik dari moral
dengan kemampuan yang besar, karena, karena pemerintah perlu umat manusia, mereka percaya, bahwa
ukuran umum dari pemahaman manusia adalah
dipasang ke beberapa stasiun atau lainnya, dan bahwa Providence tidak pernah dimaksudkan untuk membuat
pengelolaan urusan publik misteri yang harus dipahami hanya oleh beberapa orang dari
luhur jenius, yang ada jarang yang
tiga lahir di zaman, tetapi mereka menganggap kebenaran, keadilan, kesederhanaan, dan sejenisnya,
berada di kekuasaan setiap manusia; praktek yang kebajikan, dibantu oleh pengalaman dan
niat baik, orang akan memenuhi syarat apapun untuk
pelayanan negaranya, kecuali suatu program studi diperlukan.
Tapi mereka berpikir yang menginginkan kebajikan moral begitu jauh dari yang disediakan oleh atasan
dana abadi dari pikiran, yang employments pernah bisa dimasukkan ke dalam berbahaya seperti
tangan seperti yang orang-orang sehingga memenuhi syarat;
dan, setidaknya, bahwa kesalahan yang dilakukan oleh ketidaktahuan, dalam disposisi yang saleh,
tidak akan pernah menjadi konsekuensi fatal seperti untuk kesejahteraan masyarakat, sebagai praktek manusia,
kecenderungan yang membuatnya rusak,
dan yang memiliki kemampuan besar untuk mengelola, untuk berkembang biak, dan mempertahankan korupsi itu.
Dengan cara seperti, ketidakpercayaan dari Providence Ilahi membuat seorang pria tidak mampu
memegang setiap stasiun publik, karena, karena raja-raja mengakui dirinya sebagai deputi
Providence, Lilliputians berpikir apa-apa
dapat lebih masuk akal daripada seorang pangeran untuk mempekerjakan orang-orang seperti itu menyangkal otoritas
di mana dia bertindak.
Dalam berhubungan ini dan undang-undang berikut, saya hanya akan dipahami berarti
asli lembaga, dan bukan korupsi yang paling memalukan, di mana ini
orang jatuh oleh sifat manusia merosot.
Sebab, untuk bahwa praktek terkenal memperoleh employments besar dengan menari di atas
tali, atau lencana dari nikmat dan perbedaan dengan melompati tongkat dan
merayap di bawah mereka, pembaca adalah untuk
mengamati, bahwa mereka pertama kali diperkenalkan oleh kakek dari kaisar sekarang
memerintah, dan tumbuh dengan ketinggian ini dengan peningkatan bertahap dari partai dan fraksi.
Bersyukur ada di antara mereka adalah kejahatan besar, seperti yang kita baca itu telah dalam beberapa lainnya
negara: karena mereka beralasan, bahwa barangsiapa membuat kembali sakit untuk-Nya
dermawan, harus perlu menjadi musuh bersama untuk
seluruh umat manusia, dari siapa ia telah menerima kewajiban, dan karena itu seperti
seorang pria tidak cocok untuk hidup.
Gagasan mereka yang berhubungan dengan tugas orang tua dan anak-anak yang sangat berbeda dari
kita.
Sebab, sejak bersama laki-laki dan perempuan didasarkan pada hukum besar
alam, dalam rangka untuk menyebarkan dan melanjutkan spesies, Lilliputians akan kebutuhan
memilikinya, bahwa pria dan wanita bergabung
bersama-sama, seperti binatang lainnya, oleh motif nafsu, dan bahwa mereka
kelembutan terhadap hasil-anak mereka dari prinsip alami seperti: yang
Alasan mereka tidak akan pernah membiarkan seorang anak
berada di bawah kewajiban untuk ayahnya begetting dia, atau ibunya untuk
membawa dia ke dunia, yang, mengingat penderitaan hidup manusia, adalah
tidak manfaat dalam dirinya sendiri, juga dimaksudkan
sehingga oleh orang tuanya, yang pikiran, dalam pertemuan cinta mereka, yang sebaliknya dipekerjakan.
