Tip:
Highlight text to annotate it
X
BUKU KEENAM. BAB I.
SEKILAS AN memihak DI kehakiman KUNO.
Seorang tokoh sangat senang di tahun 1482 kasih karunia, adalah pria Robert mulia
d'Estouteville, Chevalier, Sieur de Beyne, Baron d'Ivry dan Saint Andry en la Marche,
konselor dan Chamberlain kepada raja, dan menjaga dari provostship Paris.
Sudah hampir tujuh belas tahun sejak ia terima dari raja, pada tanggal
7, 1465, tahun komet, bahwa tuduhan halus dari provostship Paris, yang
terkenal agak seigneury dari kantor.
Dignitas, kata Joannes Loemnoeus, quoe *** non exigua potestate politiam concernente,
atque proerogativis multis et juribus conjuncta est
Hal menakjubkan dalam '82 adalah pria bantalan komisi raja, siapa dan
surat institusi berlari kembali ke zaman dari perkawinan alam
putri Louis XI. dengan Monsieur Bajingan dari Bourbon.
Pada hari yang sama di mana Robert d'Estouteville mengambil tempat Jacques de Villiers di
yang provostship Paris, Guru Jehan Dauvet diganti Messire Helye Thorrettes de
di presiden pertama dari Pengadilan
Parlemen, Jehan Jouvenel des Ursins digantikan Pierre Morvilliers de di
kantor kanselir dari Prancis, Regnault des Dormans digulingkan Pierre Puy dari
jawab master permintaan dalam biasa rumah tangga raja.
Sekarang, pada seberapa banyak kepala memiliki presiden, chancellorship itu,
penguasaan berlalu sejak Robert d'Estouteville telah memegang provostship of
Paris.
Sudah "diberikan kepadanya untuk diamankan," sebagai paten surat mengatakan;
dan tentu saja dia terus dengan baik.
Dia berpegang teguh pada hal itu, ia dimasukkan dirinya dengan itu, ia telah begitu diidentifikasi
dirinya dengan bahwa ia telah melarikan diri bahwa kemarahan untuk perubahan yang dimiliki Louis XI.,
seorang raja menyiksa dan rajin, yang
kebijakan itu adalah untuk menjaga elastisitas kekuasaannya dengan janji sering dan
revocations.
Lebih dari ini, sedangkan Chevalier pemberani telah memperoleh pengembalian kantor untuk
anaknya, dan selama dua tahun sudah, nama dari orang yang mulia Jacques
d'Estouteville, ajudan, telah menemukan samping
di kepala register dari daftar gaji provostship Paris.
Sebuah nikmat yang langka dan terkenal memang!
Memang benar bahwa Robert d'Estouteville adalah prajurit yang baik, bahwa ia telah setia mengangkat
panji melawan "liga yang baik publik", dan bahwa ia telah disajikan kepada
ratu rusa yang sangat menakjubkan dalam
gula-gula pada hari masuk ke Paris di 14 ...
Selain itu, ia memiliki persahabatan yang baik Messire l'Hermite Tristan, provost
para marsekal rumah tangga raja.
Oleh karena itu keberadaan yang sangat manis dan menyenangkan adalah bahwa dari Messire Robert.
Di tempat pertama, upah yang sangat baik, untuk yang terpasang, dan dari yang digantung,
seperti tandan buah anggur tambahan pada pokok anggur itu, pendapatan dari perdata dan pidana
pendaftar dari provostship, ditambah
perdata dan pidana pendapatan dari pengadilan of Embas of Chatelet, tanpa
perhitungan beberapa tol sedikit dari jembatan Mantes dan Corbeil, dan keuntungan
pada kerajinan Shagreen pembuat Paris,
pada corders kayu bakar dan pengukur garam.
Tambahkan ke kesenangan menampilkan dirinya dalam wahana tentang kota, dan
membuat kostum baik militer, yang Anda mungkin masih mengagumi pahatan di makamnya di
Biara Valmont di Normandia, dan nya
morion, semua timbul di Montlhery, menonjol kontras terhadap Parti berwarna
merah dan kuning kecokelatan jubah dari anggota dewan dan polisi.
Dan kemudian, apakah ada supremasi memegang mutlak atas sersan polisi,
penjaga pintu dan menonton dari Chatelet, dua auditor dari Chatelet, auditores
castelleti, enam belas komisaris
enam belas perempat, sipir of Chatelet, empat sersan enfeoffed, yang
ratus dua puluh mount sersan, dengan maces, Chevalier menonton dengan nya
menonton, sub-watch-nya, counter-nya menonton dan belakang-watch?
Apakah ada latihan keadilan yang tinggi dan rendah, hak untuk menginterogasi, untuk menggantung
dan menarik, tanpa batas yurisdiksi kecil di resor pertama (dalam prima
instantia, sebagai piagam mengatakan), pada
viscomty Paris, sehingga mulia appanaged dengan tujuh bailiwicks mulia?
Bisa dibayangkan apa manis dari penilaian rendering dan keputusan, seperti
Messire Robert d'Estouteville setiap hari lakukan di Chatelet Grand bawah besar dan
meratakan lengkungan Philip Augustus? dan
pergi, karena ia biasa dilakukan setiap malam, untuk rumah yang menawan terletak di Rue
Galilea, di kandang istana kerajaan, yang diadakan di kanan istrinya,
Madame Ambroise de Lore, untuk beristirahat setelah
kelelahan memiliki mengirim beberapa malang melewati malam di "bahwa sel kecil
Rue de Escorcherie, yang provosts dan anggota dewan kota Paris yang digunakan untuk membuat mereka
penjara; sama sedang sebelas kaki panjang,
tujuh kaki dan empat inci, dan sebelas kaki tinggi? "
Dan tidak hanya memiliki Messire Robert d'Estouteville pengadilan khusus sebagai provost
dan Vicomte Paris, tetapi di samping itu dia memiliki saham, baik untuk mata dan gigi, di
besar pengadilan raja.
Tidak ada kepala di ditinggikan sedikit yang belum melewati tangannya
sebelum datang ke penganiaya tersebut.
Dialah yang pergi untuk mencari M. de Nemours di Bastille Saint Antoine, dalam rangka
melakukan dia ke Halles, dan untuk melakukan ke Greve M. de Saint-Pol, yang berteriak-teriak
dan menolak, dengan sukacita besar dari
rektor, yang tidak mencintai Monsieur polisi.
Di sini, pasti, lebih dari cukup untuk membuat hidup bahagia dan terkenal, dan
pantas beberapa hari halaman penting dalam bahwa sejarah menarik dari provosts of
Paris, di mana kita belajar bahwa de Oudard
Villeneuve memiliki sebuah rumah di Rue des Boucheries, bahwa Guillaume de Hangest
membeli besar dan Savoy kecil, yang Thiboust Guillaume memberikan biarawati
Sainte-Genevieve nya rumah di Rue
Clopin, bahwa Aubriot Hugues tinggal di Hotel du Pori-Epic, dan negeri lainnya
fakta.
Namun demikian, dengan begitu banyak alasan untuk mengambil hidup dengan sabar dan gembira, Messire
Robert d'Estouteville bangun pada pagi hari ketujuh Januari, 1482, di
suasana hati yang sangat masam dan jengkel.
Mana datang ini marah sakit? Dia tidak bisa mengatakan pada dirinya sendiri.
Apakah itu karena langit berwarna abu-abu? atau gesper sabuk lamanya Montlhery buruk
diikat, sehingga terbatas keadaan gemuk provostal nya terlalu dekat? ia melihat
cabul rekan, berbaris di band dari empat,
bawah jendela, dan setting dia di menantang, di doublet tapi tidak shirt, topi
tanpa mahkota, dengan dompet dan botol di sisi mereka?
Apakah itu firasat samar-samar dari tiga ratus tujuh livre, enam belas sou,
delapan farthings, yang masa Raja Charles VII. adalah terputus dari
provostship di tahun berikutnya?
Pembaca dapat mengambil pilihannya, kami, untuk bagian kita, jauh cenderung percaya bahwa ia
berada dalam humor yang buruk, hanya karena ia dalam humor yang buruk.
Selain itu, adalah hari setelah festival, hari melelahkan untuk setiap satu, dan di atas semua
untuk hakim yang dibebankan dengan menyapu semua kotoran, benar dan
secara kiasan, yang hari festival menghasilkan di Paris.
Dan kemudian ia harus mengadakan duduk di Chatelet Grand.
Sekarang, kita telah memperhatikan bahwa hakim pada umumnya sehingga mengatur hal-hal yang mereka hari
penonton juga harus hari humor mereka yang buruk, sehingga mereka selalu mungkin memiliki beberapa
satu atas yang nyaman untuk melampiaskan itu, atas nama raja, hukum, dan keadilan.
Namun, penonton telah mulai tanpa dia.
Letnannya, perdata, pidana, dan swasta, sedang melakukan karyanya, menurut
penggunaan; dan dari pukul delapan pagi, beberapa nilai borjuis dan
bourgeoises, menumpuk dan ramai menjadi
mengaburkan sudut ruang penonton Chatelet du Embas, antara kayu ek yang kokoh
penghalang dan dinding, telah menatap bahagia pada bervariasi dan ceria
tontonan peradilan pidana dan perdata
dibagikan oleh Florian Barbedienne Guru, auditor Chatelet itu, letnan dari
Monsieur Provost, dengan cara yang agak bingung dan sangat serampangan.
Aula itu kecil, rendah, berkubah.
Sebuah meja bertatahkan fleurs-de-lis berdiri di salah satu ujung, dengan kursi lengan besar diukir
ek, yang milik provost dan kosong, dan bangku di sebelah kiri untuk
auditor, Guru Florian.
Di bawah duduk panitera pengadilan, menulis; berlawanan rakyat, dan
di depan pintu, dan di depan meja adalah sersan banyak
provostship dalam jaket tanpa lengan ungu camlet, dengan salib putih.
Dua sersan dari Parloir-aux-Bourgeois, mengenakan jaket mereka Toussaint, setengah
merah, biru setengah, yang diposting sebagai penjaga di depan pintu, rendah tertutup, yang
terlihat di ujung lorong, di belakang meja.
Sebuah jendela menunjuk tunggal, sempit terbungkus dalam dinding tebal, diterangi dengan pucat
sinar matahari Januari dua tokoh aneh, - iblis berubah-ubah batu diukir sebagai
ekor potong di batu kunci dari kubah
langit-langit, dan hakim duduk di ujung lorong pada fleurs-de-lis.
Bayangkan, pada kenyataannya, di meja rektor itu, bersandar pada sikunya antara dua bundel
dokumen kasus, dengan kaki di atas kereta jubahnya kain coklat polos, itu
wajah terkubur dalam kerudungnya putih itu domba
kulit, yang alisnya tampak dari sepotong, merah, cakar ayam, mengedipkan mata, bantalan
anggun beban lemak di pipinya yang bertemu di bawah dagu, Guru Florian
Barbedienne, auditor Chatelet tersebut.
Sekarang, auditor tuli. Sebuah cacat sedikit auditor.
Guru Florian disampaikan penghakiman, tidak ada yang kurang, tanpa banding dan sangat sesuai.
Hal ini tentu cukup memadai untuk seorang hakim untuk memiliki udara dari mendengarkan; dan
auditor terhormat memenuhi kondisi ini, satu-satunya dalam keadilan, semua baik
karena perhatian-nya tidak bisa terganggu oleh suara apapun.
Selain itu, ia di antara penonton, sebuah bengis sensor dari perbuatannya dan gerak tubuh,
dalam pribadi teman kami Jehan Frollo du Moulin, bahwa siswa sedikit kemarin,
bahwa "kereta," seorang di antaranya adalah yakin
menghadapi seluruh Paris, di mana saja kecuali sebelum rostrums dari
profesor.
"Tetap," katanya dengan nada rendah untuk rekannya, Robin Poussepain, yang
nyengir di sisinya, ketika ia membuat komentar pada adegan yang sedang
membuka di depan matanya, "adalah sana Jehanneton du Buisson.
Putri cantik anjing malas di Marche-Neuf - Setelah jiwaku, dia
mengutuk dia, bajingan tua! ia tidak memiliki mata lebih dari telinga.
Lima belas sou, empat farthings, Paris, karena dikenakan dua rosario!
'Tis agak sayang. Lex Duri carminis.
Siapa itu?
Robin Kepala-de-Ville, hauberkmaker. Untuk yang telah lulus dan diterima menguasai
perdagangan katakan! Itu uang masuk.
Dia! dua pria antara knaves!
Aiglet de Soins, Hutin de Mailly Dua equerries, Corpus Christi!
Ah! mereka telah bermain di dadu. Ketika aku akan melihat kita Rektor di sini?
Seratus livre Paris, baik kepada raja!
Barbedienne yang menyerang seperti orang tuli, - seperti dia!
Aku akan menjadi saudaraku diakon agung, jika yang membuat saya dari game, game demi hari, game
pada malam hari, tinggal di bermain, sekarat bermain, dan game jiwaku pergi setelah bajuku.
Perawan Suci, apa damsels!
Satu demi domba saya yang lain. Ambroise Lecuyere, lsabeau la Paynette,
Berarde Gironin! Aku tahu mereka semua, dengan Surga!
Denda! denda!
Itulah yang akan mengajarkan Anda untuk memakai girdle disepuh! sepuluh sous parisis! Anda coquettes!
Oh! moncong lama hakim! tuli dan dungu!
Oh! Florian tolol itu! Oh!
Barbedienne tolol itu! Ada dia di meja!
Dia makan penggugat, dia makan jas, dia makan, dia mengunyah, ia crams, ia
mengisi dirinya sendiri.
Denda, barang hilang, pajak, biaya, biaya setia, gaji, kerusakan, dan kepentingan,
gehenna, penjara, dan penjara, dan belenggu dengan beban Natal kue rempah-rempah dan
marchpanes Saint-John dia!
Lihatlah dia, babi - Ayo! Bagus!
Wanita lain asmara! Thibaud-la-Thibaude, tidak lebih dan tidak kurang!
Untuk yang datang dari Glatigny Rue!
Apa sesama ini? Gieffroy Mabonne, gendarme bantalan
panah. Dia telah mengutuk nama Bapa.
Denda untuk la Thibaude!
Denda untuk Gieffroy! Denda bagi mereka berdua!
Orang bodoh tua tuli! ia harus mencampur-adukkan dua kasus!
Sepuluh satu bahwa dia membuat dara membayar untuk sumpah dan polisi untuk amour!
Perhatian, Robin Poussepain! Apa yang akan mereka membawa?
Berikut adalah sersan banyak!
Oleh Jupiter! semua anjing pelacak pak yang ada.
Harus binatang besar berburu - babi hutan liar.
Dan 'tis satu, Robin,' tis satu.
Dan satu bagus juga! Hercle!
'Tis pangeran kami kemarin, kami Paus Orang Tolol, bellringer kami, kami bermata satu
manusia, bungkuk kita, meringis kami!
'Tis Quasimodo "itu! Ini dia memang.
Itu Quasimodo, terikat, melingkari, bertali, diikat, dan di bawah penjaga yang baik.
Skuad polisi yang mengelilinginya dibantu oleh Chevalier dari menonton
secara pribadi, memakai lengan Perancis bordir di dada, dan lengan
kota di punggungnya.
Tidak ada, Namun, sekitar Quasimodo, kecuali cacat, yang
bisa membenarkan tampilan halberds dan arquebuses, dia murung, diam, dan
tenang.
Hanya sekarang dan kemudian melakukan mata single melirik licik dan murka atas obligasi dengan
yang dimuat.
Dia melemparkan pandangan yang sama tentang dia, tapi itu sangat membosankan dan mengantuk bahwa perempuan hanya
menunjuk dia saling mengolok-olok.
Sementara itu Guru Florian, auditor, menyerahkan penuh perhatian dokumen dalam
masuk keluhan terhadap Quasimodo, yang si penjaga toko menyerahkan, dan, karena dengan demikian
melirik itu, muncul untuk mencerminkan sejenak.
Berkat tindakan pencegahan ini, yang selalu berhati-hati untuk mengambil pada saat ketika di
titik awal pemeriksaan, ia mengetahui sebelumnya nama-nama, judul, dan
Kelakuan buruk dari terdakwa, dibuat dipotong dan dikeringkan
tanggapan terhadap pertanyaan diramalkan, dan berhasil extricating dirinya dari semua
gulungan interogasi tanpa membiarkan tuli untuk terlalu jelas.
Tuduhan tertulis kepadanya apa anjing adalah untuk orang buta.
Jika tuli itu yang terjadi pada mengkhianatinya di sana-sini, oleh beberapa inkoheren
apostrof atau beberapa pertanyaan tidak dapat dimengerti, ia lulus untuk kedalaman dengan beberapa, dan untuk
kebebalan dengan orang lain.
Dalam kasus begitu pula kehormatan kehakiman mempertahankan cedera, karena itu
jauh lebih baik bahwa hakim harus terkenal dungu atau besar daripada tuli.
Oleh karena itu ia sangat berhati-hati untuk menyembunyikan tuli nya dari mata semua, dan dia
umumnya berhasil begitu baik bahwa ia telah mencapai titik menipu dirinya sendiri,
yang, omong-omong, lebih mudah daripada yang seharusnya.
Semua hunchbacks berjalan dengan kepala terangkat tinggi, semua berpidato stutterers, semua tuli
orang berbicara rendah.
Adapun dia, dia percaya, paling-paling, yang telinganya agak tahan api.
Itu adalah satu-satunya konsesi yang dibuat pada saat ini untuk opini publik, dalam bukunya
saat-saat kejujuran dan pemeriksaan hati nuraninya.
Setelah, kemudian, benar-benar merenung urusan Quasimodo, ia melemparkan kepalanya ke belakang
dan setengah tertutup matanya, demi keagungan yang lebih dan tidak memihak, sehingga pada
saat itu, ia baik tuli dan buta.
Kondisi ganda, tanpa yang hakim tidak ada yang sempurna.
Itu dalam sikap magisterial bahwa ia mulai pemeriksaan.
"Nama Anda?"
Sekarang ini adalah kasus yang belum "yang disediakan oleh hukum," di mana orang tuli
harus diwajibkan untuk pertanyaan orang tuli.
Quasimodo, yang memperingatkan bahwa tidak ada pertanyaan telah ditujukan kepadanya,
terus menatap tajam pada hakim, dan tidak menjawab.
Hakim, menjadi tuli, dan menjadi sama sekali tidak memperingatkan tuli dari terdakwa,
berpikir bahwa yang terakhir telah menjawab, karena semua terdakwa lakukan pada umumnya, dan karena itu ia
dikejar, dengan mekanis dan bodoh penguasaan diri sendiri, -
"Baiklah. Dan usia Anda? "
Sekali lagi Quasimodo tidak menjawab pertanyaan ini.
Hakim seharusnya bahwa ia telah menjawab, dan melanjutkan, -
"Sekarang, profesi Anda?"
Masih keheningan yang sama. Para penonton telah dimulai, sementara itu, untuk
berbisik-bisik, dan bertukar pandang.
"Itu akan dilakukan," lanjut auditor tergoyahkan, ketika ia menduga bahwa terdakwa
selesai jawaban ketiga.
"Anda menuduh sebelum kita, primo, gangguan malam hari, secundo, dari
terhormat tindakan kekerasan pada orang seorang wanita bodoh, dalam proejudicium
meretricis, tertio, pemberontakan dan
ketidaksetiaan terhadap pemanah dari polisi junjungan kami, raja.
Jelaskan diri Anda pada semua poin .--- Panitera, kau menuliskan apa yang
tahanan mengatakan sejauh ini? "
Pada pertanyaan ini beruntung, ledakan tawa bangkit dari meja panitera tertangkap
oleh penonton, begitu keras, begitu liar, begitu menular, sangat universal, bahwa dua tuli
laki-laki dipaksa untuk memahaminya.
Quasimodo berbalik, mengangkat punuk dengan jijik, sementara Guru Florian, sama
heran, dan menyangka bahwa tawa dari penonton telah diprovokasi oleh beberapa
sopan jawaban dari terdakwa, diberikan
terlihat kepadanya oleh yang mengangkat bahu, dia marah apostrophized, -
"Kau mengucapkan jawaban, bajingan, yang patut halter itu.
Apakah Anda tahu untuk siapa Anda berbicara? "
Ini sally tidak dipasang untuk menangkap ledakan kegembiraan umum.
Ini melanda semua sebagai begitu aneh, dan begitu konyol, bahwa tawa liar bahkan
menyerang sersan dari Parloi-aux-Bourgeois, semacam pikemen, yang
kebodohan adalah bagian dari seragam mereka.
Quasimodo sendiri diawetkan keseriusannya, karena alasan yang baik bahwa ia mengerti
apa-apa yang terjadi di sekelilingnya.
Hakim, lebih dan lebih kesal, pikir tugasnya untuk melanjutkan dengan nada yang sama,
berharap demikian untuk menyerang terdakwa dengan teror yang harus bereaksi atas
penonton, dan membawanya kembali untuk menghormati.
"Jadi ini adalah sebanyak dengan mengatakan, sesat dan pencuri bajingan bahwa Anda, bahwa Anda
ijin diri anda untuk menjadi kurang dalam penghormatan terhadap Auditor Chatelet, ke
hakim berkomitmen untuk polisi populer
Paris, dibebankan dengan mencari keluar kejahatan, delinquencies, dan perilaku jahat;
dengan mengendalikan semua perdagangan, dan interdicting monopoli; dengan menjaga
trotoar jalan, dengan debarring the Barang-
ayam, unggas, dan unggas air, tentang superintending pengukuran *** dan
lain macam kayu; pembersihan kota dari lumpur, dan penyakit menular udara, di
kata, dengan menghadiri terus-menerus untuk
urusan publik, tanpa upah atau harapan gaji!
Apakah Anda tahu bahwa saya dipanggil Florian Barbedienne, letnan sebenarnya untuk Monsieur
Provost, dan, apalagi, komisaris, inkuisitor, controller, dan pemeriksa, dengan
sama kekuasaan di provostship, lingkungan pengetahuan,
pelestarian, dan inferior pengadilan peradilan -? "
Tidak ada alasan mengapa orang tuli berbicara dengan orang tuli harus berhenti.
Tuhan tahu di mana dan kapan Guru Florian akan mendarat, saat sehingga diluncurkan di
penuh kecepatan dalam kefasihan yang tinggi, jika pintu rendah di ujung ekstrim dari ruangan tidak
tiba-tiba terbuka, dan diberi pintu masuk ke rektor secara langsung.
Di pintu masuk nya Guru Florian tidak berhenti pendek, namun, membuat setengah mengaktifkan nya
tumit, dan bertujuan pembantu rektor the berpidato dengan yang telah layu
Quasimodo saat sebelum, -
"Monsinyur," katanya, "Aku menuntut hukuman seperti kamu anggap pas melawan
tahanan hadir di sini, untuk pelanggaran berat dan diperburuk terhadap pengadilan. "
Dan dia duduk, benar-benar sesak napas, menyeka tetes keringat yang besar
jatuh dari dahinya dan disiram, seperti air mata, perkamen menyebar sebelum
dia.
Messire Robert d'Estouteville mengerutkan dahi dan membuat gerakan sehingga angkuh dan signifikan
to Quasimodo, bahwa orang tuli dalam ukuran beberapa memahaminya.
Rektor itu ditujukan kepadanya dengan keparahan, "Apa yang telah Anda lakukan bahwa Anda telah
dibawa ke sini, bajingan? "
Orang yang malang, mengandaikan bahwa rektor itu menanyakan namanya, memecah kesunyian
yang biasa diawetkan, dan menjawab, dengan suara keras dan parau, "Quasimodo."
Jawabannya cocok pertanyaan begitu sedikit yang tertawa liar mulai beredar sekali
lebih, dan Messire Robert berseru, merah dengan murka, -
"Apakah kau mengejekku juga, Anda keterlaluan bajingan?"
"Bellringer Notre-Dame," jawab Quasimodo, menyangka bahwa apa yang dibutuhkan
dari dirinya untuk menjelaskan kepada hakim siapa dia.
"Bellringer!" Interpolasi para pembantu rektor, yang bangun cukup awal untuk berada dalam
cukup pemarah, seperti telah kita katakan, tidak perlu memiliki kemarahannya dikobarkan oleh
tanggapan aneh seperti.
"Bellringer! Aku akan bermain Anda berpadu batang di punggung
melalui kuadrat dari Paris! Kau dengar, bajingan? "
"Jika usia saya bahwa Anda ingin tahu," kata Quasimodo, "Saya berpikir bahwa saya akan
dua puluh pada hari Saint Martin "adalah ini terlalu banyak;. provost no bisa
lagi menahan diri.
"Ah! Anda mengejek pada keparat, provostship!
Messieurs sersan fuli, Anda akan membawa saya bajingan ini untuk mengumumkan kekurangan of
the Greve, Anda akan menyesah dia, dan mengubahnya selama satu jam.
Dia akan membayar saya untuk itu, tete Dieu!
Dan saya agar penghakiman ini harus menangis, dengan bantuan dari empat disumpah
nafiri, dalam tujuh castellanies dari viscomty Paris. "
Petugas itu mulai bekerja dgn tdk bertarak menyusun account kalimat.
"Ventre Dieu!
'Tis juga diputuskan! "Teriak sarjana kecil, Jehan Frollo du Moulin, dari-Nya
sudut. Provost berubah dan tetap berkedip-Nya
sekali lagi pada mata Quasimodo.
"Saya percaya bajingan mengatakan Clerk 'Ventre Dieu', tambahkan dua belas mendustakan Paris untuk
sumpah, dan membiarkan penduduk di bawah gereja Saint Eustache of memiliki setengah dari itu, aku telah tertentu
pengabdian untuk Eustache Saint. "
Dalam beberapa menit kalimat itu disusun. Jangka waktu proyek itu sederhana dan singkat.
Kebiasaan dari provostship dan viscomty itu belum bekerja oleh
Presiden Thibaut Baillet, dan oleh Roger Barmne, advokat raja, mereka tidak
terhambat, pada waktu itu, oleh
lindung nilai luhur quibbles dan prosedur, yang dua jurisconsults ditanam disana
pada awal abad keenam belas. Semua sudah jelas, cepat, eksplisit.
Satu pergi langsung ke titik itu, dan di ujung jalan setiap ada segera
terlihat, tanpa semak dan tanpa liku, roda, tiang gantungan, atau
mengumumkan kesalahan.
Satu setidaknya tahu ke mana satu akan pergi.
Petugas disajikan kalimat kepada rektor, yang ditempelkan segel untuk itu, dan
berangkat untuk mengejar putaran tentang balairung, dalam kerangka pikiran yang
sepertinya ditakdirkan untuk mengisi semua penjara di Paris hari itu.
Jehan Frollo dan Robin Poussepain tertawa lengan mereka.
Quasimodo menatap secara keseluruhan dengan udara cuek dan heran.
Namun, pada saat ketika Guru Barbedienne Florian sedang membaca kalimat dalam nya
gilirannya, sebelum menandatanganinya, petugas merasa dirinya bergerak dengan belas kasihan bagi malang
tawanan, dan, dengan harapan
mendapatkan beberapa mitigasi hukuman, ia didekati sebagai dekat telinga auditor sebagai
mungkin, dan berkata, menunjuk ke Quasimodo, "adalah Orang itu tuli."
Ia berharap bahwa komunitas ini akan membangkitkan minat kelemahan Guru Florian di
nama si terhukum.
Tapi, di tempat pertama, kita telah mengamati bahwa Guru Florian tidak peduli
memiliki tuli nya menyadarinya.
Di tempat berikutnya, ia begitu sulit mendengar Bahwa dia tidak menangkap satu kata
apa petugas itu berkata kepadanya, namun, ia ingin memiliki
penampilan pendengaran, dan menjawab, "Ah! ah! yang berbeda, saya tidak tahu itu.
Satu jam lebih membikin malu orang, dalam kasus itu. "Dan ia menandatangani kalimat sehingga dimodifikasi.
"'Tis dilakukan dengan baik," kata Robin Poussepain, yang dihargai dendam terhadap Quasimodo.
"Itu akan mengajarkan dia untuk menangani orang kasar."
KEENAM-BUKU. BAB II.
RAT-LUBANG.
Pembaca harus mengizinkan kita untuk membawanya kembali ke Place de Greve, yang kami tinggalkan
kemarin dengan Gringoire, untuk mengikuti la Esmeralda.
Ini adalah sepuluh pagi, semuanya merupakan indikasi hari setelah
Festival.
Trotoar ditutupi dengan sampah, pita, kain, bulu dari gumpalan
bulu, tetes lilin dari obor, remah-remah pesta publik.
Sejumlah lumayan borjuis adalah "berjalan santai," seperti yang kita katakan, di sana-sini,
membalik dengan kaki mereka merek punah api unggun, akan terpesona
di depan Gedung Pilar, selama
memori gantung halus dari sehari sebelumnya, dan hari menatap kuku
yang dijamin mereka senang lalu. The vendor sari dan bir yang bergulir
mereka barel antara kelompok-kelompok.
Beberapa orang yang lewat sibuk datang dan pergi. Para pedagang bercakap dan panggilan untuk masing-masing
lain dari ambang toko mereka.
Festival, para duta besar, Coppenole, Paus Orang Tolol, dalam segala mulut;
mereka bersaing satu sama lain, masing-masing berusaha untuk mengkritik itu yang terbaik dan tertawa paling.
Dan, sementara itu, empat dipasang sersan, yang baru saja diposting sendiri di empat
sisi mengumumkan kekurangan itu, telah terkonsentrasi di sekitar diri mereka yang lumayan
proporsi penduduk yang tersebar di
Tempat, yang mengutuk diri untuk imobilitas dan kelelahan dengan harapan kecil
eksekusi.
Jika pembaca, setelah merenungkan adegan ini hidup dan berisik yang sedang
diberlakukan di semua bagian Place, sekarang akan mentransfer tatapannya ke arah itu kuno
demi-Gothic, Romawi demi-rumah
Tour-Roland, yang membentuk sudut di dermaga ke barat, ia akan mengamati, di
sudut fasad, sebuah Brevir umum yang besar, dengan iluminasi kaya,
terlindung dari hujan dengan sedikit
penthouse, dan dari pencuri oleh kisi-kisi kecil, yang, bagaimanapun, izin dari
daun yang berubah.