Setelah ini, dan penalaran seperti, pendapat mereka adalah, bahwa orang tua yang terakhir dari
semua orang lain bisa dipercaya dengan pendidikan anak-anak mereka sendiri, dan karena itu mereka
ada di setiap kota pembibitan publik, di mana
semua orang tua, kecuali Cottagers dan buruh, diwajibkan untuk mengirim mereka
bayi dari kedua jenis kelamin harus dipelihara dan dididik, ketika mereka datang ke usia
dua puluh bulan, di mana saat mereka
seharusnya memiliki beberapa dasar-dasar kepatuhan.
Sekolah-sekolah ini dari beberapa macam, cocok untuk kualitas yang berbeda, dan kedua jenis kelamin.
Mereka memiliki profesor tertentu juga terampil dalam mempersiapkan anak untuk seperti kondisi
hidup sebagaimana layaknya pangkat orangtua mereka, dan kapasitas mereka sendiri, serta
sebagai kecenderungan.
Saya pertama kali akan mengatakan sesuatu dari pembibitan laki-laki, dan kemudian betina.
Pembibitan untuk laki-laki kelahiran mulia atau unggulan, disediakan dengan serius dan belajar
profesor, dan beberapa deputi mereka.
Pakaian dan makanan anak-anak yang polos dan sederhana.
Mereka dibesarkan dalam prinsip-prinsip kehormatan, keadilan, keberanian, kesederhanaan,
grasi, agama, dan cinta negara mereka, mereka selalu bekerja di beberapa
bisnis, kecuali di waktu makan dan
tidur, yang sangat pendek, dan dua jam untuk penyimpangan yang terdiri dari tubuh
latihan.
Mereka berpakaian oleh laki-laki sampai empat tahun, dan kemudian diwajibkan untuk berpakaian
sendiri, meskipun kualitas mereka akan pernah begitu besar, dan petugas wanita, yang
berusia proportionably dengan kita di lima puluh, melakukan hanya kantor yang paling kasar.
Mereka tidak pernah menderita berkomunikasi dengan pelayan, tapi pergi bersama-sama di lebih kecil atau
nomor lebih besar untuk mengambil hiburan mereka, dan selalu di hadapan profesor,
atau salah satu wakilnya, dimana mereka menghindari
tayangan tersebut buruk awal kebodohan dan wakil, yang anak-anak kita subjek.
Orangtua mereka menderita melihat mereka hanya dua kali setahun; kunjungan ini adalah untuk terakhir tetapi
jam; mereka diizinkan untuk mencium anak pada pertemuan dan perpisahan, tetapi profesor, yang
selalu berdiri oleh pada kesempatan tersebut, akan
tidak menderita mereka untuk berbisik, atau menggunakan ekspresi belaian, atau membawa hadiah
mainan, manisan, dan sejenisnya.
Pensiun dari keluarga masing-masing untuk pendidikan dan hiburan anak,
atas kegagalan pembayaran jatuh tempo, dikenakan oleh petugas kaisar.
Pembibitan untuk anak-anak pria biasa, pedagang, pedagang, dan
kerajinan tangan, dikelola proportionably setelah cara yang sama, hanya yang dirancang
untuk perdagangan dipadamkan magang di
sebelas tahun, sedangkan orang-orang kualitas melanjutkan latihan mereka sampai
lima belas, yang jawaban atas dua puluh satu dengan kami, tetapi pengurungan secara bertahap
berkurang selama tiga tahun terakhir.
Dalam pembibitan wanita, gadis-gadis muda kualitas dididik seperti laki-laki,
hanya mereka berpakaian oleh pegawai teratur seks mereka sendiri, tetapi selalu dalam
kehadiran seorang profesor atau wakilnya, sampai
mereka datang untuk berpakaian sendiri, yang pada usia lima tahun.