Selain Brevir ini adalah jendela, yang sempit melengkung, ditutup dengan dua batang besi dalam bentuk
salib, dan melihat di alun-alun; pembukaan satunya yang mengakui sejumlah kecil
cahaya dan udara ke sel kecil tanpa
pintu, dibangun di lantai dasar-, dalam ketebalan dinding yang lama
rumah, dan diisi dengan kedamaian semua lebih mendalam, dengan diam semua lebih
suram, karena tempat umum, yang paling
padat penduduk dan paling berisik di swarms Paris dan jerit sekitarnya.
Sel ini hanya sedikit yang telah dirayakan di Paris selama hampir tiga abad, pernah
sejak Madame Rolande de la Tour-Roland, berduka untuk ayahnya yang meninggal dalam
Perang Salib, telah menyebabkan itu menjadi cekung
di dinding rumah sendiri, untuk memenjarakan dirinya di sana selamanya, memelihara
semua istananya hanya penginapan ini yang pintunya sudah berdinding, dan jendela yang berdiri terbuka,
musim dingin dan musim panas, memberikan semua sisanya kepada orang miskin dan kepada Allah.
Para gadis yang menderita itu, pada kenyataannya, menunggu dua puluh tahun untuk kematian pada dini
makam, berdoa siang dan malam untuk jiwa ayahnya, tidur di abu, bahkan tanpa
batu untuk bantal, pakaian dalam hitam
karung, dan hidup dari roti dan air yang belas kasih dari yang lewat dipimpin
mereka untuk deposit pada birai jendela, sehingga menerima amal setelah
diberikan itu.
Pada kematiannya, pada saat ketika dia melewati ke kubur lain, dia
mewariskan satu ini selamanya perempuan menderita, ibu, janda, atau
gadis, yang seharusnya ingin berdoa banyak untuk
orang lain atau untuk diri mereka sendiri, dan siapa yang harus keinginan untuk antar diri mereka hidup dengan sangat
kesedihan atau penebusan dosa yang besar.
Orang miskin di hari itu telah membuatnya pemakaman halus, dengan air mata dan Berkat, tetapi,
menyesali besar mereka, pelayan yang saleh tidak dikanonisasi, karena kurangnya pengaruh.
Mereka antara mereka yang sedikit cenderung untuk berbuat dosa, berharap bahwa masalah tersebut mungkin
dicapai dalam surga lebih mudah daripada di Roma, dan sudah sejujurnya besought Allah,
bukan Paus, atas nama almarhum.
Mayoritas telah puas dengan memegang memori Rolande suci, dan
mengkonversi kain ke dalam relik.
Kota, pada sisinya, telah didirikan untuk menghormati damoiselle, sebuah Brevir publik, yang
telah diikat dekat jendela sel, agar orang yang lewat mungkin berhenti
ada dari waktu ke waktu, itu hanya untuk
berdoa, doa yang bisa mengingatkan mereka tentang sedekah, dan bahwa petapa miskin, ahli waris
kubah Madame Rolande itu, mungkin tidak mati langsung kelaparan dan pelupa.
Selain itu, ini semacam makam tidak begitu sangat jarang hal di kota-kota Timur Tengah
Abad.
Satu sering ditemui di jalan paling sering dikunjungi, di paling ramai dan
pasar berisik, di bagian paling tengah, di bawah kaki kuda-kuda, di bawah roda
gerobak, seolah-olah, ruang bawah tanah, sebuah sumur, kecil
kabin berdinding dan parut, di bagian bawah yang manusia berdoa siang dan malam,
sukarela mengabdikan diri untuk beberapa ratapan kekal, beberapa pendamaian besar.
Dan semua refleksi yang bahwa tontonan aneh akan terbangun dalam diri kita untuk hari, bahwa
mengerikan sel, semacam link perantara antara rumah dan kubur, kuburan
dan kota; hidup yang dipotong
dari masyarakat manusia, dan sejak itu diperhitungkan antara orang mati; lampu yang
tetes terakhir yang mengkonsumsi minyak dalam kegelapan, bahwa sisa-sisa kehidupan kerlip
di kuburan, napas itu, suara itu, bahwa
abadi doa dalam sebuah kotak batu; wajah selamanya berpaling ke dunia lain;
mata yang sudah diterangi dengan matahari lain, telinga yang ditekan ke dinding sebuah
makam, bahwa jiwa seorang tahanan di dalam tubuh itu;
bahwa tubuh seorang tahanan di dalam sel penjara, dan di bawahnya bahwa amplop ganda daging
dan granit, bisikan jiwa yang sakit, - apa dari semua ini dirasakan oleh
kerumunan.
Kesalehan usia itu, tidak sangat halus dan tidak banyak diberikan kepada penalaran, tidak melihat begitu
banyak aspek dalam tindakan agama.
Butuh hal di blok, dihormati, dijunjung, Dikuduskanlah pengorbanan di butuhkan,
tetapi tidak menganalisis penderitaan, dan merasa kasihan moderat tetapi bagi mereka.
Ini membawa sedikit sekali beberapa peniten menyedihkan dari waktu ke waktu, melihat melalui
lubang untuk melihat apakah ia masih hidup, lupa namanya, hampir tidak tahu bagaimana
bertahun-tahun lalu ia mulai mati, dan
orang asing, yang mempertanyakan mereka tentang kerangka hidup yang binasa dalam
gudang, para tetangga hanya menjawab, "Ini adalah pertapa itu."
Semuanya kemudian dilihat tanpa metafisika, tanpa berlebihan, tanpa
kaca pembesar, dengan mata telanjang.
Mikroskop belum ditemukan, baik untuk hal-hal materi atau hal
pikiran.
Selain itu, meskipun orang tetapi sedikit terkejut dengan hal itu, contoh semacam ini
dari cloistration di hati kota-kota dalam kebenaran sering, karena kita baru saja
kata.
Ada di Paris sejumlah besar sel-sel ini, untuk berdoa kepada Allah dan
melakukan silih, mereka hampir semuanya diduduki.
Memang benar bahwa para ulama tidak suka memiliki mereka kosong, karena yang tersirat
suam-suam kuku di dalam orang percaya, dan bahwa penderita kusta dimasukkan ke dalam mereka ketika tidak ada
peniten di tangan.
Selain sel di Greve, ada satu di Montfaucon, satu di des Charnier
Innocents, lain saya tidak tahu di mana, - di Gedung Clichon, saya pikir, yang lain masih
banyak titik-titik di mana jejak mereka ditemukan dalam tradisi-tradisi, di default peringatan.
Universitas juga sendiri.
Di Gunung Sainte-Genevieve semacam Ayub Abad Pertengahan, untuk ruang tiga puluh
tahun, meneriakkan tujuh mazmur tobat pada kumpulan tahi hewan di bagian bawah bak air,
awal baru ketika ia selesai,
menyanyi paling keras di malam hari, magna voce per umbras, dan untuk-hari, barang kuno angan-angan
bahwa ia mendengar suaranya saat ia memasuki Rue du Puits-Qui-Parle - jalan dari
"Berbicara Yah."
Membatasi diri untuk sel di Tour-Roland, kita harus mengatakan bahwa tidak pernah
kekurangan petapa.
Setelah kematian Madame Roland, itu berdiri kosong untuk satu atau dua tahun, meskipun
jarang. Banyak wanita telah datang ke sana untuk berkabung, sampai
kematian mereka, untuk keluarga, kekasih, kesalahan.
Paris kedengkian, yang menyodorkan jarinya ke dalam segala sesuatu, bahkan ke hal-hal yang
kekhawatiran itu sedikit, menegaskan bahwa ia telah melihat namun beberapa janda di sana.
Sesuai dengan mode zaman, sebuah prasasti Latin pada dinding
mengindikasikan kepada dipelajari orang lewat tujuan saleh sel ini.
Kebiasaan dipertahankan sampai pertengahan abad keenam belas menjelaskan suatu
bangunan oleh perangkat singkat tertulis di atas pintu.
Jadi, kita masih membaca di Perancis, di atas gawang penjara dalam pertuanan
Wisma Tourville, Sileto et spera, di Irlandia, di bawah bantalan buku lambang
yang mengatasi pintu besar untuk Fortescue
Puri, Forte tameng, salus ducum; di Inggris, di atas pintu masuk utama ke
rumah ramah dari Cowper Earls: est Tuum
Pada saat itu bangunan setiap pikiran.
Karena tidak ada pintu sel berdinding Tour-Roland, dua kata telah
diukir di ibukota Romawi besar di atas jendela, -
TU, ORA.
Dan ini disebabkan orang-orang, yang baik masuk akal tidak merasa begitu banyak penyempurnaan
dalam hal-hal, dan suka menerjemahkan Ludovico Magno oleh "Porte Saint-Denis," untuk diberikan kepada
ini, gelap rongga suram, lembap, nama "Lubang Tikus-."
Sebuah penjelasan yang lebih luhur, mungkin, dari yang lain, tetapi, di sisi lain, lebih
indah.
KEENAM-BUKU. BAB III.
SEJARAH DARI KUE JAGUNG ragi.
Pada zaman sejarah ini, sel di Tour-Roland diduduki.
Jika pembaca keinginan untuk mengetahui oleh siapa, ia hanya untuk meminjamkan telinga untuk percakapan
tiga gosip yang layak, yang, pada saat ketika kita telah mengarahkan perhatian pada
Tikus-Hole, yang mengarahkan langkah-langkah mereka
menuju tempat yang sama, muncul di sepanjang tepi air dari Chatelet, menuju
Greve. Dua perempuan ini berpakaian seperti yang baik
bourgeoises Paris.
Mereka baik putih ruffs; rok mereka Linsey-Woolsey, bergaris merah dan biru; mereka
stoking putih rajutan, dengan jam bersulam warna, juga ditarik atas
mereka kaki, persegi berujung sepatu cokelat
kulit dengan sol hitam, dan, di atas semua, tutup kepala mereka, semacam tanduk perada,
dimuat turun dengan pita dan tali, yang wanita masih memakai Champagne, dalam
perusahaan dengan granadir dari kekaisaran
penjaga Rusia, mengumumkan bahwa mereka milik kelas bahwa istri yang memegang
jalan tengah antara apa yang antek-antek panggilan wanita dan apa yang mereka sebut seorang wanita.
Mereka mengenakan cincin atau tidak salib emas, dan itu mudah untuk melihat bahwa, dalam kemudahan mereka,
ini tidak melanjutkan dari kemiskinan, tetapi hanya dari takut didenda.
Pendamping mereka berpakaian di sangat banyak cara yang sama, tetapi ada adalah bahwa
terlukiskan sesuatu tentang gaunnya dan bantalan yang menyarankan istri seorang
provinsi notaris.
Orang bisa lihat, dengan cara korset nya naik di atas pinggulnya, bahwa dia telah
belum lama di Paris .-- Tambahkan ke ini tucker anyaman, knot pita pada dirinya
sepatu - dan bahwa garis-garis-nya
rok berlari horizontal bukan vertikal, dan ribuan lainnya enormities
yang enak terkejut.
Dua yang pertama berjalan dengan langkah khas wanita Paris, menunjukkan Paris
perempuan dari negara itu. Provinsi dipegang oleh tangan anak laki-laki besar,
yang diadakan di kue yang besar, datar.
Kami menyesal menjadi wajib untuk menambahkan, bahwa, karena kekakuan dari musim, ia menggunakan
lidahnya sebagai saputangan.
Anak itu membuat mereka menyeretnya bersama, Cequis passibus non, seperti Virgil mengatakan, dan
sandungan setiap saat, dengan marah besar ibunya.
Memang benar bahwa ia melihat kuenya lebih dari di trotoar.
Beberapa motif yang serius, tidak diragukan lagi, dicegah nya menggigit itu (kue), karena ia puas
dirinya dengan menatap lembut di itu.
Tapi ibu harus memiliki bukan mengambil alih kue.
Itu kejam membuat Tantalus dari anak gemuk-diperiksa.
Sementara itu, tiga Demoiselles (untuk nama Dames kemudian disediakan untuk mulia
perempuan) semua berbicara bersamaan.
"Mari kita bergegas, Demoiselle Mahiette," kata bungsu dari tiga, yang
juga yang terbesar, ke provinsi, "Saya sangat takut bahwa kita akan tiba terlambat;
mereka mengatakan kepada kami di Chatelet bahwa mereka akan membawanya langsung ke mengumumkan kesalahan itu. "
"Ah, bah! apa yang kau katakan, Demoiselle Oudarde Musnier? "sela yang lain
Parisienne.
"Ada dua jam belum mengumumkan kekurangan tersebut. Kami memiliki cukup waktu.
Apakah Anda pernah melihat salah satu dipermalukan, Mahiette Sayang? "
"Ya," kata provinsi, "di Reims."
"Ah, bah! Apa mengumumkan kesalahan Anda di Reims?
A kandang menyedihkan di mana petani hanya berbalik.
Urusan yang besar, benar-benar! "
"Hanya petani!" Kata Mahiette, "di pasar kain di Reims!
Kita telah melihat penjahat yang sangat baik di sana, yang telah membunuh ayah mereka dan ibu!
Petani!
Untuk apa Anda membawa kita, Gervaise? "Sudah pasti bahwa provinsi berada di
titik tersinggung, demi kehormatan mengumumkan kekurangan nya.
Untungnya, bahwa damoiselle bijaksana, Oudarde Musnier, mengalihkan pembicaraan di
waktu. "Dengan cara, Damoiselle Mahiette, apa yang dikatakan
Anda untuk Duta Flemish kita?
Apakah Anda sebagai orang baik-baik saja di Reims "?" Saya akui, "jawab Mahiette," bahwa itu adalah
hanya di Paris yang Flemings tersebut dapat dilihat. "
"Apakah kau melihat di antara kedutaan, bahwa duta besar yang merupakan penjual kaus kaki dan pakaian dalam itu?" Tanya Oudarde.
"Ya," kata Mahiette. "Dia memiliki mata seorang Saturnus."
"Dan orang besar yang wajahnya menyerupai perut kosong?" Dilanjutkan Gervaise.
"Dan si kecil, dengan mata kecil yang dibingkai dalam kelopak mata merah, dikupas ke bawah dan membacok
seperti kepala thistle? "
"'Tis kuda mereka yang pantas dilihat," kata Oudarde, "caparisoned karena mereka
setelah mode negara mereka! "
"Ah sayangku," sela Mahiette provinsi, dengan asumsi pada gilirannya suasana
superioritas, "apa yang akan Anda katakan kemudian, jika Anda telah dilihatnya di '61, di konsekrasi di
Reims, delapan belas tahun lalu, kuda-kuda para pangeran dan perusahaan raja?
Perumahan dan caparisons segala macam, beberapa kain damas, kain halus emas,
berbulu dengan Sables, yang lainnya beludru, berbulu dengan cerpelai, yang lain semua menghiasi
dengan pekerjaan tukang emas dan lonceng besar emas dan perak!