Dan jika ditemukan bahwa perawat pernah menganggap untuk menghibur gadis-gadis dengan
cerita menakutkan atau bodoh, atau kebodohan umum dilakukan oleh pelayan di antara kita,
mereka publik dicambuk tiga kali tentang
kota, dipenjara selama satu tahun, dan dibuang untuk hidup pada bagian paling sepi dari
Jadi wanita muda sebanyak malu menjadi pengecut dan orang bodoh sebagai pria, dan
membenci semua ornamen pribadi, di luar kesopanan dan kebersihan: aku juga tak
melihat ada perbedaan dalam pendidikan mereka
dibuat oleh perbedaan mereka seks, hanya bahwa latihan dari perempuan tidak
sama sekali begitu kuat, dan bahwa beberapa aturan yang diberikan mereka yang berkaitan dengan kehidupan rumah tangga,
dan kompas yang lebih kecil dari pembelajaran
memerintahkan mereka, karena pepatah mereka adalah, bahwa di antara orang-orang berkualitas, seorang istri harus
selalu pendamping yang wajar dan menyenangkan, karena dia tidak selalu dapat
muda.
Ketika gadis-gadis dua belas tahun, yang antara mereka adalah umur untuk menikah, mereka
orang tua atau wali membawa mereka pulang, dengan ekspresi besar syukur ke
profesor, dan jarang tanpa air mata dari wanita muda dan teman-temannya.
Dalam pembibitan perempuan yang meaner, anak-anak diinstruksikan dalam semua
jenis karya yang tepat untuk seks mereka, dan beberapa derajat mereka: mereka ditujukan untuk
magang diberhentikan pada tujuh tahun, sisanya disimpan untuk sebelas.
Keluarga jahat yang memiliki anak di pembibitan ini, wajib, selain mereka
pensiun tahunan, yang serendah mungkin, untuk kembali ke pengurus dari
pembibitan saham bulanan kecil dari mereka
gettings, menjadi bagian untuk anak, dan karena semua orang tua yang terbatas dalam
mereka biaya oleh hukum.
Untuk Lilliputians berpikir tidak ada yang bisa lebih adil, dibandingkan dengan orang, di
tunduk kepada nafsu mereka sendiri, untuk membawa anak ke dunia, dan meninggalkan
yang burthen mendukung mereka pada publik.
Adapun orang-orang yang berkualitas, mereka memberikan keamanan untuk tepat jumlah tertentu untuk
setiap anak, sesuai dengan kondisi mereka, dan dana ini selalu dikelola dengan
peternakan yang baik dan keadilan yang paling tepat.
The Cottagers dan buruh menjaga anak-anak mereka di rumah, bisnis mereka yang hanya
untuk sampai dan mengolah bumi, dan karenanya pendidikan mereka adalah kecil
konsekuensi kepada publik, tetapi yang lama dan
sakit di antara mereka, yang didukung oleh rumah sakit, karena mengemis adalah diketahui perdagangan
di kesultanan ini.
Dan di sini mungkin, barangkali, mengalihkan pembaca penasaran, untuk memberikan beberapa rekening saya
rumah tangga, dan cara saya hidup di negeri ini, selama tinggal sembilan bulan,
dan tiga belas hari.
Memiliki kepala mekanis berbalik, dan yang juga dipaksa oleh kebutuhan, saya telah
dibuat untuk diriku sendiri meja dan kursi cukup nyaman, keluar dari pohon terbesar
di taman kerajaan.
Dua ratus sempstresses dipekerjakan untuk membuat saya kemeja, dan linen untuk tidur dan
meja, semua jenis terkuat dan kasar mereka bisa mendapatkan; yang, bagaimanapun, mereka
dipaksa untuk selimut bersama-sama di beberapa
lipatan, karena tebal itu beberapa derajat lebih halus daripada rumput.
Linen mereka biasanya tiga inci lebar, dan tiga kaki membuat sepotong.
The sempstresses mengambil ukuran saya dan aku tergeletak di tanah, satu berdiri di leher saya, dan
lain pada pertengahan kaki saya, dengan kabel yang kuat diperpanjang, yang masing-masing dipegang oleh akhir, sementara
ketiga mengukur panjang kabelnya dengan aturan satu inci panjang.