Dan apa uang yang biaya! Dan halaman yang tampan kendarai
mereka! "
"Itu," jawab Oudarde datar, "tidak mencegah Fleming memiliki sangat halus
kuda, dan telah memiliki makan malam yang luar biasa kemarin dengan Monsieur, para rektor dari
pedagang, di Hotel-de-Ville, dimana
mereka disajikan dengan comfits dan hippocras, dan rempah-rempah, dan lainnya
singularitas "." Apa yang kau katakan, tetangga! "seru
Gervaise.
"Itu adalah dengan Monsieur kardinal, di Bourbon Petit bahwa mereka supped."
"Tidak sama sekali. Di Hotel-de-Ville.
"Ya, memang.
Pada Bourbon Petit "!" Itu di Hotel-de-Ville, "balas
Oudarde tajam, "dan Dr Scourable ditangani mereka berpidato dalam bahasa Latin, yang
mereka sangat senang.
Suami saya, yang bersumpah penjual buku memberitahuku. "
"Itu di Bourbon Petit," jawab Gervaise, tanpa semangat kurang, "dan ini
prokurator apa Monsieur kardinal disajikan kepada mereka: dua belas liter ganda
hippocras, putih, anggur merah, dan merah; dua puluh
empat kotak ganda Lyons marchpane, disepuh; obor sebanyak, bernilai dua livre a
buah; dan enam setengah antrian anggur Beaune, putih dan darah, yang terbaik yang dapat
ditemukan.
Saya dari suami saya, yang cinquantenier A, di Parloir-aux
Borjuis, dan yang pagi ini membandingkan dengan duta besar Flemish
mereka Prester John dan Kaisar
Trebizond, yang datang dari Mesopotamia ke Paris, di bawah raja terakhir, dan yang memakai
cincin di telinga mereka. "
"Jadi yang benar adalah bahwa mereka supped di Hotel-de-Ville," jawab Oudarde tetapi sedikit
dipengaruhi oleh katalog ini, "bahwa seperti kemenangan bahan makanan dan comfits tidak pernah
terlihat. "
"Saya memberitahu Anda bahwa mereka dilayani oleh Le Sec, sersan kota, di Hotel du
Petit-Bourbon, dan bahwa di tempat Anda keliru. "
"Di Hotel-de-Ville, saya memberitahu Anda!"
"Pada Petit-Bourbon, sayang! dan mereka telah diterangi dengan kacamata ajaib kata
harapan, yang ditulis pada portal besar. "
"Di Hotel-de-Ville!
Di Hotel-de-Ville! Dan Husson-le-Voir memainkan flute! "
"Aku berkata kepadamu, tidak!" "Aku berkata kepadamu, ya!"
"Saya katakan, tidak!"
Oudarde gemuk dan layak bersiap-siap untuk retort, dan bertengkar mungkin, mungkin,
telah berjalan dengan menarik topi, tidak tiba-tiba berseru Mahiette, - "Lihatlah
orang-orang berkumpul di sana di ujung jembatan!
Ada sesuatu di tengah-tengah mereka bahwa mereka sedang melihat! "
"Dalam kesungguhan," kata Gervaise, "Aku mendengar suara tamborin.
Saya percaya 'tis the Esmeralda kecil, yang bermain dengan kambing mummeries nya.
Eh, harus cepat, Mahiette! menggandakan kecepatan Anda dan tarik sepanjang anak Anda.
Anda datang ke sini untuk mengunjungi keingintahuan Paris.
Anda melihat Flemings kemarin, Anda harus melihat gipsi untuk-hari ".
"Gipsi itu!" Kata Mahiette, tiba-tiba menapak langkah, dan mencengkeram anaknya
lengan paksa.
"Tuhan menjaga saya dari itu! Dia akan mencuri anak saya dari saya!
Ayo, Eustache! "
Dan dia berangkat pada lari di sepanjang dermaga menuju Greve, sampai dia telah meninggalkan
jembatan jauh di belakangnya.
Sementara itu, anak siapa dia menyeret setelah dia jatuh berlutut, dia
berhenti bernapas. Oudarde dan Gervaise kembali bergabung nya.
"Gipsi yang mencuri anak Anda dari Anda!" Kata Gervaise.
"That'sa aneh tunggal Anda!" Menggelengkan kepalanya dengan Mahiette udara termenung.
"Titik tunggal ini," kata Oudarde, "bahwa la sachette memiliki ide yang sama tentang
wanita Mesir. "" Apa adalah la sachette? "tanya Mahiette.
"Dia!" Kata Oudarde, "Gudule Suster."
"Dan siapa Gudule Suster?" Desak Mahiette.
"Anda tentu tahu semua, tapi Anda Reims, tidak tahu itu!" Jawab Oudarde.
"'Tis pertapa dari Lubang Tikus-."
"Apa!" Menuntut Mahiette, "perempuan miskin untuk siapa kita membawa kue ini?"
Oudarde mengangguk mengiyakan. "Tepatnya.
Anda akan melihat dia saat ini di jendela di Greve.
Dia memiliki pendapat yang sama seperti dirimu sendiri ini pengembara Mesir, yang memainkan
tamborin dan mengatakan kekayaan kepada publik.
Tidak ada yang tahu dari mana datang horor nya para gipsi dan Mesir.
Tapi kau, Mahiette - mengapa Anda menjalankan sehingga hanya dengan melihat mereka "?
"Oh!" Kata Mahiette, menyita kepala bundar anaknya di kedua tangan, "Saya tidak ingin
itu terjadi pada saya yang kebetulan Paquette la Chantefleurie. "
"Oh! Anda harus memberitahu kami cerita itu, Mahiette baik saya, "kata Gervaise, mengambil tangannya.
"Dengan senang hati," jawab Mahiette, "tetapi Anda harus mengetahui semua tetapi Anda di Paris tidak
tahu itu!
Saya akan memberitahu Anda kemudian (tapi 'tis tidak perlu bagi kita untuk menghentikan bahwa saya mungkin mengatakan kepada
Anda kisah), bahwa Paquette la Chantefleurie adalah seorang pembantu yang cukup delapan belas
ketika saya satu diri, yang mengatakan,
delapan belas tahun lalu, dan 'tis kesalahannya sendiri jika dia bukan untuk-hari, seperti saya, yang baik,
gemuk ibu, segar enam dan tiga puluh, dengan suami dan anak laki-laki.
Namun, setelah usia empat belas, sudah terlambat!
Yah, dia adalah putri Guybertant, penyanyi dari tongkang di Reims, sama
yang telah dimainkan sebelum Raja Charles VII, pada penobatannya., ketika ia turun sungai kami
Vesle dari Sillery to Muison, ketika Madame
Maid of Orleans juga dalam perahu.
Ayah tua meninggal ketika Paquette masih anak kecil, ia kemudian tak seorang pun kecuali dirinya
ibu, adik M. Pradon, master-anglo dan Coppersmith di Paris, Rue Farm-
Garlin, yang meninggal tahun lalu.
Anda lihat dia dari keluarga yang baik.
Sang ibu adalah seorang wanita sederhana yang baik, sayangnya, dan dia diajarkan Paquette
apa-apa kecuali sedikit bordir dan mainan-keputusan yang tidak mencegah si kecil
dari tumbuh sangat besar dan tetap sangat miskin.
Mereka berdua tinggal di Reims, di depan sungai, Rue de Folle-Peine.
Markus ini: Untuk saya percaya inilah yang membawa sial Paquette.
In '61, tahun penobatan Raja Louis XI kami. yang Allah melestarikan!
Paquette begitu gay dan begitu cantik bahwa ia dipanggil di mana saja dengan tidak ada nama lain selain
"La Chantefleurie" - lagu mekar. Miskin gadis!
Dia gigi tampan, dia suka tertawa dan menampilkan mereka.
Sekarang, seorang pelayan yang suka tertawa berada di jalan untuk menangis; gigi tampan merusak
mata tampan.
Jadi dia la Chantefleurie.
Dia dan ibunya memperoleh hidup yang berbahaya, mereka telah sangat miskin sejak
kematian penyanyi tersebut; bordir mereka tidak membawa mereka di lebih dari enam
farthings seminggu, yang tidak cukup jumlahnya dua liards elang.
Mana hari-hari ketika Guybertant Bapa telah mendapatkan dua belas sou Paris, dalam
penobatan tunggal, dengan sebuah lagu?
Satu musim dingin (itu pada tahun yang sama '61), ketika dua wanita tidak memiliki ***
atau kayu bakar, itu sangat dingin, yang memberikan la Chantefleurie seperti warna halus bahwa
manusia disebut Paquette dia! dan banyak disebut
Paquerette dia! dan dia hancur .-- Eustache, biarkan aku melihatmu gigitan yang
kue jika Anda berani -! Kami segera dirasakan bahwa dia hancur, suatu hari Minggu ketika dia
datang ke gereja dengan salib emas sekitar lehernya.
Pada empat belas tahun! Anda lihat?
Pertama itu Vicomte de Cormontreuil muda, yang memiliki menara lonceng nya tiga
jauh dari Reims liga, kemudian Messire Henri de Triancourt, ajudan kepada Raja;
kemudian kurang dari itu, Chiart de Beaulion,
sersan-di-lengan, kemudian, masih turun, Guery Aubergeon, pemahat kepada Raja, kemudian,
Mace de Frepus, tukang cukur to Monsieur Dauphin, kemudian, Thevenin le Moine, Raja
masak, kemudian, orang-orang tumbuh terus
lebih muda dan kurang mulia, ia jatuh ke Guillaume Racine, penyanyi dari Hurdy
Gurdy dan Thierry de Mer, si penyala lampu.
Kemudian, miskin Chantefleurie, ia milik setiap orang: dia sudah mencapai sou terakhir
potongan emasnya. Apa yang harus saya katakan kepada Anda, damoiselles saya?
Pada penobatan, pada tahun yang sama, '61, 'Twas dia yang membuat tempat tidur raja
the debauchees! Pada tahun yang sama! "
Mahiette mendesah, dan menyeka air mata yang menetes dari matanya.
"Ini bukan sejarah yang sangat luar biasa," kata Gervaise, "dan di seluruh itu saya
melihat apa-apa dari setiap perempuan Mesir atau anak-anak. "
"Kesabaran!" Mahiette melanjutkan, "Anda akan melihat satu anak .-- Pada '66, 'kepar menjadi enam belas tahun
lalu bulan ini, pada hari Sainte-Paule itu, Paquette dibawa ke tempat tidur sedikit
gadis.
Makhluk bahagia! itu adalah sukacita yang besar baginya, dia telah lama menginginkan seorang anak.
Ibunya, seorang wanita yang baik, yang tidak pernah tahu apa yang harus dilakukan kecuali menutup matanya, dia
Ibu sudah meninggal.
Paquette tidak lagi satu untuk cinta di dunia atau pun untuk mencintainya.
La Chantefleurie telah menjadi makhluk yang miskin selama lima tahun sejak dia jatuh.
Dia sendirian, sendirian dalam hidup ini, jari menunjuk padanya, dia jerit di dalam
jalanan, dipukuli oleh sersan, mengejek oleh anak laki-laki compang-camping.
Dan kemudian, dua puluh telah tiba: dan dua puluh adalah usia tua untuk wanita cinta.
Folly mulai membawanya dalam waktu tidak lebih dari perdagangan nya bordir di hari mantan, karena
setiap kerut yang datang, mahkota melarikan diri; musim dingin menjadi sulit untuk sekali lagi, kayu
menjadi langka lagi di perapian, dan roti di lemarinya.
Dia tidak bisa lagi bekerja karena, untuk menjadi menggairahkan, ia tumbuh malas;
dan ia menderita lebih banyak karena, dalam tumbuh malas, ia telah menjadi menggairahkan.
Setidaknya, itu adalah cara di mana Monsieur menyembuhkan Saint-Remy menjelaskan mengapa
wanita dingin dan lapar dibandingkan perempuan miskin lainnya, ketika mereka sudah tua. "
"Ya," kata Gervaise, "tapi para gipsi?"
"Satu saat, Gervaise!" Kata Oudarde, yang perhatiannya kurang sabar.
"Apa yang akan tersisa untuk akhir jika semuanya di awal?
Lanjutkan, Mahiette, saya memohon Anda. Yang malang Chantefleurie! "
Mahiette melanjutkan.
"Jadi dia sangat sedih, sangat menderita, dan berkerut pipinya dengan air mata.
Namun di tengah-tengah rasa malu, kebodohan nya, pesta pora nya, tampaknya bahwa dia
harus kurang liar, kurang memalukan, kurang hilang, jika ada sesuatu atau beberapa
satu di dunia yang ia bisa mencintai, dan yang bisa mencintainya.
Hal itu perlu bahwa itu harus anak-anak, karena hanya seorang anak bisa cukup
bersalah untuk itu.
Dia mengakui fakta ini setelah mencoba untuk mencintai seorang pencuri, satu-satunya orang yang
menginginkannya, tetapi setelah waktu yang singkat, ia merasa bahwa si pencuri membencinya.
Para wanita cinta membutuhkan baik kekasih atau anak untuk mengisi hati mereka.
Jika tidak, mereka sangat bahagia.
Karena dia tidak bisa memiliki kekasih, ia berbalik sepenuhnya menuju keinginan untuk anak, dan sebagai
ia tidak lagi menjadi saleh, ia membuat doa yang konstan kepada Allah baik untuk itu.
Jadi Allah yang baik kasihan, dan memberinya seorang putri kecil.
Saya tidak akan berbicara kepada Anda tentang sukacita nya; itu adalah kemarahan air mata, dan belaian, dan ciuman.
Dia merawat anaknya sendiri, dibuat lampin-band untuk keluar dari selimut itu,
satu-satunya yang ia di tempat tidurnya, dan tidak lagi merasa dingin atau kelaparan.
Dia menjadi indah sekali lagi, sebagai konsekuensi dari itu.
Perawan tua membuat seorang ibu muda.
Kegagahan mengklaim dirinya sekali lagi; orang datang untuk melihat la Chantefleurie; dia menemukan
pelanggan lagi untuk barang dagangan, dan keluar dari semua kengerian ini dia membuat bayi
pakaian, topi dan oto, bodices dengan
bahu-tali renda, dan topi kecil dari satin, bahkan tanpa berpikir untuk membeli
lagi untuk dirinya sendiri selimut .-- Eustache Guru, saya sudah bilang untuk tidak makan yang
kue .-- Sudah pasti Agnes bahwa sedikit,
itu nama anak, nama baptis, karena itu waktu yang lama la
Chantefleurie punya nama apapun - dapat dipastikan bahwa si kecil lebih
terbungkus pita dan sulam dari dauphiness of Dauphiny!
Antara lain, ia memiliki sepasang sepatu kecil, seperti yang Raja Louis
XI. pasti pernah!
Ibunya telah dijahit dan dibordir mereka sendiri, dia telah dilimpahkan pada mereka semua
makanan lezat seni nya embroideress, dan semua hiasan dari jubah untuk
Perawan yang baik.
Mereka tentu adalah dua tercantik sepatu merah muda kecil yang bisa dilihat.
Mereka tidak lebih dari ibu saya, dan satu harus melihat kaki anak kecil keluar
dari mereka, untuk percaya bahwa mereka telah bisa masuk ke mereka.