Lalu mereka mengukur ibu jari tangan kanan saya, dan yang diinginkan tidak lebih, karena dengan matematika
perhitungan, yang dua kali putaran jempol sekali putaran pergelangan tangan, dan sebagainya untuk leher
dan pinggang, dan dengan bantuan lama saya
kemeja, yang saya ditampilkan di tanah di hadapan mereka untuk pola, mereka dipasang saya
persis.
Tiga ratus penjahit dipekerjakan dengan cara yang sama untuk membuat saya pakaian, tetapi mereka
punya satu penemuan untuk mengambil ukuran saya.
Aku berlutut, dan mereka mengangkat tangga dari tanah ke leher saya, setelah ini
tangga salah satu dari mereka terpasang, dan biarkan jatuh plumb-garis dari kerah bajuku ke lantai,
yang hanya menjawab panjang mantel saya: tapi pinggang dan lengan saya mengukur diri saya sendiri.
Ketika pakaianku selesai, yang dilakukan di rumah saya (untuk yang terbesar dari mereka
tidak akan mampu menahan mereka), mereka tampak seperti pekerjaan patch-yang dibuat oleh
wanita di Inggris, hanya itu tambang semua warna.
Aku punya tiga ratus koki untuk berpakaian bekal saya, di gubuk kecil yang dibangun nyaman
sekitar rumah saya, di mana mereka dan keluarga mereka hidup, dan mempersiapkan saya dua piring
sepotong-.
Saya mengambil dua puluh pelayan di tanganku, dan meletakkannya di atas meja: lebih seratus
dihadiri bawah di tanah, beberapa dengan hidangan daging, dan beberapa dengan barel
anggur dan minuman keras lainnya tersampir pada mereka
bahu, semua yang pelayan di atas menyusun, seperti yang saya inginkan, dengan sangat cerdik
cara, dengan kabel tertentu, seperti kita menarik sebuah ember baik di Eropa.
Sebuah hidangan daging mereka seteguk baik, dan tong minuman keras mereka yang wajar
draft. Kambing mereka menyerah kepada kita, tetapi mereka sapi
sangat baik.
Saya memiliki sirloin begitu besar, bahwa saya telah dipaksa untuk membuat tiga gigitan itu, tetapi
ini jarang terjadi.
Hamba-Ku heran melihat saya makan, tulang dan semua, seperti di negara kita lakukan
kaki bergurau.
Angsa mereka dan kalkun saya biasanya makan di mulut, dan saya akui mereka jauh melebihi
kita. Unggas mereka kecil aku bisa mengambil
dua puluh atau tiga puluh pada akhir pisauku.
Suatu hari kaisar berhasil, diinformasikan cara saya hidup, yang diinginkan "yang
dirinya dan pendampingnya, dengan pangeran muda dari darah kedua jenis kelamin,
mungkin kebahagiaan, "karena ia
senang menyebutnya, datang "bersantap dengan saya." Mereka yang sesuai, dan aku menempatkan mereka di
kursi negara, di atas meja saya, hanya lebih terhadap saya, dengan penjaga mereka tentang mereka.
Flimnap, tuan yang tinggi bendahara, dihadiri ada juga dengan staf putih, dan aku
mengamati dia sering memandang saya dengan wajah masam, yang saya tidak akan tampak
hal, tapi makan lebih dari biasanya, untuk menghormati
ke negara sayangku, serta untuk mengisi pengadilan dengan kekaguman.
Saya punya beberapa alasan pribadi untuk percaya, bahwa kunjungan dari kebesaran-Nya memberikan
Flimnap kesempatan melakukan kantor saya sakit untuk tuannya.
Menteri yang selalu menjadi musuh rahasia saya, meskipun dia luar membelai saya lebih
daripada yang biasa untuk moroseness alam nya.