"Ini benar bahwa mereka kaki kecil itu begitu kecil, begitu cantik, begitu cerah! Rosier dari
satin sepatu!
Bila Anda memiliki anak, Oudarde, Anda akan menemukan bahwa tidak ada yang lebih cantik dari
mereka sedikit tangan dan kaki. "
"Saya meminta tidak lebih baik," kata Oudarde dengan menghela napas, "tapi aku menunggu sampai itu akan sesuai dengan
keridhaan M. Andry Musnier. "" Namun, anak Paquette telah lebih yang
cukup tentang hal itu selain kakinya.
Aku melihatnya ketika ia hanya empat bulan, dia adalah cinta!
Dia memiliki mata lebih besar dari mulutnya, dan rambut hitam yang paling menarik, yang sudah
menggulung.
Dia akan menjadi cokelat yang luar biasa pada usia enam belas tahun!
Ibunya menjadi lebih tergila-gila setiap hari.
Dia menciumnya, membelai nya, menggelitik nya, membasuhnya, dihiasi keluar, melahap nya!
Ia kehilangan kepalanya di atasnya, dia berterima kasih kepada Allah untuknya.
Cantik, kaki kemerahan sedikit di atas semua adalah sumber yang tak ada habisnya heran, mereka
a delirium sukacita!
Dia selalu menekan bibirnya kepada mereka, dan dia tidak pernah bisa pulih darinya
takjub kecilnya mereka.
Dia menempatkan mereka ke dalam sepatu kecil, membawa mereka keluar, mengagumi mereka, mengagumi mereka,
melihat cahaya melalui mereka, penasaran untuk melihat mereka mencoba untuk berjalan di tempat tidurnya,
dan dengan senang hati akan melewati hidupnya di
lututnya, mengenakan dan melepas sepatu dari kaki yang, seolah-olah mereka
adalah mereka dari Bayi Yesus. "
"Kisah ini adalah adil dan baik," kata Gervaise dengan nada rendah, "tetapi di mana kaum gipsi datang
ke semua bahwa "?" Di sini, "jawab Mahiette.
"Suatu hari tiba ada di Reims semacam ini sangat aneh orang.
Mereka pengemis dan gelandangan yang berkeliaran di negeri, yang dipimpin oleh Duke mereka
dan jumlah mereka.
Mereka kecoklatan oleh paparan sinar matahari, mereka erat keriting rambut, dan perak
cincin di telinga mereka. Para wanita masih lebih buruk daripada laki-laki.
Mereka memiliki wajah hitam, yang selalu ditemukan, sebuah rok yang menyedihkan pada mereka
badan, sebuah kain tua anyaman tali terikat di atas bahu mereka, dan rambut mereka menggantung
seperti ekor kuda.
Anak-anak yang buru-buru di antara kaki mereka akan ketakutan seperti monyet banyak.
Sekelompok mengucilkan. Semua orang-orang ini datang langsung dari yang lebih rendah
Mesir ke Reims melalui Polandia.
Paus telah mengakui mereka, dikatakan, dan telah diresepkan untuk mereka sebagai penebusan dosa to
menjelajah melalui dunia selama tujuh tahun, tanpa tidur di tempat tidur, dan sebagainya mereka
disebut penancers, dan berbau mengerikan.
Tampak bahwa mereka tadinya Saracen, yang mengapa mereka percaya
Jupiter, dan mengklaim sepuluh livre dari Tournay dari semua uskup agung, uskup, dan mitred
abbas dengan croziers.
Banteng dari Paus memberdayakan mereka untuk melakukan itu.
Mereka datang ke Reims untuk memberitahu keberuntungan dalam nama Raja Aljir, dan
Kaisar Jerman.
Anda dapat dengan mudah membayangkan bahwa tidak ada lebih banyak dibutuhkan untuk menyebabkan pintu masuk ke kota untuk
dilarang mereka.
Kemudian seluruh band berkemah dengan rahmat baik di luar gerbang Braine, di bukit itu
di mana berdiri pabrik, di samping rongga lubang kapur kuno.
Dan semua orang di Reims bersaing dengan tetangga di akan melihat mereka.
Mereka menatap tangan Anda, dan memberitahu Anda nubuat menakjubkan; mereka sama dengan
memprediksi kepada Yudas bahwa ia akan menjadi Paus.
Namun demikian, rumor jelek yang beredar dalam hal mereka; tentang
anak dicuri, dompet dipotong, dan melahap daging manusia.
Orang-orang bijak berkata kepada orang bodoh: "Jangan pergi ke sana!" Dan kemudian diri pada
licik. Itu adalah sebuah kegilaan.
Faktanya adalah, bahwa mereka mengatakan hal-hal cocok untuk mengagetkan seorang kardinal.
Ibu menang atas yang sangat kecil mereka setelah orang Mesir telah membaca dalam mereka
tangan segala macam keajaiban ditulis dalam kafir dan dalam bahasa Turki.
Satu memiliki seorang kaisar, yang lain, seorang paus; yang lain, kapten.
Miskin Chantefleurie disita dengan rasa ingin tahu, ia ingin tahu tentang
dirinya sendiri, dan apakah Agnes cantik kecil tidak akan menjadi beberapa Ratu hari
Armenia, atau sesuatu yang lain.
Jadi dia membawanya ke Mesir, dan para wanita Mesir jatuh ke mengagumi
anak, dan untuk mengelusnya, dan berciuman dengan mulut hitam mereka, dan untuk
mengagumi kelompok kecil nya, ah! dengan sukacita besar ibu.
Mereka sangat antusias atas kaki dan sepatu cantik.
Anak itu belum berumur satu tahun.
Dia sudah lisped sedikit, menertawakan ibunya seperti orang gila kecil, gemuk
dan cukup bulat, dan memiliki seribu gerakan kecil yang menawan dari para malaikat
surga.
"Dia sangat takut oleh orang Mesir, dan menangis.
Tapi ibunya menciumnya lebih hangat dan pergi terpesona dengan keberuntungan
mana peramal telah menubuatkan untuk Agnes-nya.
Dia menjadi keindahan, berbudi luhur, ratu.
Jadi ia kembali ke loteng di Rue Folle-Peine, sangat bangga bantalan dengan dia
ratu.
Keesokan harinya ia mengambil keuntungan dari momen ketika anak tidur di tempat tidur, (untuk
mereka selalu tidur bersama), perlahan meninggalkan pintu terbuka agak jauh, dan lari untuk memberitahu
tetangga di Rue de la Sechesserie,
hari itu akan datang ketika Agnes putrinya akan dilayani di meja oleh Raja
Inggris dan Archduke dari Ethiopia, dan seratus keajaiban lainnya.
Pada dia kembali, tidak mendengar teriakan di tangga, dia berkata pada dirinya sendiri: 'Bagus! yang
anak masih tidur! "
Dia menemukan pintu lebih lebar terbuka daripada ia meninggalkannya, tapi dia masuk, ibu miskin, dan
berlari ke tempat tidur .--- Anak itu tidak ada lagi, tempat itu kosong.
Tak ada yang tersisa anak, tapi satu sepatu cantik sedikit.
Dia terbang keluar dari ruangan, berlari menuruni tangga, dan mulai membenturkan kepalanya ke
dinding, menangis: "Anakku! yang memiliki anak saya?
Siapa yang telah mengambil anak saya? "
Jalan itu sepi, terisolasi rumah; tak ada yang tahu sesuatu untuknya
tentang hal itu.
Dia pergi sekitar kota, mencari semua jalan-jalan, berlari ke sana kemari seluruh
hari yang panjang, liar, di samping dirinya sendiri, mengerikan, snuffing di pintu dan jendela seperti liar
Binatang yang telah kehilangan anak-anaknya.
Dia terengah-engah, lusuh, menakutkan untuk melihat, dan ada api di matanya
yang kering air matanya.
Dia berhenti yang lewat dan berseru: "Putriku! putri saya! saya cukup sedikit
putri!
Jika salah satu akan memberi saya kembali anak saya, saya akan hambanya, hamba-Nya
anjing, dan ia akan makan hati saya apakah dia akan. "
Dia bertemu M. le Cure Saint-Remy, dan berkata kepadanya: "Monsieur, aku akan sampai bumi
dengan jari-kuku saya, tapi beri saya kembali anak saya! "
Ini memilukan, Oudarde; dan IL melihat seorang pria yang sangat keras, Guru Ponce Lacabre, yang
prokurator, menangis. Ah! miskin ibu!
Pada malam hari ia kembali ke rumah.
Selama ketidakhadirannya, seorang tetangga melihat dua gipsi mendaki untuk itu dengan bundel dalam
lengan mereka, kemudian turun lagi, setelah menutup pintu.
Setelah keberangkatan mereka, sesuatu seperti tangisan anak terdengar di Paquette itu
kamar.
Ibu, meledak jerit tawa, naik tangga seakan pada sayap, dan
masuk .-- Suatu hal yang menakutkan untuk mengatakan, Oudarde!
Alih-alih Agnes cantik sedikit, begitu cerah dan segar, yang merupakan karunia yang baik
Tuhan, semacam rakasa sedikit mengerikan, lumpuh, bermata satu, cacat, merangkak dan
menjerit di lantai.
Dia menyembunyikan matanya ngeri. "Oh!" Katanya, "memiliki penyihir
mengubah anak saya ke hewan ini mengerikan? "
Mereka bergegas membawa pergi klub kaki-kecil, ia akan gila padanya.
Ini adalah anak seorang wanita mengerikan gipsi, yang telah memberikan dirinya kepada setan.
Dia tampak sekitar empat tahun, dan berbicara bahasa yang bukan manusia
lidah, ada kata-kata di dalamnya yang tidak mungkin.
La Chantefleurie melemparkan diri pada sepatu kecil, semua yang tersisa untuk nya
semua yang ia mencintai.
Dia tetap begitu lama bergerak di atasnya, bisu, dan tanpa napas, bahwa mereka pikir
dia sudah mati.
Tiba-tiba ia gemetar seluruh, peninggalan ditutupi dengan ciuman marah, dan meledak
terisak-isak seakan hatinya patah. Saya meyakinkan Anda bahwa kami menangis semua juga.
Dia berkata: "Oh, putri kecil saya! putri saya cantik kecil! di mana engkau '? -
dan itu meremas-remas jantung Anda. Aku menangis ketika saya masih memikirkan hal itu.
Anak-anak kita adalah sumsum tulang kita, Anda melihat .--- Eustache miskin saya! engkau begitu
adil - Jika Anda hanya tahu bagaimana baiknya dia! kemarin dia berkata kepada saya: 'Saya ingin menjadi seorang
gendarme, yang saya lakukan. "
Oh! Eustache saya! jika aku kehilangan engkau - All sekaligus la Chantefleurie bangkit, dan mengatur
keluar untuk menjalankan melalui Reims, berteriak: "Untuk para gipsi 'kamp! ke kamp para gipsi '!
Polisi, untuk membakar penyihir! "
Para gipsi pergi. Itu gelap gulita.
Mereka tidak bisa diikuti.
Pada keesokan harinya, dua liga dari Reims, pada kesehatan antara Gueux dan Tilloy, tetap
api yang besar ditemukan, beberapa pita yang milik anak Paquette itu,
tetes darah, dan kotoran domba jantan.
Malam hanya melewati telah hari Sabtu.
Tidak ada lagi keraguan bahwa Mesir telah menahan mereka pada hari Sabat
kesehatan, dan bahwa mereka telah melahap anak dalam perusahaan dengan Beelzebul, sebagai praktek
adalah salah satu Mahometans.
Ketika La Chantefleurie belajar hal-hal yang mengerikan, dia tidak menangis, dia
pindah bibirnya seakan berbicara, tapi tidak bisa.
Pada keesokan harinya, rambutnya tampak kelabu.
Pada hari kedua, dia menghilang. "'Tis dalam kebenaran, sebuah kisah menakutkan," kata
Oudarde, "dan satu yang akan membuat bahkan menangis Burgundi."
"Saya tidak heran lagi," tambah Gervaise, "rasa takut para gipsi harus memacu Anda
pada begitu tajam. "
"Dan Anda melakukan semua yang lebih baik," Oudarde melanjutkan, "untuk melarikan diri dengan Eustache Anda hanya
sekarang, karena ini juga gipsi dari Polandia. "
"Tidak," kata Gervais, "'kata tis bahwa mereka berasal dari Spanyol dan Catalonia."
"Catalonia? 'Tis mungkin, "jawab Oudarde.
"Pologne, Katalog, Valogne, saya selalu mengacaukan tiga provinsi, Satu hal
pasti, bahwa mereka gipsi "" Siapa yang tentu saja, "tambah Gervaise," telah.
gigi cukup lama untuk makan anak-anak kecil.
Saya tidak perlu heran jika Smeralda la makan sedikit dari mereka juga, meskipun dia
berpura-pura menjadi mungil.
Kambing putihnya tahu trik yang terlalu berbahaya untuk ada tidak akan ketiadaan rasa hormat beberapa
di balik itu semua "berjalan. Mahiette di dalam keheningan.
Dia tenggelam dalam angan-angan yang bahwa, dalam beberapa macam, kelanjutan dari
kisah sedih, dan yang berakhir hanya setelah dikomunikasikan emosi, dari
getaran terhadap getaran, bahkan sampai ke serat yang terakhir jantung.
Namun demikian, Gervaise memanggilnya, "Dan apakah mereka pernah mempelajari apa yang terjadi la
Chantefleurie? "
Mahiette tidak menjawab. Gervaise mengulangi pertanyaannya, dan menjabat
nya lengan, memanggilnya dengan nama. Mahiette muncul untuk membangunkan darinya
pikiran.
"Apa yang menjadi dari la Chantefleurie?" Katanya, mengulang kata-kata mekanis
Kesan yang masih segar di telinganya, kemudian, ma raja upaya untuk mengingat dia
perhatian pada makna kata-katanya,
"Ah!" Lanjutnya cepat, "tak seorang pun pernah tahu."
Dia menambahkan, setelah jeda, -
"Beberapa mengatakan bahwa ia telah melihat untuk berhenti Reims pada malam hari oleh Flechembault
gerbang, yang lain, saat fajar, dengan gerbang Basee tua.
Seorang pria miskin menemukan salib emas yang tergantung di salib batu di bidang mana yang adil
diadakan. Ini adalah perhiasan yang telah tempa nya
merusak, pada '61.
Ini adalah hadiah dari Vicomte de tampan Cormontreuil, kekasih pertamanya.
Paquette tidak pernah bersedia untuk berpisah dengan itu, celaka karena dia telah.
Dia berpegangan pada itu sebagai kehidupan itu sendiri.
Jadi, ketika kita melihat salib itu ditinggalkan, kita semua berpikir bahwa dia sudah mati.
Namun demikian, ada orang-orang dari Cabaret les Vantes, yang mengatakan bahwa mereka telah
melihat dia lewat di sepanjang jalan ke Paris, berjalan di atas kerikil dengan kaki telanjang.
Tapi, dalam kasus itu, ia harus telah keluar melalui Porte de Vesle, dan semua ini
tidak setuju.
Atau, untuk berbicara lebih benar, saya percaya bahwa dia benar-benar tidak berangkat dengan Porte de Vesle,
namun berangkat dari dunia ini. "" Aku tidak mengerti, "kata Gervaise.
"La Vesle," jawab Mahiette, dengan senyum melankolis, "adalah sungai."
"Kasihan Chantefleurie!" Kata Oudarde, dengan gemetar, - "tenggelam!"
"Tenggelam!" Mahiette melanjutkan, "yang bisa memberitahu Guybertant Bapa yang baik, ketika ia
lewat di bawah jembatan Tingueux dengan saat ini, bernyanyi di tongkang, bahwa salah satu
hari Paquette sayang kecilnya juga akan
melewati bawah jembatan itu, tapi tanpa lagu atau perahu.
"Dan sepatu kecil?" Tanya Gervaise. "Hilang dengan ibu," jawab
Mahiette.
"Sepatu Kasihan!" Kata Oudarde. Oudarde, seorang wanita yang besar dan lembut, akan
telah berkenan mendesah di perusahaan dengan Mahiette.
Tapi Gervaise, lebih penasaran, belum selesai pertanyaan-pertanyaannya.
"Dan rakasa itu?" Katanya tiba-tiba, untuk Mahiette.
"Apa rakasa?" Tanya yang terakhir.
"Para rakasa gipsi kecil yang ditinggalkan oleh sorceresses di kamar Chantefleurie, dalam
pertukaran untuk putrinya. Apa yang Anda lakukan dengan itu?
Saya harap Anda tenggelam juga. "
"Tidak," jawab Mahiette. "Apa?
Anda membakar kemudian? In kesungguhan, yang lebih adil.
Seorang anak penyihir! "
"Baik satu maupun Gervaise, lainnya.
Monsinyur uskup tertarik dirinya dalam anak Mesir, diusir
itu, memberkatinya, dihapus setan hati-hati dari tubuhnya, dan mengirimnya ke Paris, untuk
terkena di tempat tidur kayu di Notre-Dame, sebagai anak pungut A. "
"Mereka uskup!" Gerutu Gervaise, "karena mereka belajar, mereka tidak melakukan apapun
seperti orang lain.
Aku hanya meletakkannya untuk Anda, Oudarde, gagasan menempatkan iblis di antara anak pungut!
Untuk itu rakasa kecil itu pasti setan.
Nah, Mahiette, apa yang mereka lakukan dengan itu di Paris?
Saya cukup yakin bahwa tidak ada orang amal menginginkannya. "
"Saya tidak tahu," jawab Remoise itu, "Twas 'hanya pada waktu itu bahwa suami saya
membeli kantor notaris, di Bern, dua liga dari kota, dan kami tidak
lagi sibuk dengan cerita itu; selain itu,
di depan Bern, berdiri dua bukit Cernay, yang menyembunyikan menara
katedral di Reims dari pandangan. "
Saat chatting dengan demikian, tiga bourgeoises layak tiba di Place de
Greve.
Dalam penyerapan mereka, mereka telah melewati Brevir publik Tour-Roland tanpa
menghentikan, dan mengambil jalan mereka menuju mengumumkan kesalahan mekanis di sekitar yang kerumunan
tumbuh lebih padat dengan setiap saat.
Ini adalah kemungkinan bahwa tontonan yang pada saat itu menarik semua tampak dalam
arah, akan membuat mereka lupa sepenuhnya Tikus-Hole, dan menghentikan yang
mereka berniat untuk membuat di sana, jika besar
Eustache, enam tahun, yang Mahiette menyeret sepanjang tangan, tidak
tiba-tiba teringat objek kepada mereka: "Ibu," katanya, seakan naluri
memperingatkan bahwa Tikus-Lubang di belakangnya, "aku bisa makan kue sekarang?"
Jika Eustache telah lebih cerdas, yang mengatakan, kurang serakah, dia akan
terus menunggu, dan hanya akan telah mempertaruhkan bahwa pertanyaan sederhana, "Ibu, bisa
Aku makan kue, sekarang "mereka kembali ke?
University, untuk Guru Musnier Andry itu, Madame la Rue Valence, ketika ia dua
lengan Seine dan lima jembatan kota antara Lubang Tikus dan kue.
Pertanyaan ini, yang sangat ceroboh pada saat ketika Eustache menaruhnya, terangsang
Mahiette perhatian itu. "Omong-omong," ia berseru, "kami
lupa pertapa itu!
Tunjukkan Tikus-Hole, supaya aku menggendongnya kue. "
"Segera," kata Oudarde, "'tis amal."
Tapi ini tidak cocok Eustache.
"Hentikan! kue saya "kata! dia, mengusap kedua telinga dengan bahu alternatif, yang, dalam
kasus seperti ini, adalah tanda ketidakpuasan tertinggi.
Tiga wanita menelusuri langkah-langkah mereka, dan, di tiba di sekitar Tour-
Roland, Oudarde berkata kepada dua yang lain, - "Kita harus tidak semua menatap ketiga ke dalam lubang
sekaligus, karena takut pertapa yang sangat mengkhawatirkan.
Apakah kalian berdua berpura-pura membaca Dominus in Brevir, sementara aku dorong hidung saya ke
aperture; pertapa tahu saya sedikit.
Aku akan memberikan peringatan bila Anda bisa mendekati. "
Dia melanjutkan saja ke jendela.
Pada saat ketika ia melihat ke dalam, sayang yang mendalam tergambar di semua nya
fitur, dan jujur nya, wajah gay diubah ekspresi dan warna tiba-tiba seperti
meskipun telah melewati dari sinar matahari
dengan sinar cahaya bulan; matanya menjadi lembab; mulutnya dikontrak, seperti yang dari
orang di titik menangis.
Sesaat kemudian, dia meletakkan jarinya di bibirnya, dan membuat tanda untuk Mahiette untuk menarik
dekat dan melihat.
Mahiette, banyak disentuh, melangkah dalam diam, berjingkat-jingkat, seolah-olah mendekati
sisi tempat tidur orang mati.
Itu, pada kenyataannya, sebuah tontonan melankolis yang disajikan sendiri untuk mata
dua wanita, saat mereka menatap melalui kisi-kisi dari Lubang Tikus-, tidak aduk
atau bernapas.
Sel itu kecil, lebih luas daripada itu panjang, dengan langit-langit melengkung, dan dilihat
dari dalam, itu memiliki kemiripan yang cukup untuk interior sebuah besar
uskup mitra.
Di ubin telanjang yang membentuk lantai, di salah satu sudut, seorang wanita sedang duduk,
atau lebih tepatnya, berjongkok.
Dagu-nya bertumpu pada lututnya, yang dia menyilangkan lengannya menekan paksa kepadanya
payudara.
Jadi dua kali lipat, terbungkus dalam kantong cokelat, yang terbungkus seluruhnya dalam jumlah besar nya
lipatan, panjang, rambut abu-abu menepi di depan, jatuh ke wajahnya dan bersama nya
kaki hampir berdiri, ia disajikan, pada
pandangan pertama, hanya bentuk aneh diuraikan dengan latar belakang gelap
sel, semacam segitiga kehitaman, yang sinar cahaya matahari jatuh melalui
membuka, potong kasar menjadi dua warna, satu suram, menyinari lainnya.
Ini adalah salah satu hantu, cahaya setengah, setengah bayangan, seperti satu memandangi dalam mimpi
dan dalam karya luar biasa dari Goya, pucat, tak bergerak, menakutkan, berjongkok di
sebuah makam, atau bersandar kisi-kisi dari sel penjara.
Ini bukanlah seorang wanita, atau pria, atau makhluk hidup, atau suatu bentuk yang pasti, itu adalah
angka, semacam visi, di mana yang nyata dan fantastis berpotongan satu sama lain,
seperti kegelapan dan hari.
Itu adalah dengan kesulitan yang satu dibedakan, di bawah rambutnya yang
menyebar ke tanah, profil kurus dan berat; gaun hampir tidak memungkinkan
ekstremitas kaki telanjang untuk melarikan diri, yang dikontrak pada trotoar, keras dingin.
Sedikit bentuk manusia yang satu pemandangan yang tertangkap di bawah ini amplop
berkabung, menyebabkan bergidik.
Angka itu, yang satu mungkin seharusnya terpaku ke lantai batu, muncul
memiliki gerakan, maupun pemikiran, atau napas.
Berbaring, pada bulan Januari, dalam karung, tipis linen, berbaring di lantai granit, tanpa
kebakaran, dalam kesuraman sel yang miring lubang udara hanya diperbolehkan angin dingin, tapi
pernah matahari, untuk masuk dari luar, ia tampaknya tidak menderita atau bahkan untuk berpikir.
Orang bisa mengatakan bahwa dia telah berubah menjadi batu dengan es, sel dengan musim.
Tangannya tertangkup, matanya tetap.
Pada pandangan pertama yang membawanya untuk hantu, di kedua, untuk patung.
Namun demikian, pada interval, biru bibir setengah terbuka mengakui napas, dan
gemetar, tetapi sebagai sudah mati dan sebagai mekanik seperti daun yang angin menyapu ke samping.
Namun demikian, dari mata kusam di sana lolos, terlihat tampilan tak terlukiskan, sebuah
mendalam, suram, tampak tenang sekali, tak henti-hentinya tetap pada sudut sel
yang tidak bisa dilihat dari luar, sebuah
pandangan yang tampaknya untuk memperbaiki semua pikiran yang muram dari jiwa yang dalam kesusahan pada beberapa
objek misterius.
Begitulah makhluk yang menerima, dari tempat tinggal nya, nama
"Pertapa", dan, dari pakaiannya, nama "biarawati yang dipecat."
Tiga wanita, untuk Gervaise telah bergabung kembali Mahiette dan Oudarde, menatap melalui
jendela.
Kepala mereka dicegat cahaya lemah dalam sel, tanpa menjadi celaka yang
sehingga mereka kehilangan itu tampaknya untuk membayar perhatian kepada mereka.
"Jangan biarkan kami kesulitan," kata Oudarde, dengan suara rendah, "adalah dia dalam ekstasi itu, dia
berdoa. "
Sementara itu, Mahiette menatap dengan kecemasan yang semakin meningkat pada saat itu pucat, layu,
berantakan kepala, dan matanya penuh dengan air mata.
"Ini sangat tunggal," gumamnya.
Dia menyorongkan kepalanya melalui jeruji, dan berhasil dalam casting melirik sudut
dimana tatapan wanita itu immovably terpaku bahagia.
Ketika dia menarik kepalanya dari jendela, wajahnya dibanjiri air mata.
"Apa yang Anda menelepon wanita itu?" Tanyanya Oudarde.
Oudarde menjawab, -
"Kami menyebutnya Gudule dia Saudari." "Dan aku," kembali Mahiette, "panggil dia
Paquette la Chantefleurie. "
Kemudian, meletakkan jarinya di bibirnya, dia menunjuk ke Oudarde terkejut dorong
kepalanya melalui jendela dan melihat.
Oudarde tampak dan melihat, di sudut mana mata pertapa itu tetap di
bahwa ekstase muram, sepatu kecil dari satin merah muda, disulam dengan seribu fantastis
desain emas dan perak.
Gervaise tampak setelah Oudarde, dan kemudian tiga wanita, menatap pada bahagia
ibu, mulai menangis. Tapi baik mereka terlihat atau air mata mereka
terganggu pertapa itu.
Tangannya tetap tergenggam; bibirnya bisu, matanya tetap; dan bahwa sepatu kecil, sehingga
menatap, mematahkan hati setiap orang yang tahu sejarahnya.
Ketiga perempuan belum mengucapkan sepatah kata pun, mereka tidak berani berbicara, bahkan di
suara rendah.
Ini keheningan yang mendalam, rasa sedih mendalam, ini dilupakan mendalam di mana segala sesuatu telah
menghilang kecuali satu hal, diproduksi atas mereka efek altar besar di
Natal atau Paskah.
Mereka tetap diam, mereka bermeditasi, mereka siap untuk berlutut.
Sepertinya mereka bahwa mereka siap untuk memasuki gereja pada hari Tenebrae.
Pada Gervaise panjang, yang paling aneh dari tiga, dan akibatnya paling
sensitif, mencoba untuk membuat pertapa itu berbicara: "Suster!
Suster Gudule! "
Dia mengulangi seruan ini tiga kali, meninggikan suara setiap kali.
Petapa itu tidak bergerak, bukan kata, bukan sekilas, tidak mendesah, bukan tanda-tanda kehidupan.
Oudarde, pada gilirannya, dengan suara, lebih manis membelai, - "! Suster" katanya,
"Suster Sainte-Gudule!" Keheningan yang sama; imobilitas yang sama.
"Seorang wanita tunggal!" Seru Gervaise, "dan satu tidak akan tergerak oleh ketapel!"
"Barangkali dia tuli," kata Oudarde. "Mungkin dia buta," tambah Gervaise.
"Mati, barangkali," kembali Mahiette.
Sudah pasti bahwa jika jiwa itu belum tinggalkan ini inert, lamban,
tubuh lesu, itu setidaknya mundur dan tersembunyi di kedalaman dirinya ke mana the
persepsi organ eksterior tidak lagi ditembus.
"Kemudian kita harus meninggalkan kue di jendela," kata Oudarde; "perampok beberapa akan
mengambilnya.
Apa yang harus kita lakukan untuk membangunkan dia? "
Eustache, yang, sampai saat yang telah dialihkan menggunakan kereta kecil ditarik oleh
anjing besar, yang baru saja berlalu, tiba-tiba merasa bahwa tiga conductresses yang
menatap sesuatu melalui jendela,
dan, rasa ingin tahu mengambil kepemilikan dirinya pada gilirannya, ia naik atas posting batu,
ditinggikan dirinya berjinjit, dan diterapkan gemuk, wajah merah untuk membuka, berteriak,
"Ibu, biarkan aku lihat juga!"
Mendengar suara ini, yang jelas segar, anak dering itu, pertapa itu bergetar, ia
menoleh dengan gerakan, yang tajam tiba-tiba musim semi baja, nya panjang,
tangan berdaging menyingkirkan rambut dari
alisnya, dan ia tetap pada anak, pahit, heran, mata putus asa.
Sekilas ini hanyalah kilatan petir.
"Ya Tuhan!" Tiba-tiba ia berseru, menyembunyikan kepalanya di atas lututnya, dan tampaknya sebagai
meskipun suara parau dia merobek dadanya saat melintas dari itu, "tidak menunjukkan orang-orang
lain! "
"Selamat siang, Madam," kata anak itu, serius. Namun demikian, kejutan ini telah, sehingga untuk berbicara,
terbangun pertapa itu.
Gelombang panjang dilalui bingkai itu dari kepala sampai kaki; gigi bergemeletuk, ia setengah
mengangkat kepalanya dan berkata, menekan sikunya pinggulnya, dan menggenggam-nya
kaki tangannya seolah untuk menghangatkan mereka, -
"Oh, betapa dingin itu!" "Wanita malang" kata! Oudarde, dengan besar
belas kasih, "kau mau api kecil?" menggelengkan Dia kepalanya tanda penolakan.
"Nah," kembali Oudarde, menyajikan dengan sebuah kendi, "di sini adalah beberapa hippocras
yang akan hangat Anda;. meminumnya "Sekali lagi dia menggelengkan kepalanya, menatap Oudarde
lekat-lekat dan menjawab, "Air."