Dia mewakili kepada kaisar "kondisi rendah perbendaharaan-Nya, bahwa ia
dipaksa untuk mengambil uang di diskon besar, bahwa bendahara tagihan tidak akan
beredar di bawah sembilan persen. bawah nominal;
bahwa aku telah biaya kebesaran-Nya di atas setengah juta dan dari sprugs "(mereka yang terbesar emas
koin, tentang kebesaran dari kida-kida a) "dan, setelah keseluruhan, bahwa akan dianjurkan
di kaisar untuk mengambil adil pertama
kesempatan mengabaikan saya. "Saya di sini berkewajiban untuk membela reputasi suatu
baik wanita, yang merupakan penderita bersalah pada account saya.
Bendahara mengambil mewah untuk menjadi cemburu pada istrinya, dari kejahatan dari beberapa kejahatan
lidah, yang memberitahukan bahwa rahmat itu telah kasih sayang kekerasan untuk saya
orang; dan skandal pengadilan berlari untuk beberapa
waktu, bahwa ia pernah datang secara pribadi untuk penginapan saya.
Ini saya sungguh-sungguh menyatakan menjadi kepalsuan yang paling terkenal, tanpa alasan,
lebih jauh dari itu keanggunan senang memperlakukan saya dengan semua tanda bersalah kebebasan
dan persahabatan.
Aku sendiri dia sering datang ke rumah saya, tapi selalu terbuka, tidak pernah tanpa tiga
lebih di pelatih, yang biasanya kakaknya dan anak muda, dan beberapa
kenalan tertentu; tapi ini umum untuk wanita lain dari pengadilan.
Dan aku masih naik banding ke putaran hamba-Ku, apakah mereka setiap saat melihat pelatih di saya
pintu, tanpa mengetahui apa yang orang berada di dalamnya.
Pada kejadian itu, ketika seorang hamba telah memberikan pemberitahuan kepada saya, kebiasaan saya adalah pergi
segera ke pintu, dan, setelah membayar menghormati saya, untuk mengambil pelatih dan dua
kuda sangat hati-hati di tangan saya (untuk, jika
ada enam kuda, Postillion selalu unharnessed empat,) dan menempatkannya pada
meja, tempat aku tetap pelek bergerak cukup bulat, lima inci tinggi, untuk
mencegah kecelakaan.
Dan saya sering memiliki empat pelatih dan kuda sekaligus di atas meja saya, penuh
perusahaan, sementara aku duduk di kursi saya, condong ke wajahku ke arah mereka, dan ketika aku
terlibat dengan satu set, kusir lembut akan mendorong orang lain putaran meja saya.
Saya telah melewati banyak suatu sore yang sangat mengiyakan dalam percakapan ini.
Tapi aku menentang bendahara, atau dua informan (Aku akan nama mereka, dan membiarkan mereka
membuat yang terbaik dari itu) Clustril dan Drunlo, untuk membuktikan bahwa setiap orang yang pernah datang padaku
penyamaran, kecuali Reldresal sekretaris,
yang dikirim oleh perintah mengungkapkan keagungan kekaisaran, seperti saya sebelumnya terkait.
Seharusnya aku tidak tinggal begitu lama pada khusus ini, jika belum titik
dimana reputasi adalah wanita yang hebat begitu hampir bersangkutan, untuk tidak mengatakan saya
sendiri; meskipun aku kemudian mendapat kehormatan untuk menjadi
nardac, yang bendahara sendiri tidak, karena seluruh dunia tahu, bahwa ia hanya
glumglum, judul rendah dengan satu derajat, seperti yang dari Marquis adalah untuk bangsawan di
Inggris, namun saya membiarkan dia mendahului saya di kanan dari jabatannya.
Informasi palsu ini, yang saya kemudian datang ke pengetahuan oleh
kecelakaan tidak tepat lagi, dibuat bendahara acara istrinya untuk beberapa waktu suatu
sakit wajah, dan saya lebih buruk, dan
meskipun ia berada di undeceived lalu dan berdamai dengannya, namun aku kehilangan semua kredit
dengan dia, dan menemukan penurunan minat saya yang sangat cepat dengan kaisar sendiri, yang
, memang, terlalu banyak diatur oleh favorit yang.