Oudarde bertahan, - "Tidak, saudara perempuan, yang tidak minuman untuk Januari.
Anda harus minum hippocras sedikit dan makan ini kue beragi jagung, yang telah kami
dipanggang untuk Anda. "
Dia menolak kue yang ditawarkan Mahiette padanya, dan berkata, "Hitam roti."
"Ayo," kata Gervaise, disita di gilirannya dengan dorongan amal, dan membuka kancing
jubah wolnya, "di sini adalah jubah yang sedikit lebih hangat dari punyamu."
Dia menolak jubah seperti ia menolak guci anggur dan kue, dan menjawab, "Sebuah
karung. "
"Tapi," dilanjutkan Oudarde baik, "Anda harus dirasakan sampai batas tertentu, yang
kemarin festival. "
"Aku merasakannya," kata pertapa itu; "'tis dua hari sekarang karena saya telah memiliki air apapun dalam
kuali saya "Dia menambahkan, setelah hening sejenak,". 'Tis a
festival, saya lupa.
Orang-orang melakukannya dengan baik. Mengapa dunia berpikir saya, ketika saya lakukan
tidak berpikir itu? Arang yang dingin membuat abu dingin. "
Dan seakan lelah dengan memiliki begitu banyak kata, ia menjatuhkan kepalanya di lututnya
lagi.
The Oudarde sederhana dan amal, yang menganggap bahwa dia dipahami dari yang terakhir
kata-kata yang ia mengeluh dingin, menjawab polos, "Kemudian Anda akan seperti
sedikit api? "
"Fire" kata dipecat biarawati, dengan aksen yang aneh, "dan Anda akan juga membuat sedikit
untuk si kecil miskin yang telah di bawah tanah selama lima belas tahun? "
Setiap anggota tubuh gemetar, suaranya bergetar, matanya berkelebat, ia mengangkat
dirinya atas lututnya; tiba-tiba dia diperpanjang kurus, tangan putih ke arah
anak, yang terkait dengan ekspresi takjub.
"Singkirkan anak itu!" Teriaknya. "Wanita Mesir akan lewat."
Lalu ia jatuh tertelungkup di bumi, dan dahinya menghantam batu, dengan
suara satu batu melawan batu lainnya. Ketiga perempuan pikirannya mati.
Sesaat kemudian, ia pindah, dan mereka melihat dia menyeret dirinya, berlutut
dan siku, ke sudut mana sepatu kecil itu.
Lalu mereka tidak berani melihat, mereka tidak lagi melihat dia, tetapi mereka mendengar seribu ciuman
dan seribu mendesah, berbaur dengan tangisan menyayat hati, dan pukulan kusam seperti
orang-orang kepala dalam kontak dengan dinding.
Kemudian, setelah salah satu pukulan, begitu keras sehingga mereka bertiga terhuyung-huyung, mereka
terdengar lagi.
"Bisakah dia telah bunuh diri?" Kata Gervaise, bertualang melewati kepalanya
melalui lubang udara. "Suster!
Suster Gudule! "
"Gudule Suster!" Ulang Oudarde. "Ah! langit yang baik! ia tidak lagi bergerak! "
Gervaise melanjutkan, "adalah dia mati? Gudule!
Gudule! "
Mahiette, tercekik seperti titik bahwa dia tidak bisa berbicara, berusaha.
"Tunggu," katanya.
Kemudian membungkuk ke arah jendela, "Paquette!" Katanya, "Paquette le
Chantefleurie! "
Seorang anak yang polos pukulan pada sekering buruk memicu bom, dan membuatnya
meledak di wajahnya, tidak lebih takut daripada yang Mahiette pada efek yang
nama, tiba-tiba diluncurkan ke sel Gudule Suster.
Petapa itu bergetar di seluruh, bangkit tegak di kakinya yang telanjang, dan melompat di jendela
dengan mata sehingga mencolok yang Mahiette dan Oudarde, dan wanita lain dan anak
mundur bahkan sampai parapet dermaga.
Sementara itu, wajah menakutkan dari pertapa muncul ditekan untuk kisi-kisi dari udara-
lubang.
"Oh! oh "teriaknya, dengan tertawa mengerikan,"! "tis Mesir siapa yang menelepon
saya "Pada saat itu!, sebuah adegan yang lewat
di membikin malu orang tertangkap mata liar.
Alisnya kontrak dengan ngeri, dia meregangkan lengan dua kerangka darinya
sel, dan menjerit dengan suara yang menyerupai kematian-bunyi, "Jadi 'Engkau tis
sekali lagi, putri Mesir!
'Tis Engkau yang callest saya, pencuri anak-anak!
Nah! Jadilah engkau terkutuk! terkutuk! terkutuk!
terkutuk! "
KEENAM-BUKU. BAB IV.
Air mata UNTUK DROP AIR.
Kata-kata ini, sehingga untuk berbicara, titik penyatuan dua adegan, yang, sampai yang
waktu, telah dikembangkan dalam garis paralel pada saat yang sama, masing-masing pada khususnya yang
teater; satu, yang pembaca telah
hanya meneliti, di Lubang Tikus-, yang lain, yang ia baca, di tangga
mengumumkan kesalahan tersebut.
Yang pertama untuk saksi hanya tiga wanita dengan siapa pembaca baru saja dibuat
kenalan, yang kedua telah bagi penonton semua publik yang kita lihat di atas,
mengumpulkan di Place de Greve, sekitar mengumumkan kesalahan dan tiang gantungan itu.
Bahwa orang-orang yang empat sersan diposting di 09:00 pagi di empat
sudut membikin malu orang telah terinspirasi dengan harapan semacam eksekusi, tidak ada
diragukan, bukan gantung, tapi mencambuk, sebuah
tanam telinga, sesuatu, singkatnya, - bahwa orang banyak telah meningkat sangat cepat sehingga
empat polisi, terlalu dekat dikepung, punya kesempatan untuk "tekan", seperti yang
ekspresi kemudian berlari, lebih dari sekali, dengan
suara pukulan cambuk mereka, dan berjongkok kuda mereka.
Ini rakyat, disiplin untuk menunggu eksekusi publik, tidak nyata yang sangat
banyak sabar.
Ini geli sendiri dengan menonton mengumumkan kekurangan, semacam monumen yang sangat sederhana, terdiri dari
kubus batu sekitar enam meter tinggi dan berlubang di pedalaman.
Sebuah tangga yang sangat curam, dari unhewn batu, yang disebut oleh perbedaan "yang
tangga, "menyebabkan platform atas, di mana terlihat roda horizontal
padat ek.
Korban diikat pada roda ini, berlutut, dengan tangan di belakang punggungnya.
Seberkas kayu, yang diatur dalam gerak penggulung a tersembunyi di bagian dalam
sedikit bangunan, diberikan gerakan berputar pada roda, yang selalu dipertahankan nya
posisi horisontal, dan dengan cara ini
mempresentasikan wajah pria yang dikutuk untuk semua perempat dari persegi di suksesi.
Ini adalah apa yang disebut "balik" penjahat.
Sebagai pembaca merasakan, yang mengumumkan kesalahan dari Greve jauh dari menyajikan semua
rekreasi dari mengumumkan kekurangan dari Halles. Arsitektur ada, tidak ada yang monumental.
Tidak ada atap untuk salib besi, ada lentera segi delapan, tidak, lemah kolom ramping
menyebar keluar di tepi atap ke ibukota daun Acanthus dan bunga, tidak ada
waterspouts of chimera dan monster, pada
kayu berukir, ada patung halus, tenggelam dalam batu.
Mereka dipaksa puas dengan keempat membentang kerja puing-puing, didukung
dengan batu pasir, batu dan tiang gantungan celaka, sedikit dan telanjang, di satu sisi.
Hiburan akan tetapi yang satu miskin bagi pecinta arsitektur Gothic.
Memang benar bahwa tidak ada yang pernah lebih penasaran pada nilai arsitektur daripada
the gapers layak Abad Pertengahan, dan bahwa mereka peduli sangat sedikit untuk keindahan
of mengumumkan kekurangan A.
Korban akhirnya tiba, terikat pada ekor kereta, dan ketika dia telah
mengangkat pada platform, di mana ia bisa dilihat dari semua titik Place, terikat
dengan tali dan tali pada roda
mengumumkan kesalahan, sebuah bagasi yang luar biasa, berbaur dengan tawa dan aklamasi, meledak pada
Tempatkan. Mereka diakui Quasimodo.
Dialah, sebenarnya.
Perubahan itu tunggal.
Dipermalukan di tempat di mana, pada hari sebelumnya, dia telah memberi hormat, diakui,
dan menyatakan Paus dan Prince of Fools, dalam iring-iringan dari Duke Mesir, Raja
of Thunes, dan Kaisar Galilea!
Satu hal yang pasti, dan itu adalah, bahwa tidak ada jiwa dalam keramaian, bahkan tidak
dirinya sendiri, meskipun pada gilirannya kemenangan dan penderita, yang ditetapkan kombinasi ini
jelas dalam pikirannya.
Gringoire dan filsafat sempat hilang di tontonan ini.
Segera Michel Noiret, disumpah terompet kepada raja, tuan kita, keheningan dikenakan pada
louts, dan menyatakan kalimat, sesuai dengan urutan dan perintah
Monsieur Provost.
Kemudian ia menarik balik gerobak, dengan laki-laki di surcoats livery.
Quasimodo, jalan buntu, tidak meringis.
Semua perlawanan telah menjadi tidak mungkin kepadanya oleh apa yang kemudian disebut, di
gaya kedutaan kriminal, "yang berapi-api dan ketegasan dari obligasi" yang
berarti bahwa tali dan rantai mungkin
potong dagingnya, apalagi, itu adalah tradisi dari penjara dan sipir, yang telah
belum hilang, dan yang borgol masih preciously melestarikan antara kita, sebuah
beradab, lembut, manusiawi orang (kapal dan guillotine dalam tanda kurung).
Dia membiarkan dirinya dipimpin, mendorong, membawa, mengangkat, terikat, dan terikat lagi.
Tidak ada yang terlihat pada wajah-Nya tetapi heran orang biadab atau
idiot. Dia dikenal sebagai tuli, salah satu mungkin
diucapkan dia menjadi buta.
Mereka menempatkan dia berlutut di papan melingkar; ia tidak melawan.
Mereka dihapus kemejanya dan doublet sejauh korset nya, ia mengizinkan mereka untuk memiliki
jalan mereka.
Mereka terjerat dia di bawah sistem segar tali dan gesper, ia memungkinkan mereka untuk mengikat
dan gesper dia.
Hanya dari waktu ke waktu ia mendengus ribut, seperti anak sapi yang kepalanya menggantung dan
terguncang-guncang di tepi gerobak tukang daging.
"Tolol itu," kata Jehan Frollo Mill, untuk temannya Robin Poussepain (untuk dua
siswa mengikuti pelakunya, seperti yang telah diharapkan), "memahami ia tidak
lebih dari cockchafer diam dalam kotak! "
Ada tawa liar di antara kerumunan ketika mereka melihat punuk Quasimodo, nya
payudara unta, bahunya berperasaan dan berbulu meletakkan telanjang.
Selama gayety ini, seorang pria di seragam kota, pendek perawakannya dan kuat
wajah, menaiki panggung dan menempatkan dirinya di dekat korban.
Namanya cepat beredar di kalangan penonton.
Ini adalah Guru Pierrat Torterue, penyiksa resmi untuk Chatelet tersebut.
Dia mulai dengan mendepositokan pada sudut mengumumkan kekurangan sebuah jam kaca hitam, lobus atas
yang dipenuhi dengan pasir merah, yang diizinkan untuk meluncur ke wadah yang lebih rendah;
kemudian dia dihapus Parti berwarna surtout nya,
dan ada menjadi terlihat, diskors dari tangan kanannya, sebuah cambuk tipis dan meruncing of
panjang, putih, bersinar, rajutan, anyaman tali, dipersenjatai dengan paku logam.
Dengan tangan kirinya, ia lalai dilipat kembali kemejanya di lengan kanannya, ke
sangat ketiak.
Sementara itu, Jehan Frollo, mengangkat kepalanya keriting pirang di atas kerumunan (dia
telah dipasang pada bahu Robin Poussepain untuk tujuan tersebut), berteriak: "Ayo
dan melihat, wanita lembut dan laki-laki! mereka
akan tegas menyalahi Guru Quasimodo, yang bellringer saudaraku,
Monsieur diakon agung of Josas, seorang bajingan arsitektur oriental, yang telah kembali
seperti kubah, dan kakinya seperti kolom bengkok! "
Dan kerumunan meledak tertawa, terutama anak laki-laki dan perempuan muda.
Akhirnya penyiksa dicap kakinya.
Roda mulai berputar. Quasimodo goyah di bawah ikatannya.
Keheranan yang tiba-tiba digambarkan pada wajah yang cacat menyebabkan semburan
tawa untuk melipatgandakan sekelilingnya.
Sekaligus, pada saat ketika roda dalam revolusi yang disajikan kepada Guru
Pierrat, punggung berpunuk of Quasimodo, Guru Pierrat mengangkat tangannya; denda
celana bersiul tajam melalui udara,
seperti segenggam penambah, dan jatuh dengan amarah atas bahu makhluk malang itu.
Quasimodo melompat seolah terbangun dengan kaget.
Dia mulai mengerti.
Dia menggeliat dalam obligasi-Nya; kontraksi kekerasan terkejut dan nyeri terdistorsi
otot-otot wajahnya, tetapi dia tidak mengucapkan napas tunggal.
Dia hanya menoleh ke belakang, ke kanan, lalu ke kiri, menyeimbangkan sebagai
banteng tidak yang telah menyengat di sisi-sisi oleh pengganggu A.
Pukulan kedua diikuti, pertama kemudian ketiga, dan lagi, dan lagi, dan masih
lain. Roda tidak berhenti gilirannya, maupun
pukulan hujan turun.
Segera darah meledak, dan bisa dilihat menetes dalam seribu benang bawah
si bungkuk hitam bahu, dan celana ramping, dalam gerakan berputar mereka
yang sewa udara, menaburkan tetes itu di atas kerumunan.
Quasimodo telah melanjutkan, dengan penampilan semua, ketenangan pertama.
Dia pada awalnya mencoba, dengan cara yang tenang dan tanpa gerakan luar banyak, untuk istirahat
obligasi.
Matanya sudah terlihat menyala, otot-ototnya kaku, anggota untuk
berkonsentrasi kekuatan mereka, dan tali untuk meregangkan.
Usaha itu kuat, luar biasa, putus asa, tetapi rektor yang berpengalaman obligasi
menolak. Mereka retak, dan itu semua.
Quasimodo jatuh kembali kelelahan.
Takjub memberi jalan, pada fitur nya, dengan sentimen yang mendalam dan pahit
keputusasaan.
Dia menutup mata single, membiarkan kepalanya terkulai pada dadanya, dan pura-pura
kematian. Sejak saat itu keluar, ia bergerak tidak lebih.
Tidak ada yang bisa memaksa gerakan dari dia.
Baik darahnya, yang tidak berhenti mengalir, maupun pukulan yang berlipat in
amarah, maupun murka penyiksa, yang tumbuh bersemangat dirinya dan mabuk dengan
eksekusi, maupun suara
celana mengerikan, lebih tajam dan bersiul dari cakar kalajengking.
Pada panjang a Bailiff dari Chatelet berpakaian hitam, terpasang pada kuda hitam, yang telah
ditempatkan di samping tangga sejak awal eksekusi, diperpanjang
tongkat kayu hitam ke arah kaca jam.
Penyiksa itu berhenti. Roda berhenti.
Quasimodo mata terbuka perlahan-lahan. Pencambukan itu selesai.
Dua antek-antek negara penyiksa resmi dimandikan bahu perdarahan pasien,
diurapi mereka dengan beberapa salep yang segera menutup semua luka, dan
melemparkan pada punggungnya semacam vestimentum kuning, dipotong seperti chasuble A.
Sementara itu, Pierrat Torterue membiarkan tali, merah dan kenyang dengan darah, untuk
menetes di atas trotoar.
Semua belum berakhir untuk Quasimodo.
Ia masih harus menjalani bahwa jam mengumumkan kesalahan yang Guru Florian Barbedienne
telah begitu bijaksana ditambahkan ke hukuman Messire Robert d'Estouteville, semua ke
lebih besar kemuliaan fisiologis tua dan
bermain psikologis terhadap kata Jean de kumena, Surdus absurdus: orang tuli adalah
masuk akal.
Jadi jam-kaca diserahkan sekali lagi, dan mereka meninggalkan si bongkok diikat
to papan, agar keadilan bisa diselesaikan sampai akhir.
Rakyat, terutama di Abad Pertengahan, yang dalam masyarakat apa anak dalam
keluarga.
Selama tetap di negaranya ketidaktahuan primitif, moral dan
minoritas intelektual, dapat dikatakan sebagai anak, -
'Tis usia kejam.
Kita telah menunjukkan bahwa pada umumnya membenci Quasimodo, selama lebih dari satu yang baik
alasan, itu benar.
Hampir tidak ada penonton di kerumunan orang yang yang tidak atau yang tidak percaya bahwa ia
punya alasan untuk mengeluhkan bungkuk jahat Notre-Dame.
Kegembiraan melihat dia tampil demikian dalam mengumumkan kesalahan telah universal, dan keras
hukuman yang baru saja menderita, dan kondisi menyedihkan di mana ia telah meninggalkan
dia, jauh dari pelunakan rakyat telah
diberikan kebencian yang lebih berbahaya dengan mempersenjatai dengan sentuhan kegembiraan.
Oleh karena itu, "penuntut umum" puas, sebagai petinggi hukum masih mengekspresikannya
dalam jargon mereka, putar datang dari seribu vengeances pribadi.
Di sini, seperti dalam Grand Hall, para perempuan diberikan sendiri sangat menonjol.
Semua dihargai beberapa dendam terhadap dia, beberapa untuk kejahatannya, orang lain untuk keburukan nya.
Yang terakhir adalah yang paling marah.
"Oh! topeng Antikristus "kata! satu. "Rider pada gagang sapu!" Teriak yang lain.
"Apa yang meringis tragis baik," melolong sepertiga, "dan yang akan membuatnya Paus dari
Bodoh kalau-hari kemarin? "
"'Tis baik," melanda pada seorang wanita tua. "Ini adalah seringai mengumumkan kekurangan tersebut.
Kapan kita punya bahwa dari tiang gantungan itu? "
"Kapan Anda akan coiffed dengan bel besar Anda seratus meter di bawah tanah, mengutuk
bellringer "?" Tapi 'tis iblis yang cincin Angelus! "
"Oh! orang tuli! makhluk bermata satu! firasat-kembali! the rakasa! "
"Wajah untuk membuat seorang wanita keguguran lebih baik dari semua obat dan obat-obatan!"
Dan dua ulama, Jehan du Moulin, dan Robin Poussepain, bernyanyi di bagian atas mereka
paru-paru, menahan diri kuno, -
"Une hart Pour le pendard! Un *** Pour le magot "*!
* Sebuah tali tiang gantungan untuk burung! A *** untuk kera.
Seribu penghinaan lainnya menghujani kepadanya, dan sorak-kutukan, dan
tawa, dan sekarang dan kemudian, batu.
Quasimodo tuli tetapi penglihatannya jelas, dan kemarahan publik tidak kurang
penuh semangat digambarkan pada wajah-wajah mereka daripada kata-kata mereka.
Selain itu, pukulan dari batu menjelaskan semburan tawa.
Pada awalnya ia memegang tanah itu.
Tetapi sedikit demi sedikit bahwa kesabaran yang telah ditanggung di bawah cambukan dari
penyiksa, menghasilkan dan memberi jalan sebelum semua sengatan serangga.
Banteng dari Asturias yang telah tetapi sedikit tersentuh oleh serangan picador the
tumbuh jengkel dengan anjing dan banderilleras.
Dia pertama kali memandang berkeliling sekilas lambat kebencian pada orang banyak.
Tapi terikat sebagai dia, tatapannya tidak berdaya untuk mengusir mereka lalat yang
yang menyengat lukanya.
Kemudian ia pindah dalam obligasi, dan pengerahan tenaga marah nya dibuat roda kuno
membikin malu orang menjerit pada poros nya. Semua ini hanya meningkat olok-olok dan
berseru-seru.
Kemudian manusia celaka, mampu memecahkan kerahnya, seperti yang dari binatang buas dirantai,
menjadi tenang sekali lagi, hanya pada interval napas kemarahan menghela cekungan
dadanya.
Ada tidak malu atau kemerahan di wajahnya.
Dia terlalu jauh dari keadaan masyarakat, dan terlalu dekat dengan keadaan alam untuk mengetahui
apa yang malu itu.
Selain itu, dengan suatu tingkat cacat, adalah penghujatan hal yang dapat dirasakan?
Tapi murka, kebencian, putus asa, perlahan-lahan menurunkan lebih dari itu wajah mengerikan awan yang tumbuh
semakin dan lebih suram, semakin banyak diisi dengan listrik, yang meledak
dimaksud dalam seribu kilat dari mata Cyclops.
Namun demikian, awan yang menyingkirkan sejenak, di bagian dari keledai yang
melintasi kerumunan, bantalan imam.
Sejauh ia bisa melihat bahwa bagal dan imam itu, wajah korban miskin tumbuh
lembut.
Kemarahan yang telah tertular itu diikuti dengan senyum yang aneh penuh
terlukiskan manis, kelembutan, dan kelembutan.
Dalam proporsi sebagai imam mendekat, senyum yang menjadi lebih jelas, lebih
berbeda, lebih bercahaya. Rasanya seperti kedatangan seorang Juruselamat, yang
orang bahagia adalah ucapan.
Tapi begitu bagal cukup dekat untuk mengumumkan kesalahan untuk memungkinkan pengendara nya
mengenali korban, imam menjatuhkan matanya, mundur dengan tergesa-gesa, didorong
ketat, seolah-olah terburu-buru untuk membersihkan
dirinya banding memalukan, dan sama sekali tidak berkeinginan menjadi hormat dan
diakui oleh seorang miskin di semacam dilema.
Pendeta ini Diakon Agung Dom Frollo Claude.
Awan turun lebih blackly dari sebelumnya atas alis Quasimodo.
Senyum masih bercampur dengan itu untuk sementara waktu, tapi pahit, putus asa,
sangat sedih. Waktu berlalu pada.
Dia telah ada setidaknya satu jam setengah, terkoyak, dianiaya, diejek
terus-menerus, dan hampir dirajam.
Tiba-tiba dia pindah lagi dalam rantai dengan melipatgandakan putus asa, yang membuat
seluruh kerangka yang melahirkan baginya gemetar, dan, memecah keheningan yang telah
keras kepala diawetkan sampai sekarang, dia menangis
suara serak dan marah, yang menyerupai kulit daripada menangis manusia, dan yang
tenggelam dalam kebisingan dari bot - "Minum!"
Ini seru penderitaan, jauh dari kasih sayang menarik, hanya menambah hiburan
ke penduduk Paris yang baik yang dikelilingi tangga, dan yang, harus
mengaku, diambil dalam *** dan sebagai
banyak, kemudian tidak kurang kejam dan brutal daripada suku mengerikan perampok
di antaranya kita sudah dilakukan pembaca, dan yang hanya lebih rendah
strata besar penduduk.
Bukan suara dinaikkan sekitar korban tidak bahagia, kecuali untuk mengejek rasa hausnya.
Sudah pasti bahwa pada saat itu ia lebih aneh dan menjijikkan daripada menyedihkan,
dengan wajah ungu dan menetes, mata liar, mulutnya berbusa karena marah dan sakit,
dan lidahnya terjulur keluar setengah.
Hal ini juga harus menyatakan bahwa jika jiwa amal dari, borjuis atau borjuis di
Gerombolan, telah berusaha untuk membawa segelas air untuk makhluk celaka dalam siksaan,
ada memerintah sekitar langkah terkenal
the mengumumkan kekurangan seperti prasangka malu dan aib, itu akan cukup untuk
memukul mundur Samaria yang baik.
Pada berakhirnya beberapa saat, Quasimodo melirik putus asa atas
kerumunan, dan diulang dalam suara masih lebih menyayat hati: "Minum!"
Dan semua mulai tertawa.
"Minum ini!" Teriak Robin Poussepain, melemparkan di wajahnya spons yang telah
telah direndam dalam selokan. "Di sana, Anda penjahat tuli, aku debitur Anda."
Seorang wanita melemparkan batu di kepalanya, -
"Itu akan mengajarkan Anda untuk membangunkan kita di malam hari dengan gemuruh jiwa Anda dibendung."
"Dia, yang baik, anakku!" Melolong cacat, membuat upaya untuk mencapai dia dengan nya
kruk, "akan Anda cast mantra lebih pada kita dari atas menara Notre-
Dame? "
"Minum secangkir Here'sa!" Sela seorang pria, melemparkan kendi rusak di dadanya.
"'Twas Anda yang membuat istri saya, hanya karena ia melewati di dekat Anda, melahirkan
seorang anak dengan dua kepala! "
"Dan kucing saya melahirkan anak kucing dengan enam kaki!" Mendengking seorang nenek tua, meluncurkan
bata padanya. "Minum!" Ulang Quasimodo terengah-engah, dan
untuk ketiga kalinya.
Pada saat itu ia melihat kerumunan orang memberi jalan.
Seorang gadis muda, berpakaian fantastis, muncul dari kerumunan.
Dia didampingi oleh kambing putih kecil dengan tanduk berlapis emas, dan membawa tamborin
di tangannya. Mata berbinar Quasimodo.
Itu adalah gipsi yang dia telah berusaha untuk membawa keluar pada malam sebelumnya, kejahatan a
yang ia samar-samar sadar bahwa dia dihukum pada saat itu;
yang tidak sedikit kasus, karena
ia dimarahi hanya untuk kemalangan yang tuli, dan memiliki
telah dinilai oleh seorang pria tuli.
Dia tidak meragukan bahwa ia datang untuk melampiaskan dendam nya juga, dan untuk menangani meniup
seperti yang lainnya. Dia melihat dia, pada kenyataannya, gunung tangga
cepat.
Murka dan meskipun tercekik dia.
Dia akan suka membuat mengumumkan kekurangan hancur menjadi reruntuhan the, dan jika petir
matanya bisa ditangani kematian, gipsi akan telah berkurang menjadi bubuk sebelum
ia mencapai platform.
Dia mendekati, tanpa mengucapkan suku kata, korban yang menggeliat di sia-sia
upaya untuk melarikan diri, dan memisahkan labu dari korset, dia mengangkatnya dengan lembut ke
the bibir kering dari orang sengsara.
Kemudian, dari mata yang telah, sampai saat itu, begitu kering dan membakar, air mata besar
terlihat jatuh, dan berguling perlahan menyusuri wajah cacat yang begitu lama kontrak dengan
putus asa.
Ini adalah yang pertama, kemungkinan besar, bahwa orang malang yang pernah ditumpahkan.
Sementara itu, dia lupa untuk minum.
Gipsi membuat cemberut kecilnya, dari ketidaksabaran, dan menekan cerat ke
tusked bulan Quasimodo, sambil tersenyum. Dia minum dengan konsep yang mendalam.
Haus nya terbakar.
Ketika dia selesai, bajingan menonjol bibir hitam, tidak diragukan lagi, dengan objek
mencium tangan indah yang baru saja succoured dirinya.
Tapi gadis muda, yang, mungkin, agak tidak percaya, dan yang ingat
upaya kekerasan malam, menarik tangannya dengan gerakan takut pada
anak yang takut digigit binatang.
Kemudian orang tuli miskin tetap pada tatapan penuh celaan dan kesedihan yang tak terkatakan.
Ini akan menjadi tontonan menyentuh mana saja, - ini, indah segar, murni, dan
gadis menawan, yang pada saat yang sama begitu lemah, sehingga buru-buru menghilangkan sehingga
banyak kesengsaraan, deformitas, dan kedengkian.
Pada mengumumkan kekurangan itu, tontonan itu luhur. Rakyat sangat terpikat olehnya,
dan mulai bertepuk tangan, menangis, - "Noel!
Noel! "
Pada saat itulah pertapa tertangkap penglihatan, dari jendela batang nya,
dari pada membikin malu orang gipsi, dan melemparkan padanya kutukan mengerikan itu, -
"Terkutuklah engkau, putri Mesir!
Terkutuk! terkutuk! "
KEENAM-BUKU. BAB V.
AKHIR KISAH kue.
La Esmeralda berubah pucat dan turun dari mengumumkan kekurangan itu, mengejutkan saat dia pergi.
Suara pertapa masih mengejarnya, -
"Turun! turun!
Pencuri Mesir! engkau akan naik sekali lagi! "
"Biarawati dipecat adalah salah satu dari amukannya," gumam rakyat, dan yang akhir
itu.
Untuk itu perempuan macam ditakuti; yang membuat mereka suci.
Orang tidak maka rela menyerang satu yang berdoa siang dan malam.
Jam sudah tiba untuk menghapus Quasimodo.
Dia terikat, kerumunan bubar.
Dekat Pont Grand Mahiette, yang kembali dengan dua sahabat, tiba-tiba
dihentikan, - "Dengan cara, Eustache! apa yang Anda lakukan dengan
bahwa kue? "
"Ibu," kata anak itu, "saat Anda berbicara dengan wanita di batang itu, besar
anjing menggigit kue saya, dan kemudian aku sedikit juga. "
"Apa, Pak, apakah Anda makan seluruh itu?" Dia melanjutkan.
"Ibu, itu anjing. Aku memberitahunya, tapi ia tidak mau mendengarkan saya.
Lalu aku menggigitnya, juga. "
"'Tis anak yang mengerikan!" Kata ibunya, tersenyum dan memarahi pada satu dan sama
waktu. "Apakah Anda lihat, Oudarde?
Dia sudah makan semua buah dari pohon ceri di kebun kami Charlerange.
Jadi kakeknya mengatakan bahwa ia akan menjadi kapten.
Biarkan aku tertangkap basah lagi, Eustache Guru.
Ayo, rekan-rekan Anda serakah "Akhir! Volume 1.